Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die CIX. Laster-Predigt/ hielte er wieder an sich/ und schonete/ ob er wol schon das Schwerdt aufgeho-ben hatte/ und nun an dem war/ den Streich zu vollbringen. Und als er hierum befragt worden/ warum er seinen Feind/ den er schon in seiner Gewalt gehabt/ nicht nidergemacht habe? Gabe er diese bescheidene Antwort/ und sagte: Es ist besser/ daß ich dem Feld-Obersten gehorche/ als daß ich einen wird ap- plicirt.vom Feind umbringe. Wolte GOTT/ daß auch die Christen dergleichen thäten/ wann einer etwan einen Feind und Widersacher hat/ und Willens gewesen/ ihm Schaden zu thun/ er auch wieder an sich hielte und schonete/ weil der Oberste im Himmel die Posaune seines H. Worts täglich blasen/ und weit erschallen lässt/ uns durch seine getreue Diener zurufft/ und sagt: Vergeltet niemand Böses mit Bösem/ fleissiget euch der Erbarkeit gegen je- derman/ ist es müglich/ so viel an euch ist/ so habt mit allen Menschen Friede/ Rom. 12. Aber/ da ist bey vielen ihr Grimm und Rachgier so starck und hitzig/ daß sie dar vor solchen Göttlichen Posaunen-Schall nicht hören/ oder/ da sie ihn gleich hören/ doch von dem Nächsten nicht außsetzen und ablassen wollen/ sondern heisset bey ihnen: Es ist besser/ daß ich mich an meinem Feind räche/ als daß ich GOtt im Himmel/ und dessen Dienern auf Erden gehorche. Darwider schreibet und prediget all hier der H. Apostel Paulus/ da er in den Vortrag.verlesenen Worten sagt: Rächet euch selbsten nicht/ etc. Weil wir nun zum nächsten gehöret/ daß sich ein Christ nicht soll erfreuen über seines Nächsten Unfall und Schaden/ so wollen wir für dißmal weiter fortfahren/ und hören/ daß ein Christ sich an seinem Nächsten nicht rächen solle/ wollen erstlich die verlesene Worte mit wenigem erklären/ darnach auch vermelden/ was wir von der eigenen Rach/ Wunsch.werden zu unserer Lehr und Nutzen zu mercken und zu behalten haben. Darzu uns GOtt seine Gnade und Segen verleihe/ Amen. Erklärung deß Texts. Meine Lieb-sten/ SAnet Paulus/ damit er die Hertzen seiner Zuhörer desto ehe gewinne/ began-
Die CIX. Laſter-Predigt/ hielte er wieder an ſich/ und ſchonete/ ob er wol ſchon das Schwerdt aufgeho-ben hatte/ und nun an dem war/ den Streich zu vollbringen. Und als er hierum befragt worden/ warum er ſeinen Feind/ den er ſchon in ſeiner Gewalt gehabt/ nicht nidergemacht habe? Gabe er dieſe beſcheidene Antwort/ und ſagte: Es iſt beſſer/ daß ich dem Feld-Oberſten gehorche/ als daß ich einen wird ap- plicirt.vom Feind umbringe. Wolte GOTT/ daß auch die Chriſten dergleichen thaͤten/ wann einer etwan einen Feind und Widerſacher hat/ und Willens geweſen/ ihm Schaden zu thun/ er auch wieder an ſich hielte und ſchonete/ weil der Oberſte im Himmel die Poſaune ſeines H. Worts taͤglich blaſen/ und weit erſchallen laͤſſt/ uns durch ſeine getreue Diener zurufft/ und ſagt: Vergeltet niemand Boͤſes mit Boͤſem/ fleiſſiget euch der Erbarkeit gegen je- derman/ iſt es muͤglich/ ſo viel an euch iſt/ ſo habt mit allen Menſchen Friede/ Rom. 12. Aber/ da iſt bey vielen ihr Grimm und Rachgier ſo ſtarck und hitzig/ daß ſie dar vor ſolchen Goͤttlichen Poſaunen-Schall nicht hoͤren/ oder/ da ſie ihn gleich hoͤren/ doch von dem Naͤchſten nicht außſetzen und ablaſſen wollen/ ſondern heiſſet bey ihnen: Es iſt beſſer/ daß ich mich an meinem Feind raͤche/ als daß ich GOtt im Himmel/ und deſſen Dienern auf Erden gehorche. Darwider ſchreibet und prediget all hier der H. Apoſtel Paulus/ da er in den Vortrag.verleſenen Worten ſagt: Raͤchet euch ſelbſten nicht/ ꝛc. Weil wir nun zum naͤchſten gehoͤret/ daß ſich ein Chriſt nicht ſoll erfreuen uͤber ſeines Naͤchſten Unfall und Schaden/ ſo wollen wir fuͤr dißmal weiter fortfahren/ und hoͤren/ daß ein Chriſt ſich an ſeinem Naͤchſten nicht raͤchen ſolle/ wollen erſtlich die verleſene Worte mit wenigem erklaͤren/ darnach auch vermelden/ was wir von der eigenen Rach/ Wunſch.werden zu unſerer Lehr und Nutzen zu mercken und zu behalten haben. Darzu uns GOtt ſeine Gnade und Segen verleihe/ Amen. Erklaͤrung deß Texts. Meine Lieb-ſten/ SAnet Paulus/ damit er die Hertzen ſeiner Zuhoͤrer deſto ehe gewinne/ began-
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Die CIX. Laſter-Predigt/
hielte er wieder an ſich/ und ſchonete/ ob er wol ſchon das Schwerdt aufgeho-
ben hatte/ und nun an dem war/ den Streich zu vollbringen. Und als er
hierum befragt worden/ warum er ſeinen Feind/ den er ſchon in ſeiner Gewalt
gehabt/ nicht nidergemacht habe? Gabe er dieſe beſcheidene Antwort/ und
ſagte: Es iſt beſſer/ daß ich dem Feld-Oberſten gehorche/ als daß ich einen
vom Feind umbringe. Wolte GOTT/ daß auch die Chriſten dergleichen
thaͤten/ wann einer etwan einen Feind und Widerſacher hat/ und Willens
geweſen/ ihm Schaden zu thun/ er auch wieder an ſich hielte und ſchonete/
weil der Oberſte im Himmel die Poſaune ſeines H. Worts taͤglich blaſen/
und weit erſchallen laͤſſt/ uns durch ſeine getreue Diener zurufft/ und ſagt:
Vergeltet niemand Boͤſes mit Boͤſem/ fleiſſiget euch der Erbarkeit gegen je-
derman/ iſt es muͤglich/ ſo viel an euch iſt/ ſo habt mit allen Menſchen Friede/
Rom. 12. Aber/ da iſt bey vielen ihr Grimm und Rachgier ſo ſtarck und
hitzig/ daß ſie dar vor ſolchen Goͤttlichen Poſaunen-Schall nicht hoͤren/ oder/
da ſie ihn gleich hoͤren/ doch von dem Naͤchſten nicht außſetzen und ablaſſen
wollen/ ſondern heiſſet bey ihnen: Es iſt beſſer/ daß ich mich an meinem Feind
raͤche/ als daß ich GOtt im Himmel/ und deſſen Dienern auf Erden gehorche.
Darwider ſchreibet und prediget all hier der H. Apoſtel Paulus/ da er in den
verleſenen Worten ſagt: Raͤchet euch ſelbſten nicht/ ꝛc. Weil wir
nun zum naͤchſten gehoͤret/ daß ſich ein Chriſt nicht ſoll erfreuen uͤber ſeines
Naͤchſten Unfall und Schaden/ ſo wollen wir fuͤr dißmal weiter fortfahren/
und hoͤren/ daß ein Chriſt ſich an ſeinem Naͤchſten nicht raͤchen ſolle/ wollen
erſtlich die verleſene Worte mit wenigem erklaͤren/ darnach auch vermelden/
was wir
von der eigenen Rach/
werden zu unſerer Lehr und Nutzen zu mercken und zu behalten haben. Darzu
uns GOtt ſeine Gnade und Segen verleihe/ Amen.
wird ap-
plicirt.
Vortrag.
Wunſch.
Erklaͤrung deß Texts.
SAnet Paulus/ damit er die Hertzen ſeiner Zuhoͤrer deſto ehe gewinne/
und ſie deſto mehr zum Gehorſam verbinde/ redet er gantz freundlich
mit ihnen/ da er ſie ſonſten/ liebe Bruͤder/ nennet/ redet er allhie noch
ſaͤnffter mit ihnen: und nennet ſie ſeine Liebſten/ Raͤchet euch ſelber
nicht/ meine Liebſten/ wann er aber in dieſen Worten von der Rach redet/ iſt
zu wiſſen/ daß die Rach zweyerley iſt/ eins iſt und heiſſt ein Privat- und eigene
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nicht befugt/ und kein Recht darzu hat/ den Naͤchſten eigenes Willens zu be-
leidigen und zu beſchaͤdigen: Die ander heiſt ein offentliche Rach/ da mans
gn die ordentliche Obrigkeit gelangen laſſt/ und begehrt/ daß deß Gegentheils
began-
Raͤchet
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 1058. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/1128>, abgerufen am 16.07.2024. |