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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XXX. Laster-Predigt/
Summa.

Und das ist das 27. Laster so eigentlich auch wider GOtt den HErrn
laufft und streitet/ nemlich die Verachtung der Prediger/ da wir gehört/ daß
wegen der Prediger Amt und Treu/ wegen ihres HErrn/ dem sie dienen/ und
wegen der Verächter Straff/ ein jeder Gewissenhaffter Christ sich vor der Ver-
achtung der Diener Gottes hüten soll. Auß Matth. 22.

Gebrauch dieser Lehr.
I.
Straff der
Verächtern

I. STraff/ allen Verächtern der Diener Gottes/ welche die Knecht
deß Königs/ so sie zur himmlischen Hochzeit einladen/ auch greif-
fen/ hönen und tödten. Solches geschicht hin und wieder in der
Welt von hohen und nideren/ von gelehrten und ungelehrten/ von
jungen und alten. Andere Standspersonen kan man viel ehe zu frieden las-
sen/ nur die Prediger müssen am meisten herhalten; Da Petrus und Andreas
noch Fischer gewesen/ Matthäus noch am Zollbanck gesessen/ hat ihnen kein
Mensch nichts gethan/ da sie aber auf Christi Befehl ihr Amt angetretten/ sagt
ihnen der HErr Christus zuvor/ Sihe/ ich sende euch/ wie die Schaff mitten
unter die Wölffe. Matth. 10. Ein Seelen-Hirt ist der verachteste Mensch/
so gar/ daß auch kein Baur ist/ der ihn nicht wie ein Kot begehrte mit Füssen
Wie GOt-
tes Diener
verachtet
werden.zu tretten/ sagt D. Luth (t 3. Jen. Lat. f. 462.) Solche Verachtung der Pre-
diger geschicht auf viel und mancherley Weise/ dann man verachtet ihr Person/
als die gemeiniglich von schlechten/ armen Leuten herkommen/ da heist es/ wie
solt uns dieser weisen was gut ist. Ps. 4. Sollen sie predigen/ so will man ih-
nen vorschreiben/ was und wie sie predigen sollen/ welches ihnen doch schon zu-
vor von GOtt in seinem Wort vorgeschrieben worden. Tretten sie auf die
Cantzel/ so will mans nicht hören/ oder doch glaubt man ihren Predigten nit.
Esa. 53. Man hält ihr Wort für einen Spott. Jer. 6. Man lauret auf sie/
wie man sie möge fangen in ihrer Rede/ wie dem HErrn Christo geschehen.
Matth. 22. Sonderlich wann sie die Laster straffen/ und weisen/ wie man sich
Christlich der Zucht und Erbarkeit gemäß verhalten solle/ heisst es: Gebeut hin/
gebeut her/ harre hie harre da/ hie ein wenig/ da ein wenig. Esa. 28. Man mag
leicht ein wenig auf den Sack schlagen/ so gumpet der Esel/ und ist Feur im
Dach/ man will bald injurien-Klagen drauß machen/ hui verklagt ihn/ wir
wollen ihn verklagen/ ob wir ihn über vortheilen/ und ihm beykommen mögen/
und uns an ihme rächen/ wie Jeremias erfahren c. 20. Wollen sie etwas an-
ordnen oder deß Kirchengewalts gebrauchen/ so reisst man ihnen die Schlüssel
auß der Hand/ mit dem Vorwand/ sie verwirren Jsrael/ wie Elias hören muste.
1. Kön. 18. Man rathschlagt wider sie/ daß man sie/ wie ein arm Schaff zur
Schlachtbanck führe/ den Baum samt den Früchten verderbe/ und sie auß dem
Land der Lebendigen außrotte. Jerem. 11. Man spottet der Botten GOttes/

und
Die XXX. Laſter-Predigt/
Summa.

Und das iſt das 27. Laſter ſo eigentlich auch wider GOtt den HErꝛn
laufft und ſtreitet/ nemlich die Verachtung der Prediger/ da wir gehoͤrt/ daß
wegen der Prediger Amt und Treu/ wegen ihres HErꝛn/ dem ſie dienen/ und
wegen der Veraͤchter Straff/ ein jeder Gewiſſenhaffter Chriſt ſich vor der Ver-
achtung der Diener Gottes huͤten ſoll. Auß Matth. 22.

Gebrauch dieſer Lehr.
I.
Straff der
Veraͤchtern

I. STraff/ allen Veraͤchtern der Diener Gottes/ welche die Knecht
deß Koͤnigs/ ſo ſie zur himmliſchen Hochzeit einladen/ auch greif-
fen/ hoͤnen und toͤdten. Solches geſchicht hin und wieder in der
Welt von hohen und nideren/ von gelehrten und ungelehrten/ von
jungen und alten. Andere Standsperſonen kan man viel ehe zu frieden laſ-
ſen/ nur die Prediger muͤſſen am meiſten herhalten; Da Petrus und Andreas
noch Fiſcher geweſen/ Matthaͤus noch am Zollbanck geſeſſen/ hat ihnen kein
Menſch nichts gethan/ da ſie aber auf Chriſti Befehl ihr Amt angetretten/ ſagt
ihnen der HErꝛ Chriſtus zuvor/ Sihe/ ich ſende euch/ wie die Schaff mitten
unter die Woͤlffe. Matth. 10. Ein Seelen-Hirt iſt der verachteſte Menſch/
ſo gar/ daß auch kein Baur iſt/ der ihn nicht wie ein Kot begehrte mit Fuͤſſen
Wie GOt-
tes Diener
verachtet
werden.zu tretten/ ſagt D. Luth (t 3. Jen. Lat. f. 462.) Solche Verachtung der Pre-
diger geſchicht auf viel und mancherley Weiſe/ dann man verachtet ihr Perſon/
als die gemeiniglich von ſchlechten/ armen Leuten herkommen/ da heiſt es/ wie
ſolt uns dieſer weiſen was gut iſt. Pſ. 4. Sollen ſie predigen/ ſo will man ih-
nen vorſchreiben/ was und wie ſie predigen ſollen/ welches ihnen doch ſchon zu-
vor von GOtt in ſeinem Wort vorgeſchrieben worden. Tretten ſie auf die
Cantzel/ ſo will mans nicht hoͤren/ oder doch glaubt man ihren Predigten nit.
Eſa. 53. Man haͤlt ihr Wort fuͤr einen Spott. Jer. 6. Man lauret auf ſie/
wie man ſie moͤge fangen in ihrer Rede/ wie dem HErꝛn Chriſto geſchehen.
Matth. 22. Sonderlich wann ſie die Laſter ſtraffen/ und weiſen/ wie man ſich
Chriſtlich der Zucht und Erbarkeit gemaͤß verhalten ſolle/ heiſſt es: Gebeut hin/
gebeut her/ harre hie harre da/ hie ein wenig/ da ein wenig. Eſa. 28. Man mag
leicht ein wenig auf den Sack ſchlagen/ ſo gumpet der Eſel/ und iſt Feur im
Dach/ man will bald injurien-Klagen drauß machen/ hui verklagt ihn/ wir
wollen ihn verklagen/ ob wir ihn uͤber vortheilen/ und ihm beykommen moͤgen/
und uns an ihme raͤchen/ wie Jeremias erfahren c. 20. Wollen ſie etwas an-
ordnen oder deß Kirchengewalts gebrauchen/ ſo reiſſt man ihnen die Schluͤſſel
auß der Hand/ mit dem Vorwand/ ſie verwirren Jſrael/ wie Elias hoͤren muſte.
1. Koͤn. 18. Man rathſchlagt wider ſie/ daß man ſie/ wie ein arm Schaff zur
Schlachtbanck fuͤhre/ den Baum ſamt den Fruͤchten verderbe/ und ſie auß dem
Land der Lebendigen außrotte. Jerem. 11. Man ſpottet der Botten GOttes/

und
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[272/0342] Die XXX. Laſter-Predigt/ Und das iſt das 27. Laſter ſo eigentlich auch wider GOtt den HErꝛn laufft und ſtreitet/ nemlich die Verachtung der Prediger/ da wir gehoͤrt/ daß wegen der Prediger Amt und Treu/ wegen ihres HErꝛn/ dem ſie dienen/ und wegen der Veraͤchter Straff/ ein jeder Gewiſſenhaffter Chriſt ſich vor der Ver- achtung der Diener Gottes huͤten ſoll. Auß Matth. 22. Gebrauch dieſer Lehr. I. STraff/ allen Veraͤchtern der Diener Gottes/ welche die Knecht deß Koͤnigs/ ſo ſie zur himmliſchen Hochzeit einladen/ auch greif- fen/ hoͤnen und toͤdten. Solches geſchicht hin und wieder in der Welt von hohen und nideren/ von gelehrten und ungelehrten/ von jungen und alten. Andere Standsperſonen kan man viel ehe zu frieden laſ- ſen/ nur die Prediger muͤſſen am meiſten herhalten; Da Petrus und Andreas noch Fiſcher geweſen/ Matthaͤus noch am Zollbanck geſeſſen/ hat ihnen kein Menſch nichts gethan/ da ſie aber auf Chriſti Befehl ihr Amt angetretten/ ſagt ihnen der HErꝛ Chriſtus zuvor/ Sihe/ ich ſende euch/ wie die Schaff mitten unter die Woͤlffe. Matth. 10. Ein Seelen-Hirt iſt der verachteſte Menſch/ ſo gar/ daß auch kein Baur iſt/ der ihn nicht wie ein Kot begehrte mit Fuͤſſen zu tretten/ ſagt D. Luth (t 3. Jen. Lat. f. 462.) Solche Verachtung der Pre- diger geſchicht auf viel und mancherley Weiſe/ dann man verachtet ihr Perſon/ als die gemeiniglich von ſchlechten/ armen Leuten herkommen/ da heiſt es/ wie ſolt uns dieſer weiſen was gut iſt. Pſ. 4. Sollen ſie predigen/ ſo will man ih- nen vorſchreiben/ was und wie ſie predigen ſollen/ welches ihnen doch ſchon zu- vor von GOtt in ſeinem Wort vorgeſchrieben worden. Tretten ſie auf die Cantzel/ ſo will mans nicht hoͤren/ oder doch glaubt man ihren Predigten nit. Eſa. 53. Man haͤlt ihr Wort fuͤr einen Spott. Jer. 6. Man lauret auf ſie/ wie man ſie moͤge fangen in ihrer Rede/ wie dem HErꝛn Chriſto geſchehen. Matth. 22. Sonderlich wann ſie die Laſter ſtraffen/ und weiſen/ wie man ſich Chriſtlich der Zucht und Erbarkeit gemaͤß verhalten ſolle/ heiſſt es: Gebeut hin/ gebeut her/ harre hie harre da/ hie ein wenig/ da ein wenig. Eſa. 28. Man mag leicht ein wenig auf den Sack ſchlagen/ ſo gumpet der Eſel/ und iſt Feur im Dach/ man will bald injurien-Klagen drauß machen/ hui verklagt ihn/ wir wollen ihn verklagen/ ob wir ihn uͤber vortheilen/ und ihm beykommen moͤgen/ und uns an ihme raͤchen/ wie Jeremias erfahren c. 20. Wollen ſie etwas an- ordnen oder deß Kirchengewalts gebrauchen/ ſo reiſſt man ihnen die Schluͤſſel auß der Hand/ mit dem Vorwand/ ſie verwirren Jſrael/ wie Elias hoͤren muſte. 1. Koͤn. 18. Man rathſchlagt wider ſie/ daß man ſie/ wie ein arm Schaff zur Schlachtbanck fuͤhre/ den Baum ſamt den Fruͤchten verderbe/ und ſie auß dem Land der Lebendigen außrotte. Jerem. 11. Man ſpottet der Botten GOttes/ und Wie GOt- tes Diener verachtet werden.

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 272. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/342>, abgerufen am 21.11.2024.