Erste Meßandacht. Zu Ehren des bitteren Leidens und Sterbens Jesu Christi.
Weil das heilige Meßopfer die unblutige Er- neuerung des heiligen Kreuzesopfers ist, empfiehlt es sich, bei der heiligen Messe das bittere Leiden und Sterben des Herrn andächtig zu betrachten. Nachstehend wird eine viel gebrauchte Anleitung zu einer solchen Betrachtung geboten, die dich zu Akten des Glaubens, der Reue und Demut, des Vertrauens, der Dankbarkeit und Liebe anregen soll.
Es will aber damit nicht gesagt sein, daß jede einzelne Zeremonie der heiligen Messe in einer bestimmten Tatsache des bitteren Leidens ihren Ur- sprung habe.
Vorbereitungsgebet.
O unendlich heiliger Gott, ich armer Sünder erscheine demütig und reumütig vor deinem Altare, auf dem nun Jesus, mein Erlöser, für mich und alle Menschen sein Kreuzesopfer unblutigerweise er- neuert. Wie auf Kalvaria, so ruft auch hier sein kostbares Blut um Vergebung für unsere vielen und schweren Sünden. O Herr, um dieses Blutes willen bitte ich dich, tilge meine Schuld, damit ich diesem heiligen Opfer mit reinem Herzen bei- wohnen kann. Siehe, ich bereue alle meine Sünden von Grund meines Herzens, weil ich dadurch dich, meinen besten Vater, das höchste und liebenswürdigste Gut, belei- digt habe. Nie mehr will ich dich durch eine Sünde betrüben.
Erste Meßandacht. Zu Ehren des bitteren Leidens und Sterbens Jesu Christi.
Weil das heilige Meßopfer die unblutige Er- neuerung des heiligen Kreuzesopfers ist, empfiehlt es sich, bei der heiligen Messe das bittere Leiden und Sterben des Herrn andächtig zu betrachten. Nachstehend wird eine viel gebrauchte Anleitung zu einer solchen Betrachtung geboten, die dich zu Akten des Glaubens, der Reue und Demut, des Vertrauens, der Dankbarkeit und Liebe anregen soll.
Es will aber damit nicht gesagt sein, daß jede einzelne Zeremonie der heiligen Messe in einer bestimmten Tatsache des bitteren Leidens ihren Ur- sprung habe.
Vorbereitungsgebet.
O unendlich heiliger Gott, ich armer Sünder erscheine demütig und reumütig vor deinem Altare, auf dem nun Jesus, mein Erlöser, für mich und alle Menschen sein Kreuzesopfer unblutigerweise er- neuert. Wie auf Kalvaria, so ruft auch hier sein kostbares Blut um Vergebung für unsere vielen und schweren Sünden. O Herr, um dieses Blutes willen bitte ich dich, tilge meine Schuld, damit ich diesem heiligen Opfer mit reinem Herzen bei- wohnen kann. Siehe, ich bereue alle meine Sünden von Grund meines Herzens, weil ich dadurch dich, meinen besten Vater, das höchste und liebenswürdigste Gut, belei- digt habe. Nie mehr will ich dich durch eine Sünde betrüben.
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Erste Meßandacht.
Zu Ehren des bitteren Leidens und
Sterbens Jesu Christi.
Weil das heilige Meßopfer die unblutige Er-
neuerung des heiligen Kreuzesopfers ist, empfiehlt
es sich, bei der heiligen Messe das bittere Leiden
und Sterben des Herrn andächtig zu betrachten.
Nachstehend wird eine viel gebrauchte Anleitung
zu einer solchen Betrachtung geboten, die dich zu
Akten des Glaubens, der Reue und Demut, des
Vertrauens, der Dankbarkeit und Liebe anregen soll.
Es will aber damit nicht gesagt sein, daß jede
einzelne Zeremonie der heiligen Messe in einer
bestimmten Tatsache des bitteren Leidens ihren Ur-
sprung habe.
Vorbereitungsgebet.
O unendlich heiliger Gott, ich armer
Sünder erscheine demütig und reumütig
vor deinem Altare, auf dem nun Jesus,
mein Erlöser, für mich und alle Menschen
sein Kreuzesopfer unblutigerweise er-
neuert. Wie auf Kalvaria, so ruft auch
hier sein kostbares Blut um Vergebung
für unsere vielen und schweren Sünden.
O Herr, um dieses Blutes willen bitte ich
dich, tilge meine Schuld, damit ich diesem
heiligen Opfer mit reinem Herzen bei-
wohnen kann. Siehe, ich bereue alle meine
Sünden von Grund meines Herzens, weil
ich dadurch dich, meinen besten Vater, das
höchste und liebenswürdigste Gut, belei-
digt habe. Nie mehr will ich dich durch
eine Sünde betrüben.
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Anonym: Führer zum Himmel. Gebet- und Belehrungsbuch für christliche Eheleute, hrsg. von einem Priester des Redemptoristenordens. Dülmen, 1921, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/anonym_fuehrer_1921/37>, abgerufen am 03.12.2024.
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