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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von der Ungerechtigkeit.
dem andern durch Trug und List/ durch Gewalt und Unrecht beykommen und
in Schaden und Verderben bringen können/ habe er es ihm noch für einen
sondern Ruhm gehalten/ darüber (nach der Poeten Gedicht/) die Göttin
deß Rechtens/ oder die Gerechtigkeit/ allgemählich auß den Städten in die
Dörffer/ zu den Bauren und Ackers-Leuten gewichen/ bey welchen noch mehr
Redlichkeit/ Treu und Einfalt damals gewesen/ und da sie von denen auch
vertrieben worden/ habe sie nunmehr die Erde gar quittirt und verlassen/ und
seye wieder in den Himmel/ daher sie kommen/ aufgefahren. Dieses lässetApplica-
tion,
1.
sich fein appliciren und deuten auf den unterschiedlichen Stand deß Men-
schen/ der Anfangs mit dem anerschaffenen Ebenbild GOttes gezieret/ im
Paradiß alles vollauf gehabt/ wegen der Sünde aber außgetrieben/ im2.
Schweiß seines Angesichtes sein Brodt essen müssen. Und da der Mensch3.
eine geraume Zeit ohne das geschriebene Gesetz gewesen/ und GOtt gedienet/
hat der HErr ihm nachgehends die H. Zehen Gebott vorgeschrieben/ und das
Gesetz gegeben/ darnach er sich in seinem Leben richten solle/ welchem er aber
vielfältig widerstrebet/ und darmit allerley Unheil ihm selbsten auf den Halß
gezogen/ daß freylich die güldene/ silberne und äherne Zeiten immer auf einan-
der gefolget/ biß unsjetzo die letzte/ eiserne Zeit getroffen/ darinnen viel Kriegs-4.
Empörungen/ Pestilentz/ theure Zeit/ Erdbeben/ Mißgewächs/ Ergiessung
der Wasser/ und andere gemeine und sonderliche Straffen und Plagen nicht
neu seyn/ sondern an manchen Orten solche Trübsalen kommen/ als nicht ge-
wesen von Anfang bißher/ und das wegen der übermachten Sicherheit/ und
Unbußfertigkeit der Menschen/ darinnen alle Boßheit auf das Höchste ge-
stiegen/ und insonderheit die Ungerechtigkeit allzusehr überhand nimmt/
wie Christus der HErr darvon geweissaget/ Matth. 24. Von solcher Unge-Vortrag.
rechtigkeit/ als der grössesten Laster einem/ wollen wir/ in Abhandlung derer
Laster/ die auf den Nächsten gehen/ für dißmal auß GOttes Wort etwas
mehrers reden und handlen/ erstlich den Apostel Paulum selber darvon hören/
darnach auch anzeigen/ was wir
von der Ungerechtigkeit/
zu unserer Lehr und Nutzen werden zu mercken habeu. Darzu uns der Ge-Wunsch.
rechte GOtt seines guten Geistes Gnade verleihen wolle/ Amen.

Erklärung deß Texts.

COrinthus war eine grosse/ weitberühmte Kauff- und Handels-Statt/Zu Corinth
in Achaia an dem Isthmo oder schmalen Hals/ damit das Land Pelo-
ponesus an Griechenland hanget/ zwischen zweyen Meeren gelegen/ sehr
Volckreich/ schön und wol erbauet/ und mit Mauren starck befestiget/
sonderlich mit zweyen Anfurten und Meer-Porten versehen/ da von beyden

Sei-
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von der Ungerechtigkeit.
dem andern durch Trug und Liſt/ durch Gewalt und Unrecht beykommen und
in Schaden und Verderben bringen koͤnnen/ habe er es ihm noch fuͤr einen
ſondern Ruhm gehalten/ daruͤber (nach der Poeten Gedicht/) die Goͤttin
deß Rechtens/ oder die Gerechtigkeit/ allgemaͤhlich auß den Staͤdten in die
Doͤrffer/ zu den Bauren und Ackers-Leuten gewichen/ bey welchen noch mehr
Redlichkeit/ Treu und Einfalt damals geweſen/ und da ſie von denen auch
vertrieben worden/ habe ſie nunmehr die Erde gar quittirt und verlaſſen/ und
ſeye wieder in den Himmel/ daher ſie kommen/ aufgefahren. Dieſes laͤſſetApplica-
tion,
1.
ſich fein appliciren und deuten auf den unterſchiedlichen Stand deß Men-
ſchen/ der Anfangs mit dem anerſchaffenen Ebenbild GOttes gezieret/ im
Paradiß alles vollauf gehabt/ wegen der Suͤnde aber außgetrieben/ im2.
Schweiß ſeines Angeſichtes ſein Brodt eſſen muͤſſen. Und da der Menſch3.
eine geraume Zeit ohne das geſchriebene Geſetz geweſen/ und GOtt gedienet/
hat der HErꝛ ihm nachgehends die H. Zehen Gebott vorgeſchrieben/ und das
Geſetz gegeben/ darnach er ſich in ſeinem Leben richten ſolle/ welchem er aber
vielfaͤltig widerſtrebet/ und darmit allerley Unheil ihm ſelbſten auf den Halß
gezogen/ daß freylich die guͤldene/ ſilberne und aͤherne Zeiten immer auf einan-
der gefolget/ biß unsjetzo die letzte/ eiſerne Zeit getroffen/ darinnen viel Kriegs-4.
Empoͤrungen/ Peſtilentz/ theure Zeit/ Erdbeben/ Mißgewaͤchs/ Ergieſſung
der Waſſer/ und andere gemeine und ſonderliche Straffen und Plagen nicht
neu ſeyn/ ſondern an manchen Orten ſolche Truͤbſalen kommen/ als nicht ge-
weſen von Anfang bißher/ und das wegen der uͤbermachten Sicherheit/ und
Unbußfertigkeit der Menſchen/ darinnen alle Boßheit auf das Hoͤchſte ge-
ſtiegen/ und inſonderheit die Ungerechtigkeit allzuſehr uͤberhand nimmt/
wie Chriſtus der HErꝛ darvon geweiſſaget/ Matth. 24. Von ſolcher Unge-Vortrag.
rechtigkeit/ als der groͤſſeſten Laſter einem/ wollen wir/ in Abhandlung derer
Laſter/ die auf den Naͤchſten gehen/ fuͤr dißmal auß GOttes Wort etwas
mehrers reden und handlen/ erſtlich den Apoſtel Paulum ſelber darvon hoͤren/
darnach auch anzeigen/ was wir
von der Ungerechtigkeit/
zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken habeu. Darzu uns der Ge-Wunſch.
rechte GOtt ſeines guten Geiſtes Gnade verleihen wolle/ Amen.

Erklaͤrung deß Texts.

COrinthus war eine groſſe/ weitberuͤhmte Kauff- und Handels-Statt/Zu Corinth
in Achaia an dem Iſthmo oder ſchmalen Hals/ damit das Land Pelo-
poneſus an Griechenland hanget/ zwiſchen zweyen Meeren gelegen/ ſehr
Volckreich/ ſchoͤn und wol erbauet/ und mit Mauren ſtarck befeſtiget/
ſonderlich mit zweyen Anfurten und Meer-Porten verſehen/ da von beyden

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[1005/1075] von der Ungerechtigkeit. dem andern durch Trug und Liſt/ durch Gewalt und Unrecht beykommen und in Schaden und Verderben bringen koͤnnen/ habe er es ihm noch fuͤr einen ſondern Ruhm gehalten/ daruͤber (nach der Poeten Gedicht/) die Goͤttin deß Rechtens/ oder die Gerechtigkeit/ allgemaͤhlich auß den Staͤdten in die Doͤrffer/ zu den Bauren und Ackers-Leuten gewichen/ bey welchen noch mehr Redlichkeit/ Treu und Einfalt damals geweſen/ und da ſie von denen auch vertrieben worden/ habe ſie nunmehr die Erde gar quittirt und verlaſſen/ und ſeye wieder in den Himmel/ daher ſie kommen/ aufgefahren. Dieſes laͤſſet ſich fein appliciren und deuten auf den unterſchiedlichen Stand deß Men- ſchen/ der Anfangs mit dem anerſchaffenen Ebenbild GOttes gezieret/ im Paradiß alles vollauf gehabt/ wegen der Suͤnde aber außgetrieben/ im Schweiß ſeines Angeſichtes ſein Brodt eſſen muͤſſen. Und da der Menſch eine geraume Zeit ohne das geſchriebene Geſetz geweſen/ und GOtt gedienet/ hat der HErꝛ ihm nachgehends die H. Zehen Gebott vorgeſchrieben/ und das Geſetz gegeben/ darnach er ſich in ſeinem Leben richten ſolle/ welchem er aber vielfaͤltig widerſtrebet/ und darmit allerley Unheil ihm ſelbſten auf den Halß gezogen/ daß freylich die guͤldene/ ſilberne und aͤherne Zeiten immer auf einan- der gefolget/ biß unsjetzo die letzte/ eiſerne Zeit getroffen/ darinnen viel Kriegs- Empoͤrungen/ Peſtilentz/ theure Zeit/ Erdbeben/ Mißgewaͤchs/ Ergieſſung der Waſſer/ und andere gemeine und ſonderliche Straffen und Plagen nicht neu ſeyn/ ſondern an manchen Orten ſolche Truͤbſalen kommen/ als nicht ge- weſen von Anfang bißher/ und das wegen der uͤbermachten Sicherheit/ und Unbußfertigkeit der Menſchen/ darinnen alle Boßheit auf das Hoͤchſte ge- ſtiegen/ und inſonderheit die Ungerechtigkeit allzuſehr uͤberhand nimmt/ wie Chriſtus der HErꝛ darvon geweiſſaget/ Matth. 24. Von ſolcher Unge- rechtigkeit/ als der groͤſſeſten Laſter einem/ wollen wir/ in Abhandlung derer Laſter/ die auf den Naͤchſten gehen/ fuͤr dißmal auß GOttes Wort etwas mehrers reden und handlen/ erſtlich den Apoſtel Paulum ſelber darvon hoͤren/ darnach auch anzeigen/ was wir von der Ungerechtigkeit/ zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken habeu. Darzu uns der Ge- rechte GOtt ſeines guten Geiſtes Gnade verleihen wolle/ Amen. Applica- tion, 1. 2. 3. 4. Vortrag. Wunſch. Erklaͤrung deß Texts. COrinthus war eine groſſe/ weitberuͤhmte Kauff- und Handels-Statt/ in Achaia an dem Iſthmo oder ſchmalen Hals/ damit das Land Pelo- poneſus an Griechenland hanget/ zwiſchen zweyen Meeren gelegen/ ſehr Volckreich/ ſchoͤn und wol erbauet/ und mit Mauren ſtarck befeſtiget/ ſonderlich mit zweyen Anfurten und Meer-Porten verſehen/ da von beyden Sei- Zu Corinth L l l l l l 3

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 1005. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/1075>, abgerufen am 23.02.2025.