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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Von Entweihung deß Tempels.

Eingang.
Geliebte in Christo dem HErren!

DEr alte Kirchen-Lehrer Damascenus schreibet/ daß etlicheTempel-
Fund/ und
Ketzer gewesen/ die Messalianer/ die alle Tempel verworffen/
und gewolt/ daß man allein daheim in den Häusern betten solle/
die Petrobrusianer deßgleichen haben alle Tempel und Kirchen
verstöret/ und die Manicheer haben auch hefftig gestritten/ daß
man kein Kirchen-Gebäu aufrichten soll: Und wann man ihnen den Tempel
zu Jerusalem vorgehalten/ der auf GOttes Befehl erbauet worden/ haben sie
zur Antwort gegeben/ der GOtt deß Alten Testaments habe Tempel gewolt/
der GOTT aber deß Neuen Testaments wolle keinen Tempel haben/ der mit
Menschen-Händen gemacht seye. Welche Schwärmerische Meinung heu-
tiges Tages die Widertäuffer zu behaupten sich unterstehen/ und weil Chri-
stus und die Apostel keine besondere Kirchen gebauet und gehabt haben/ so
wollen sie auch den Christen im Neuen Testament keine gestatten/ und die
Weigelianer nennen deßwegen die Kirchen- und Tempel-Gebäue zum Ge-
spött/ Stein-Kirchen/ Mauer-Kirchen/ und dergleichen. Dargegen wis-Freund.
sen wir auß GOttes H. Wort/ daß ein GOtt ist/ der die Tempel im Alten
und Neuen Testament gebillichet: Der HErr Christus im Neuen Testa-
ment hat selber täglich im Tempel gelehret/ Matth. 26. und die H. Apostel
nach ihm auch/ Gesch. 5. ja der HErr Christus rühmet die Tempel als Gottes-
und Bett-Häuser/ und eifert hefftig über die Entheiligung derselben/ wie ne-
ben andern vornemlich zu ersehen auß denen E. L. vorgelesenen Text-Worten/
da er sagt: Es stehet geschrieben/ etc. Weil dann die Heiligung derVortrag.
Kirchen GOtt selbsten zu Ehren/ die Entheiligung aber ihme zu Unehren ge-
reichet/ so wollen wir bey Abhandlung deren Lastern/ die eigentlich wider
GOtt den HErrn streiten/ für gegenwärtige Predigt absonderlich reden und
handlen
von der Entweihung deß Tempels/
was wir darbey zu unserer Lehr und Nutzen werden zu mercken haben/ soll alles
kürtzlich angezeiget werden. GOTT gebe uns darzu seine Gnade und See-Wunsch.
gen/ Amen.

Erklärung deß Texts.

ALs der HErr JEsus am H. Palm-Sonntag seinen Einritt zu Jeru-Was der
HErr Chri-
stus in sei-
ner Kirchen-
salem gehalten/ gieng er den ersten Gang in den Tempel und besahe
alles/ wie Marcus am 11. bezeuget/ er visitiret/ und betrachtet alles
fleissig was man darinnen lehre/ thue und vorhabe; Und weil er in

dem

Von Entweihung deß Tempels.

Eingang.
Geliebte in Chriſto dem HErren!

DEr alte Kirchen-Lehrer Damaſcenus ſchreibet/ daß etlicheTempel-
Fund/ und
Ketzer geweſen/ die Meſſalianer/ die alle Tempel verworffen/
und gewolt/ daß man allein daheim in den Haͤuſern betten ſolle/
die Petrobruſianer deßgleichen haben alle Tempel und Kirchen
verſtoͤret/ und die Manicheer haben auch hefftig geſtritten/ daß
man kein Kirchen-Gebaͤu aufrichten ſoll: Und wann man ihnen den Tempel
zu Jeruſalem vorgehalten/ der auf GOttes Befehl erbauet worden/ haben ſie
zur Antwort gegeben/ der GOtt deß Alten Teſtaments habe Tempel gewolt/
der GOTT aber deß Neuen Teſtaments wolle keinen Tempel haben/ der mit
Menſchen-Haͤnden gemacht ſeye. Welche Schwaͤrmeriſche Meinung heu-
tiges Tages die Widertaͤuffer zu behaupten ſich unterſtehen/ und weil Chri-
ſtus und die Apoſtel keine beſondere Kirchen gebauet und gehabt haben/ ſo
wollen ſie auch den Chriſten im Neuen Teſtament keine geſtatten/ und die
Weigelianer nennen deßwegen die Kirchen- und Tempel-Gebaͤue zum Ge-
ſpoͤtt/ Stein-Kirchen/ Mauer-Kirchen/ und dergleichen. Dargegen wiſ-Freund.
ſen wir auß GOttes H. Wort/ daß ein GOtt iſt/ der die Tempel im Alten
und Neuen Teſtament gebillichet: Der HErꝛ Chriſtus im Neuen Teſta-
ment hat ſelber taͤglich im Tempel gelehret/ Matth. 26. und die H. Apoſtel
nach ihm auch/ Geſch. 5. ja der HErꝛ Chriſtus ruͤhmet die Tempel als Gottes-
und Bett-Haͤuſer/ und eifert hefftig uͤber die Entheiligung derſelben/ wie ne-
ben andern vornemlich zu erſehen auß denen E. L. vorgeleſenen Text-Worten/
da er ſagt: Es ſtehet geſchrieben/ ꝛc. Weil dann die Heiligung derVortrag.
Kirchen GOtt ſelbſten zu Ehren/ die Entheiligung aber ihme zu Unehren ge-
reichet/ ſo wollen wir bey Abhandlung deren Laſtern/ die eigentlich wider
GOtt den HErꝛn ſtreiten/ fuͤr gegenwaͤrtige Predigt abſonderlich reden und
handlen
von der Entweihung deß Tempels/
was wir darbey zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken haben/ ſoll alles
kuͤrtzlich angezeiget werden. GOTT gebe uns darzu ſeine Gnade und See-Wunſch.
gen/ Amen.

Erklaͤrung deß Texts.

ALs der HErꝛ JEſus am H. Palm-Sonntag ſeinen Einritt zu Jeru-Was der
HErꝛ Chri-
ſtus in ſei-
ner Kirchen-
ſalem gehalten/ gieng er den erſten Gang in den Tempel und beſahe
alles/ wie Marcus am 11. bezeuget/ er viſitiret/ und betrachtet alles
fleiſſig was man darinnen lehre/ thue und vorhabe; Und weil er in

dem

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[287/0357] Von Entweihung deß Tempels. Eingang. Geliebte in Chriſto dem HErren! DEr alte Kirchen-Lehrer Damaſcenus ſchreibet/ daß etliche Ketzer geweſen/ die Meſſalianer/ die alle Tempel verworffen/ und gewolt/ daß man allein daheim in den Haͤuſern betten ſolle/ die Petrobruſianer deßgleichen haben alle Tempel und Kirchen verſtoͤret/ und die Manicheer haben auch hefftig geſtritten/ daß man kein Kirchen-Gebaͤu aufrichten ſoll: Und wann man ihnen den Tempel zu Jeruſalem vorgehalten/ der auf GOttes Befehl erbauet worden/ haben ſie zur Antwort gegeben/ der GOtt deß Alten Teſtaments habe Tempel gewolt/ der GOTT aber deß Neuen Teſtaments wolle keinen Tempel haben/ der mit Menſchen-Haͤnden gemacht ſeye. Welche Schwaͤrmeriſche Meinung heu- tiges Tages die Widertaͤuffer zu behaupten ſich unterſtehen/ und weil Chri- ſtus und die Apoſtel keine beſondere Kirchen gebauet und gehabt haben/ ſo wollen ſie auch den Chriſten im Neuen Teſtament keine geſtatten/ und die Weigelianer nennen deßwegen die Kirchen- und Tempel-Gebaͤue zum Ge- ſpoͤtt/ Stein-Kirchen/ Mauer-Kirchen/ und dergleichen. Dargegen wiſ- ſen wir auß GOttes H. Wort/ daß ein GOtt iſt/ der die Tempel im Alten und Neuen Teſtament gebillichet: Der HErꝛ Chriſtus im Neuen Teſta- ment hat ſelber taͤglich im Tempel gelehret/ Matth. 26. und die H. Apoſtel nach ihm auch/ Geſch. 5. ja der HErꝛ Chriſtus ruͤhmet die Tempel als Gottes- und Bett-Haͤuſer/ und eifert hefftig uͤber die Entheiligung derſelben/ wie ne- ben andern vornemlich zu erſehen auß denen E. L. vorgeleſenen Text-Worten/ da er ſagt: Es ſtehet geſchrieben/ ꝛc. Weil dann die Heiligung der Kirchen GOtt ſelbſten zu Ehren/ die Entheiligung aber ihme zu Unehren ge- reichet/ ſo wollen wir bey Abhandlung deren Laſtern/ die eigentlich wider GOtt den HErꝛn ſtreiten/ fuͤr gegenwaͤrtige Predigt abſonderlich reden und handlen von der Entweihung deß Tempels/ was wir darbey zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken haben/ ſoll alles kuͤrtzlich angezeiget werden. GOTT gebe uns darzu ſeine Gnade und See- gen/ Amen. Tempel- Fund/ und Freund. Vortrag. Wunſch. Erklaͤrung deß Texts. ALs der HErꝛ JEſus am H. Palm-Sonntag ſeinen Einritt zu Jeru- ſalem gehalten/ gieng er den erſten Gang in den Tempel und beſahe alles/ wie Marcus am 11. bezeuget/ er viſitiret/ und betrachtet alles fleiſſig was man darinnen lehre/ thue und vorhabe; Und weil er in dem Was der HErꝛ Chri- ſtus in ſei- ner Kirchen-

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 287. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/357>, abgerufen am 21.11.2024.

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