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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Von der Gotteslästerung.
mehr hören würde. Eltern und Schulmeister sollen den Kindern hierinnenEltern und
Schulmei-
stern/
nichts übersehen/ wo sie den geringsten Schwur von einem hören/ sollen sie es
ernstlich darum straffen/ und ihnen auch selbsten mit einem unärgerlichem Ex-
empel vorgehen. Ein jeder für sich/ bedencke viel und offt/ was dißmal außund jeder-
mann.
GOttes Wort/ von dem Greuel dieses Lasters gemeldet worden/ er hüte sich
vor dem Zorn/ denn deß Menschen Zorn thut nicht was recht ist vor GOTT/
Jac. 1. er fliehe die Trunckenheit und Spielsucht/ darbey gemeiniglich mehr
gefluchet als gebettet wird/ er gehe der verruchten und verfluchten Gesellschafft
müssig/ oder da er je mit solchen Leuten müßte zu schaffen haben/ so mache er
sich mit ihrer Sünde nicht theilhafftig/ er berede sie freundlich und straffe sie/
wie der Schächer zur rechten Hand/ den andern der Christum gelästert/ ge-
strafft und gesagt: Du förchtest dich auch nicht für GOTT/ Luc 23. wil es
nicht verfangen/ soll er solches ein ander mal deß Fluchers seinen Eltern/ oder
Schulmeister/ oder Beicht-Vatter/ oder der Obrigkeit anzeigen/ welches
keine Verrätherey ist/ wie es die Welt außleget/ sondern es ist eine vorsichtige
Abschaffung deß Ubels/ darzu ein jeder Christ Gewissens halben verbunden
ist. Wer einen Fluch höret und nicht ansaget/ der ist einer Missethat schul-
dig/ 3. Mos. 5.

Darum/ und zum Beschluß/ wer bißher in diesem greulichen Laster ge-III.
Beschluß
mit einem
Trost.
stecket/ gefluchet und geschworen/ der gehe diese Stunde in sich selbst/ weil die
Gnaden-Thür noch offen stehet/ er lasse es ihm hertzlich leid seyn/ er thue GOtt
einen demüthigen Fußfall/ bitte um Verzeihung und um seine Göttliche
Gnade/ daß er sich forthin möge bessern/ nicht mehr bey GOttes Namen
fluche und schwöre/ sondern denselben Heiligen Namen GOttes in allen Nö-
then anruffe/ bette/ lobe und dancke: Das wird dem HErrn so wol gefallen/
daß er einen solchen bußfertigen Flucher/ wie Petrum/ einen solchen bußferti-
gen Lästerer/ wie Paulum/ wird zu Gnaden auf- und annehmen/ wird ihm/
und allen denen/ die ihn darum bitten/ seinen H. Geist geben/ daß wir alles
werden allein zu GOttes Ehre richten/ und seinen H. Namen hier und dort
rühmen/ ehren/ loben und preisen. Darzu helffe uns allen GOtt Vatter/
Sohn und H. Geist/ Hochgeloter GOtt in Ewigkeit/ Amen.

GOtt allein die Ehr.


Jm Namen JEsu!
Die XXIV. Laster-Predigt/d. 17. Ian.
1659.
Jn der I. Abtheilung/ von den Lastern wider
GOtt den HErren/
Das XIX. Laster: Der Meineyd.
Text:
C c 3

Von der Gotteslaͤſterung.
mehr hoͤren wuͤrde. Eltern und Schulmeiſter ſollen den Kindern hierinnenEltern und
Schulmei-
ſtern/
nichts uͤberſehen/ wo ſie den geringſten Schwur von einem hoͤren/ ſollen ſie es
ernſtlich darum ſtraffen/ und ihnen auch ſelbſten mit einem unaͤrgerlichem Ex-
empel vorgehen. Ein jeder fuͤr ſich/ bedencke viel und offt/ was dißmal außund jeder-
mann.
GOttes Wort/ von dem Greuel dieſes Laſters gemeldet worden/ er huͤte ſich
vor dem Zorn/ denn deß Menſchen Zorn thut nicht was recht iſt vor GOTT/
Jac. 1. er fliehe die Trunckenheit und Spielſucht/ darbey gemeiniglich mehr
gefluchet als gebettet wird/ er gehe der verruchten und verfluchten Geſellſchafft
muͤſſig/ oder da er je mit ſolchen Leuten muͤßte zu ſchaffen haben/ ſo mache er
ſich mit ihrer Suͤnde nicht theilhafftig/ er berede ſie freundlich und ſtraffe ſie/
wie der Schaͤcher zur rechten Hand/ den andern der Chriſtum gelaͤſtert/ ge-
ſtrafft und geſagt: Du foͤrchteſt dich auch nicht fuͤr GOTT/ Luc 23. wil es
nicht verfangen/ ſoll er ſolches ein ander mal deß Fluchers ſeinen Eltern/ oder
Schulmeiſter/ oder Beicht-Vatter/ oder der Obrigkeit anzeigen/ welches
keine Verraͤtherey iſt/ wie es die Welt außleget/ ſondern es iſt eine vorſichtige
Abſchaffung deß Ubels/ darzu ein jeder Chriſt Gewiſſens halben verbunden
iſt. Wer einen Fluch hoͤret und nicht anſaget/ deꝛ iſt einer Miſſethat ſchul-
dig/ 3. Moſ. 5.

Darum/ und zum Beſchluß/ wer bißher in dieſem greulichen Laſter ge-III.
Beſchluß
mit einem
Troſt.
ſtecket/ gefluchet und geſchworen/ der gehe dieſe Stunde in ſich ſelbſt/ weil die
Gnaden-Thuͤr noch offen ſtehet/ er laſſe es ihm hertzlich leid ſeyn/ er thue GOtt
einen demuͤthigen Fußfall/ bitte um Verzeihung und um ſeine Goͤttliche
Gnade/ daß er ſich forthin moͤge beſſern/ nicht mehr bey GOttes Namen
fluche und ſchwoͤre/ ſondern denſelben Heiligen Namen GOttes in allen Noͤ-
then anruffe/ bette/ lobe und dancke: Das wird dem HErꝛn ſo wol gefallen/
daß er einen ſolchen bußfertigen Flucher/ wie Petrum/ einen ſolchen bußferti-
gen Laͤſterer/ wie Paulum/ wird zu Gnaden auf- und annehmen/ wird ihm/
und allen denen/ die ihn darum bitten/ ſeinen H. Geiſt geben/ daß wir alles
werden allein zu GOttes Ehre richten/ und ſeinen H. Namen hier und dort
ruͤhmen/ ehren/ loben und preiſen. Darzu helffe uns allen GOtt Vatter/
Sohn und H. Geiſt/ Hochgeloter GOtt in Ewigkeit/ Amen.

GOtt allein die Ehr.


Jm Namen JEſu!
Die XXIV. Laſter-Predigt/d. 17. Ian.
1659.
Jn der I. Abtheilung/ von den Laſtern wider
GOtt den HErꝛen/
Das XIX. Laſter: Der Meineyd.
Text:
C c 3
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[205/0275] Von der Gotteslaͤſterung. mehr hoͤren wuͤrde. Eltern und Schulmeiſter ſollen den Kindern hierinnen nichts uͤberſehen/ wo ſie den geringſten Schwur von einem hoͤren/ ſollen ſie es ernſtlich darum ſtraffen/ und ihnen auch ſelbſten mit einem unaͤrgerlichem Ex- empel vorgehen. Ein jeder fuͤr ſich/ bedencke viel und offt/ was dißmal auß GOttes Wort/ von dem Greuel dieſes Laſters gemeldet worden/ er huͤte ſich vor dem Zorn/ denn deß Menſchen Zorn thut nicht was recht iſt vor GOTT/ Jac. 1. er fliehe die Trunckenheit und Spielſucht/ darbey gemeiniglich mehr gefluchet als gebettet wird/ er gehe der verruchten und verfluchten Geſellſchafft muͤſſig/ oder da er je mit ſolchen Leuten muͤßte zu ſchaffen haben/ ſo mache er ſich mit ihrer Suͤnde nicht theilhafftig/ er berede ſie freundlich und ſtraffe ſie/ wie der Schaͤcher zur rechten Hand/ den andern der Chriſtum gelaͤſtert/ ge- ſtrafft und geſagt: Du foͤrchteſt dich auch nicht fuͤr GOTT/ Luc 23. wil es nicht verfangen/ ſoll er ſolches ein ander mal deß Fluchers ſeinen Eltern/ oder Schulmeiſter/ oder Beicht-Vatter/ oder der Obrigkeit anzeigen/ welches keine Verraͤtherey iſt/ wie es die Welt außleget/ ſondern es iſt eine vorſichtige Abſchaffung deß Ubels/ darzu ein jeder Chriſt Gewiſſens halben verbunden iſt. Wer einen Fluch hoͤret und nicht anſaget/ deꝛ iſt einer Miſſethat ſchul- dig/ 3. Moſ. 5. Eltern und Schulmei- ſtern/ und jeder- mann. Darum/ und zum Beſchluß/ wer bißher in dieſem greulichen Laſter ge- ſtecket/ gefluchet und geſchworen/ der gehe dieſe Stunde in ſich ſelbſt/ weil die Gnaden-Thuͤr noch offen ſtehet/ er laſſe es ihm hertzlich leid ſeyn/ er thue GOtt einen demuͤthigen Fußfall/ bitte um Verzeihung und um ſeine Goͤttliche Gnade/ daß er ſich forthin moͤge beſſern/ nicht mehr bey GOttes Namen fluche und ſchwoͤre/ ſondern denſelben Heiligen Namen GOttes in allen Noͤ- then anruffe/ bette/ lobe und dancke: Das wird dem HErꝛn ſo wol gefallen/ daß er einen ſolchen bußfertigen Flucher/ wie Petrum/ einen ſolchen bußferti- gen Laͤſterer/ wie Paulum/ wird zu Gnaden auf- und annehmen/ wird ihm/ und allen denen/ die ihn darum bitten/ ſeinen H. Geiſt geben/ daß wir alles werden allein zu GOttes Ehre richten/ und ſeinen H. Namen hier und dort ruͤhmen/ ehren/ loben und preiſen. Darzu helffe uns allen GOtt Vatter/ Sohn und H. Geiſt/ Hochgeloter GOtt in Ewigkeit/ Amen. III. Beſchluß mit einem Troſt. GOtt allein die Ehr. Jm Namen JEſu! Die XXIV. Laſter-Predigt/ Jn der I. Abtheilung/ von den Laſtern wider GOtt den HErꝛen/ Das XIX. Laſter: Der Meineyd. Text: C c 3

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 205. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/275>, abgerufen am 21.11.2024.