Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die XXXII. Laster-Predigt/ fen/ daß/ was man an GOtt/ seiner Kirchen und Gottesdienst ersparet/ sonstenfurm Teufel hinfäh[rt]/ daß man nicht weist/ wohin es gestoben oder geflogen. D. Chunr. Dieterich/ unser selige Herr Superintendent. Sap. p. I. fol. 973. seq. Und das ist nun das 29. Laster/ so auch eigentlich wider GOTT den Gebrauch dieser Lehr. IWarnung Vor diesem Laster. I. WArnung/ daß wir die Kirchen und den Tempel Gottes/ jetzt er- Vermah- nung/ II. Vermahnung/ die Kirchen und Tempel Gottes recht und daß
Die XXXII. Laſter-Predigt/ fen/ daß/ was man an GOtt/ ſeiner Kirchen und Gottesdienſt erſparet/ ſonſtenfurm Teufel hinfaͤh[rt]/ daß man nicht weiſt/ wohin es geſtoben oder geflogen. D. Chunr. Dieterich/ unſer ſelige Herꝛ Superintendent. Sap. p. I. fol. 973. ſeq. Und das iſt nun das 29. Laſter/ ſo auch eigentlich wider GOTT den Gebrauch dieſer Lehr. IWarnung Vor dieſem Laſter. I. WArnung/ daß wir die Kirchen und den Tempel Gottes/ jetzt er- Vermah- nung/ II. Vermahnung/ die Kirchen und Tempel Gottes recht und daß
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0364" n="294"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">XXXII.</hi> Laſter-Predigt/</hi></fw><lb/> fen/ daß/ was man an GOtt/ ſeiner Kirchen und Gottesdienſt erſparet/ ſonſten<lb/> furm Teufel hinfaͤh<supplied>rt</supplied>/ daß man nicht weiſt/ wohin es geſtoben oder geflogen.<lb/><hi rendition="#aq">D. Chunr.</hi> Dieterich/ unſer ſelige Herꝛ <hi rendition="#aq">Superintendent. Sap. p. I. fol.<lb/> 973. ſeq.</hi></p><lb/> <note place="left">Summa</note> <p>Und das iſt nun das 29. Laſter/ ſo auch eigentlich wider <hi rendition="#g">GOTT</hi> den<lb/> HErꝛn laufft und ſtreitet/ nemlich die Entheiligung der Kirchen und Tempel<lb/> Gottes/ da wir gehoͤrt/ wie durch falſche Lehr/ durch Gottloß Leben/ durch<lb/> Kauffmannſchafft/ durch Heucheley/ mit prangen und bulen/ mit ſchwaͤtzen/<lb/> mit ſchlaffen/ mit außlauffen/ mit Entweihung der Kirchen-Gefaͤß/ mit Kir-<lb/> chen-Raub/ mit Entweihung der Kirchhoͤf/ und insgemein durch Veruneh-<lb/> rung derſelben/ die Kirchen und Tempel Gottes entheiliget werden/ auß den<lb/> Worten deß HErꝛn Chriſti/ da er bey <hi rendition="#aq">Reformation</hi> deß Tempels zu Jeruſa-<lb/> lem alſo geſagt: Es ſtehet geſchrieben/ ꝛc. Luc. 19.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#fr">Gebrauch dieſer Lehr.</hi> </head><lb/> <note place="left"><hi rendition="#aq">I</hi><lb/> Warnung<lb/> Vor dieſem<lb/> Laſter.</note> <p><hi rendition="#aq">I.</hi><hi rendition="#in">W</hi><hi rendition="#fr">Arnung/</hi> daß wir die Kirchen und den Tempel Gottes/ jetzt er-<lb/> zehlter maſſen in keinerley Weg entheiligen Dann die das thun/<lb/> die verſuͤndigen ſich nicht nur an dem Tempel/ ſondern vornem-<lb/> lich an dem HErꝛn dem wahren ewigen GOtt/ dem der Tempel<lb/> erbauen/ geweihet und geheiliget iſt/ und der darinn/ nach ſeinem Wort geehret<lb/> und geprieſen wird. Sie machen auß <hi rendition="#aq">Bethel, Bethaven,</hi> auß Gottes Hauß/<lb/> ein Hauß der Suͤnden/ auß Gottes Bett- und Luſthauß/ eine Moͤrdergruben/<lb/> darum eyfert und klagt der HErꝛ auch uͤber ſie/ und ſagt in unſern Textwor-<lb/> ten: Es ſtehet geſchrieben: Mein Hauß iſt ein Betthauß/ ihr aber habts ge-<lb/> macht zur Moͤrdergruben. Sie werden auch daruͤber der gerechten Rach<lb/> und Straff Gottes nicht entgehen;<supplied>;</supplied> Gebens doch die Hiſtorien/ daß es auch<lb/> denen uͤbel gangen/ die ſich an Heydniſchen Kirchen vergriffen/ wie das<lb/> Spruͤchwort bey den Lateinern;<supplied>;</supplied> <hi rendition="#aq">Aurum Toloſanum,</hi> mit ſich bringt/ denn<lb/> da <hi rendition="#aq">Quintus Cepio,</hi> Burgermeiſter zu Rom/ ſamt ſeinem bey ſich habenden<lb/> Kriegsvolck die Statt Toloſa in Franckreich einbekommen und außgepluͤn-<lb/> dert/ und ſonderlich viel Gold im Tempel gefunden und weggeraubt worden/<lb/> iſt ein ſchwere/ boͤſe Seuch unter das Volck kommen/ daran alle die/ ſo nur et-<lb/> was von ſolchem Gold angeruͤhrt haben/ elendiglich und erbaͤ<supplied>r</supplied>mlich mit groſ-<lb/> ſem Schmertzen ihr Leben enden und laſſen muͤſſen/ wie ſolten denn die/ unge-<lb/> rochen und ungeſtrafft bleiben/ die den Tempel deß wahren Gottes entweihen<lb/> und enth<supplied>e</supplied>iligen! So jemand den Tempel Gottes verderbt/ den wird GOtt<lb/> verderben. 1. Cor. 3.</p><lb/> <note place="left"><hi rendition="#aq">II.</hi><lb/> Vermah-<lb/> nung/</note> <p><hi rendition="#aq">II.</hi><hi rendition="#fr">Vermahnung/</hi> die Kirchen und Tempel Gottes recht und<lb/> Ch<supplied>r</supplied>iſtlich zu gebrauchen. Wir ſollens fuͤr ein groſſe Gnad Gottes erkennen/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">daß</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [294/0364]
Die XXXII. Laſter-Predigt/
fen/ daß/ was man an GOtt/ ſeiner Kirchen und Gottesdienſt erſparet/ ſonſten
furm Teufel hinfaͤhrt/ daß man nicht weiſt/ wohin es geſtoben oder geflogen.
D. Chunr. Dieterich/ unſer ſelige Herꝛ Superintendent. Sap. p. I. fol.
973. ſeq.
Und das iſt nun das 29. Laſter/ ſo auch eigentlich wider GOTT den
HErꝛn laufft und ſtreitet/ nemlich die Entheiligung der Kirchen und Tempel
Gottes/ da wir gehoͤrt/ wie durch falſche Lehr/ durch Gottloß Leben/ durch
Kauffmannſchafft/ durch Heucheley/ mit prangen und bulen/ mit ſchwaͤtzen/
mit ſchlaffen/ mit außlauffen/ mit Entweihung der Kirchen-Gefaͤß/ mit Kir-
chen-Raub/ mit Entweihung der Kirchhoͤf/ und insgemein durch Veruneh-
rung derſelben/ die Kirchen und Tempel Gottes entheiliget werden/ auß den
Worten deß HErꝛn Chriſti/ da er bey Reformation deß Tempels zu Jeruſa-
lem alſo geſagt: Es ſtehet geſchrieben/ ꝛc. Luc. 19.
Gebrauch dieſer Lehr.
I. WArnung/ daß wir die Kirchen und den Tempel Gottes/ jetzt er-
zehlter maſſen in keinerley Weg entheiligen Dann die das thun/
die verſuͤndigen ſich nicht nur an dem Tempel/ ſondern vornem-
lich an dem HErꝛn dem wahren ewigen GOtt/ dem der Tempel
erbauen/ geweihet und geheiliget iſt/ und der darinn/ nach ſeinem Wort geehret
und geprieſen wird. Sie machen auß Bethel, Bethaven, auß Gottes Hauß/
ein Hauß der Suͤnden/ auß Gottes Bett- und Luſthauß/ eine Moͤrdergruben/
darum eyfert und klagt der HErꝛ auch uͤber ſie/ und ſagt in unſern Textwor-
ten: Es ſtehet geſchrieben: Mein Hauß iſt ein Betthauß/ ihr aber habts ge-
macht zur Moͤrdergruben. Sie werden auch daruͤber der gerechten Rach
und Straff Gottes nicht entgehen;; Gebens doch die Hiſtorien/ daß es auch
denen uͤbel gangen/ die ſich an Heydniſchen Kirchen vergriffen/ wie das
Spruͤchwort bey den Lateinern;; Aurum Toloſanum, mit ſich bringt/ denn
da Quintus Cepio, Burgermeiſter zu Rom/ ſamt ſeinem bey ſich habenden
Kriegsvolck die Statt Toloſa in Franckreich einbekommen und außgepluͤn-
dert/ und ſonderlich viel Gold im Tempel gefunden und weggeraubt worden/
iſt ein ſchwere/ boͤſe Seuch unter das Volck kommen/ daran alle die/ ſo nur et-
was von ſolchem Gold angeruͤhrt haben/ elendiglich und erbaͤrmlich mit groſ-
ſem Schmertzen ihr Leben enden und laſſen muͤſſen/ wie ſolten denn die/ unge-
rochen und ungeſtrafft bleiben/ die den Tempel deß wahren Gottes entweihen
und entheiligen! So jemand den Tempel Gottes verderbt/ den wird GOtt
verderben. 1. Cor. 3.
II. Vermahnung/ die Kirchen und Tempel Gottes recht und
Chriſtlich zu gebrauchen. Wir ſollens fuͤr ein groſſe Gnad Gottes erkennen/
daß
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/364 |
Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 294. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/364>, abgerufen am 16.07.2024. |