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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von der Faulheit.

lichen Verbotts/ wegen der Unbilligkeit/ wegen deß Schadens/ und wegen
der genauen Rechenschafft/ ein jeder Christ sich für der Faulheit hüten soll/
laut der Worte deß Apostels Pauli/ da er in unserm erklärten Text sagt:
Seyd nicht träg/ was ihr thun solt/ Rom. 12.

Gebrauch dieser Lehr.

I. STraf und Warnung allen Faullentzern und faulen Bäuchen/I.
Warnung
wie sie S. Paulus auß Epimenide nennet/ Tit. 1. deren es lei-
der gar viel gibt in allen Ständen/ die träg seyn in dem/ was sie
thun solten. Da seyn faule Prediger/ die auß Faulheit ihr schwe-den Predi-
gern/
res Amt an ein Nägelen hencken/ studiren und meditiren nichts/ ruffen nicht ge-
trost wider die falsche Lehr ihrer Widersacher/ und wider das Gottlose Leben ihrer
Zuhörer/ seyn stumme Hunde/ welche die Diebe nicht anbellen/ und nicht straffen
wollen/ seyn faul/ ligen und schlaffen gern/ seyn aber starcke Hunde von Leib/ die
nimmer satt werden können/ Es. 56. schreiben ihre Predigten von Wort zu Wort
andern ab/ und stehlen das Wort GOttes/ Jer. 23. oder predigen wol gar
nicht/ wie Phil. Melanchthon eines Diaconi zu Tübingen gedencket/ der(Mathesii
Hist. Luth.
conc. 12.
p. 131. b.)
seine Predigt also angefangen: Liebe Freunde/ ihr höret mich nicht gern/ so
predige ich euch auch nicht gern/ darum wil ich euch nicht länger aufhalten/
hat mit diesen Worten beschlossen/ und unverrichter Predigt wieder von der
Cantzel gestiegen. Da seyn faule Zuhörer/ denen der schlechte Weg in dieZuhörern/
Kirchen zu weit ist/ versaumen die Predigt muthwilliger Weise/ oder da sie
darein kommen/ setzen sie sich und schlaffen die gantze Predigt durch/ mit gros-
sem Verdruß deß Predigers/ und Aergernüß anderer eiferiger Christen/ oder
da sie gleich zuhören/ thun sie doch nicht darnach/ also/ daß die Prediger öff-
ters darüber seufftzen/ Ebr. 13. Da seyn faule Schul- und Lehr-Meister/ dieSchulmel-
stern/
die Schul-Stunden versaumen/ und lassen die Kinder ob einander sitzen und
durch einander lauffen ihres Gefallens/ oder seyn sie bey ihnen/ geben sie nicht
Achtung auf sie/ lassen sie die Lection daher schnattern ohne Verstand/ wei-
sen ihnen den rechten Griff nicht/ zeigen und erklären ihnen nichts/ und ver-
hindern darmit die gute Ingenia mehr als sie sie fördern. Da seyn fauleSchülern/
Schüler/ die sich von der Schul abziehen/ wo und so offt sie können/ lernen
nichts/ treiben sich nicht/ ob sie wol ihres Ingenii und fähigen Kopffs halben/
vor andern ein mehrers praestiren könten. Da seyn faule Regenten/ Amt-Regenten/
leute und Richter/ die alles gehen lassen/ wie es gehet/ lassen niemand vor sich
kommen/ oder hören und erforschen die Sache nicht gnugsam/ brechen es
über die Knie ab/ helffen den Unterdruckten nicht/ lassen die Sünden unge-
strafft/ und bekümmern sich nichts um den Schaden Josephs/ Amos 6. Da
seyn faule Unterthanen/ die ihrer Herren Gebott nichts achten/ ihre Burger-Untert ha-
nen/
liche Pflicht versaumen/ und was ihre Schuldigkeit wäre/ hinterhalten und

abtra-

S s s 3

von der Faulheit.

lichen Verbotts/ wegen der Unbilligkeit/ wegen deß Schadens/ und wegen
der genauen Rechenſchafft/ ein jeder Chriſt ſich fuͤr der Faulheit huͤten ſoll/
laut der Worte deß Apoſtels Pauli/ da er in unſerm erklaͤrten Text ſagt:
Seyd nicht traͤg/ was ihr thun ſolt/ Rom. 12.

Gebrauch dieſer Lehr.

I. STraf und Warnung allen Faullentzern und faulen Baͤuchen/I.
Warnung
wie ſie S. Paulus auß Epimenide nennet/ Tit. 1. deren es lei-
der gar viel gibt in allen Staͤnden/ die traͤg ſeyn in dem/ was ſie
thun ſolten. Da ſeyn faule Prediger/ die auß Faulheit ihr ſchwe-den Predi-
gern/
res Amt an ein Naͤgelen hencken/ ſtudiren uñ meditiren nichts/ ruffen nicht ge-
troſt wider die falſche Lehr ihrer Widerſacher/ und wider das Gottloſe Leben ihrer
Zuhoͤrer/ ſeyn ſtum̃e Hunde/ welche die Diebe nicht anbellen/ und nicht ſtraffen
wollen/ ſeyn faul/ ligen und ſchlaffen gern/ ſeyn aber ſtarcke Hunde von Leib/ die
nim̃er ſatt werden koͤñen/ Eſ. 56. ſchreiben ihre Predigten von Wort zu Wort
andern ab/ und ſtehlen das Wort GOttes/ Jer. 23. oder predigen wol gar
nicht/ wie Phil. Melanchthon eines Diaconi zu Tuͤbingen gedencket/ der(Matheſii
Hiſt. Luth.
conc. 12.
p. 131. b.)
ſeine Predigt alſo angefangen: Liebe Freunde/ ihr hoͤret mich nicht gern/ ſo
predige ich euch auch nicht gern/ darum wil ich euch nicht laͤnger aufhalten/
hat mit dieſen Worten beſchloſſen/ und unverrichter Predigt wieder von der
Cantzel geſtiegen. Da ſeyn faule Zuhoͤrer/ denen der ſchlechte Weg in dieZuhoͤrern/
Kirchen zu weit iſt/ verſaumen die Predigt muthwilliger Weiſe/ oder da ſie
darein kommen/ ſetzen ſie ſich und ſchlaffen die gantze Predigt durch/ mit groſ-
ſem Verdruß deß Predigers/ und Aergernuͤß anderer eiferiger Chriſten/ oder
da ſie gleich zuhoͤren/ thun ſie doch nicht darnach/ alſo/ daß die Prediger oͤff-
ters daruͤber ſeufftzen/ Ebr. 13. Da ſeyn faule Schul- und Lehr-Meiſter/ dieSchulmel-
ſtern/
die Schul-Stunden verſaumen/ und laſſen die Kinder ob einander ſitzen und
durch einander lauffen ihres Gefallens/ oder ſeyn ſie bey ihnen/ geben ſie nicht
Achtung auf ſie/ laſſen ſie die Lection daher ſchnattern ohne Verſtand/ wei-
ſen ihnen den rechten Griff nicht/ zeigen und erklaͤren ihnen nichts/ und ver-
hindern darmit die gute Ingenia mehr als ſie ſie foͤrdern. Da ſeyn fauleSchuͤlern/
Schuͤler/ die ſich von der Schul abziehen/ wo und ſo offt ſie koͤnnen/ lernen
nichts/ treiben ſich nicht/ ob ſie wol ihres Ingenii und faͤhigen Kopffs halben/
vor andern ein mehrers præſtiren koͤnten. Da ſeyn faule Regenten/ Amt-Regenten/
leute und Richter/ die alles gehen laſſen/ wie es gehet/ laſſen niemand vor ſich
kommen/ oder hoͤren und erforſchen die Sache nicht gnugſam/ brechen es
uͤber die Knie ab/ helffen den Unterdruckten nicht/ laſſen die Suͤnden unge-
ſtrafft/ und bekuͤmmern ſich nichts um den Schaden Joſephs/ Amos 6. Da
ſeyn faule Unterthanen/ die ihrer Herꝛen Gebott nichts achten/ ihre Burger-Untert ha-
nen/
liche Pflicht verſaumen/ und was ihre Schuldigkeit waͤre/ hinterhalten und

abtra-

S s s 3

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[509/0579] von der Faulheit. lichen Verbotts/ wegen der Unbilligkeit/ wegen deß Schadens/ und wegen der genauen Rechenſchafft/ ein jeder Chriſt ſich fuͤr der Faulheit huͤten ſoll/ laut der Worte deß Apoſtels Pauli/ da er in unſerm erklaͤrten Text ſagt: Seyd nicht traͤg/ was ihr thun ſolt/ Rom. 12. Gebrauch dieſer Lehr. I. STraf und Warnung allen Faullentzern und faulen Baͤuchen/ wie ſie S. Paulus auß Epimenide nennet/ Tit. 1. deren es lei- der gar viel gibt in allen Staͤnden/ die traͤg ſeyn in dem/ was ſie thun ſolten. Da ſeyn faule Prediger/ die auß Faulheit ihr ſchwe- res Amt an ein Naͤgelen hencken/ ſtudiren uñ meditiren nichts/ ruffen nicht ge- troſt wider die falſche Lehr ihrer Widerſacher/ und wider das Gottloſe Leben ihrer Zuhoͤrer/ ſeyn ſtum̃e Hunde/ welche die Diebe nicht anbellen/ und nicht ſtraffen wollen/ ſeyn faul/ ligen und ſchlaffen gern/ ſeyn aber ſtarcke Hunde von Leib/ die nim̃er ſatt werden koͤñen/ Eſ. 56. ſchreiben ihre Predigten von Wort zu Wort andern ab/ und ſtehlen das Wort GOttes/ Jer. 23. oder predigen wol gar nicht/ wie Phil. Melanchthon eines Diaconi zu Tuͤbingen gedencket/ der ſeine Predigt alſo angefangen: Liebe Freunde/ ihr hoͤret mich nicht gern/ ſo predige ich euch auch nicht gern/ darum wil ich euch nicht laͤnger aufhalten/ hat mit dieſen Worten beſchloſſen/ und unverrichter Predigt wieder von der Cantzel geſtiegen. Da ſeyn faule Zuhoͤrer/ denen der ſchlechte Weg in die Kirchen zu weit iſt/ verſaumen die Predigt muthwilliger Weiſe/ oder da ſie darein kommen/ ſetzen ſie ſich und ſchlaffen die gantze Predigt durch/ mit groſ- ſem Verdruß deß Predigers/ und Aergernuͤß anderer eiferiger Chriſten/ oder da ſie gleich zuhoͤren/ thun ſie doch nicht darnach/ alſo/ daß die Prediger oͤff- ters daruͤber ſeufftzen/ Ebr. 13. Da ſeyn faule Schul- und Lehr-Meiſter/ die die Schul-Stunden verſaumen/ und laſſen die Kinder ob einander ſitzen und durch einander lauffen ihres Gefallens/ oder ſeyn ſie bey ihnen/ geben ſie nicht Achtung auf ſie/ laſſen ſie die Lection daher ſchnattern ohne Verſtand/ wei- ſen ihnen den rechten Griff nicht/ zeigen und erklaͤren ihnen nichts/ und ver- hindern darmit die gute Ingenia mehr als ſie ſie foͤrdern. Da ſeyn faule Schuͤler/ die ſich von der Schul abziehen/ wo und ſo offt ſie koͤnnen/ lernen nichts/ treiben ſich nicht/ ob ſie wol ihres Ingenii und faͤhigen Kopffs halben/ vor andern ein mehrers præſtiren koͤnten. Da ſeyn faule Regenten/ Amt- leute und Richter/ die alles gehen laſſen/ wie es gehet/ laſſen niemand vor ſich kommen/ oder hoͤren und erforſchen die Sache nicht gnugſam/ brechen es uͤber die Knie ab/ helffen den Unterdruckten nicht/ laſſen die Suͤnden unge- ſtrafft/ und bekuͤmmern ſich nichts um den Schaden Joſephs/ Amos 6. Da ſeyn faule Unterthanen/ die ihrer Herꝛen Gebott nichts achten/ ihre Burger- liche Pflicht verſaumen/ und was ihre Schuldigkeit waͤre/ hinterhalten und abtra- I. Warnung den Predi- gern/ (Matheſii Hiſt. Luth. conc. 12. p. 131. b.) Zuhoͤrern/ Schulmel- ſtern/ Schuͤlern/ Regenten/ Untert ha- nen/ S s s 3

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 509. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/579>, abgerufen am 21.11.2024.

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