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Beuthelius, Johann: Christliches Leben vnd Seliges Sterben. Wittenberg, 1603.

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Hier sollen sich spiegeln/ alle/ die jhres willens in Sün-
Psal. 94.den leben/ vnd meinen/ es sehe es niemand. Aber höre/ der
HERR/ dem wir leben/ der sihets. Der das Ohr gepflan-
tzet hat/ solt der nicht hören? Der das Auge gemacht hat/ solt
der nicht sehen? Denn auch finsternis nicht finsternis ist bey
dir/ vnd die Nacht leuchtet wie der tag/ finsternis ist wie das
Psal. 139.liecht sagt David. Die Augen des HERRN sind viel hel-
Syr. 23.ler denn die Sonne/ vnd sehen alles was die Menschen thun/
Symbol.
A[th]anasij.vnd schawen auch in die heimlichen winckel. Diesem HEr-
ren/ der alles sihet/ müssen wir rechenschafft geben de factis
proprijs, von allem das wir gethan haben. Drumb lebe also
dem HERREN/ als der dein wandel sihet/ vnd wie du
hoffest/ Wenn du auch diese Stunde für Gericht gefoddert
würdest/ diesem HERREN rechenschafft zu geben. Es
heist hic:

Noli peccare, DEUS videt, Angeli astant,
Diabolus accusat, Mors minatur, Infernus cruciat.

Leb nicht in Sünd/ Gott sihts gewiss/
Dein Engel bey vnd vmb dir ist/
Der Teuffel klagt dich an für Gott/
Es drawet dich der schrecklich Todt/
Die Hell quelt dich mit angst vnd noht.

Ferner vnd fürs Dritte/ so dienets auch ad consola-
3.
Consolatio.
Trost.tionem, zum Trost. Leben wir dem HERREN/ So
stehets nicht in eines Menschen gewalt/ oder in des Teuffels
macht/ vnser leben vns auffzukündigen. Denn wenn es in ei-
nes Menschen gewalt stünde/ O wie bald würde er vns des-
sen berauben oder auffsagen: Aber es stehet in Gottes gewalt/
ohn sein vorwissen kan vns niemand etwas anhaben/ wie der
Matth. 10.Sohn Gottes spricht: Keuffet man nicht zwene Sperlinge
vmb ein Pfennig? Doch felt derselben keiner auff die Erden/
on ewren Vater. Nu aber sind auch ewre haar auff dem
Heupt alle gezelet/ darumb furchtet euch nicht/ Jhr seyd besser
denn viel Sperlinge.

Esau

Hier ſollen ſich ſpiegeln/ alle/ die jhres willens in Suͤn-
Pſal. 94.den leben/ vnd meinen/ es ſehe es niemand. Aber hoͤre/ der
HERR/ dem wir leben/ der ſihets. Der das Ohr gepflan-
tzet hat/ ſolt der nicht hoͤren? Der das Auge gemacht hat/ ſolt
der nicht ſehen? Denn auch finſternis nicht finſternis iſt bey
dir/ vnd die Nacht leuchtet wie der tag/ finſternis iſt wie das
Pſal. 139.liecht ſagt David. Die Augen des HERRN ſind viel hel-
Syr. 23.ler denn die Sonne/ vnd ſehen alles was die Menſchen thun/
Symbol.
A[th]anaſij.vnd ſchawen auch in die heimlichen winckel. Dieſem HEr-
ren/ der alles ſihet/ muͤſſen wir rechenſchafft geben de factis
proprijs, von allem das wir gethan haben. Drumb lebe alſo
dem HERREN/ als der dein wandel ſihet/ vnd wie du
hoffeſt/ Wenn du auch dieſe Stunde fuͤr Gericht gefoddert
wuͤrdeſt/ dieſem HERREN rechenſchafft zu geben. Es
heiſt hic:

Noli peccare, DEUS videt, Angeli aſtant,
Diabolus accuſat, Mors minatur, Infernus cruciat.

Leb nicht in Suͤnd/ Gott ſihts gewiſs/
Dein Engel bey vnd vmb dir iſt/
Der Teuffel klagt dich an fuͤr Gott/
Es drawet dich der ſchrecklich Todt/
Die Hell quelt dich mit angſt vnd noht.

Ferner vnd fuͤrs Dritte/ ſo dienets auch ad conſola-
3.
Cõſolatio.
Troſt.tionem, zum Troſt. Leben wir dem HERREN/ So
ſtehets nicht in eines Menſchen gewalt/ oder in des Teuffels
macht/ vnſer leben vns auffzukuͤndigen. Denn wenn es in ei-
nes Menſchen gewalt ſtuͤnde/ O wie bald wuͤrde er vns deſ-
ſen berauben oder auffſagen: Aber es ſtehet in Gottes gewalt/
ohn ſein vorwiſſen kan vns niemand etwas anhaben/ wie der
Matth. 10.Sohn Gottes ſpricht: Keuffet man nicht zwene Sperlinge
vmb ein Pfennig? Doch felt derſelben keiner auff die Erden/
on ewren Vater. Nu aber ſind auch ewre haar auff dem
Heupt alle gezelet/ darumb furchtet euch nicht/ Jhr ſeyd beſſer
denn viel Sperlinge.

Eſau

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[[28]/0028] Hier ſollen ſich ſpiegeln/ alle/ die jhres willens in Suͤn- den leben/ vnd meinen/ es ſehe es niemand. Aber hoͤre/ der HERR/ dem wir leben/ der ſihets. Der das Ohr gepflan- tzet hat/ ſolt der nicht hoͤren? Der das Auge gemacht hat/ ſolt der nicht ſehen? Denn auch finſternis nicht finſternis iſt bey dir/ vnd die Nacht leuchtet wie der tag/ finſternis iſt wie das liecht ſagt David. Die Augen des HERRN ſind viel hel- ler denn die Sonne/ vnd ſehen alles was die Menſchen thun/ vnd ſchawen auch in die heimlichen winckel. Dieſem HEr- ren/ der alles ſihet/ muͤſſen wir rechenſchafft geben de factis proprijs, von allem das wir gethan haben. Drumb lebe alſo dem HERREN/ als der dein wandel ſihet/ vnd wie du hoffeſt/ Wenn du auch dieſe Stunde fuͤr Gericht gefoddert wuͤrdeſt/ dieſem HERREN rechenſchafft zu geben. Es heiſt hic: Pſal. 94. Pſal. 139. Syr. 23. Symbol. Athanaſij. Noli peccare, DEUS videt, Angeli aſtant, Diabolus accuſat, Mors minatur, Infernus cruciat. Leb nicht in Suͤnd/ Gott ſihts gewiſs/ Dein Engel bey vnd vmb dir iſt/ Der Teuffel klagt dich an fuͤr Gott/ Es drawet dich der ſchrecklich Todt/ Die Hell quelt dich mit angſt vnd noht. Ferner vnd fuͤrs Dritte/ ſo dienets auch ad conſola- tionem, zum Troſt. Leben wir dem HERREN/ So ſtehets nicht in eines Menſchen gewalt/ oder in des Teuffels macht/ vnſer leben vns auffzukuͤndigen. Denn wenn es in ei- nes Menſchen gewalt ſtuͤnde/ O wie bald wuͤrde er vns deſ- ſen berauben oder auffſagen: Aber es ſtehet in Gottes gewalt/ ohn ſein vorwiſſen kan vns niemand etwas anhaben/ wie der Sohn Gottes ſpricht: Keuffet man nicht zwene Sperlinge vmb ein Pfennig? Doch felt derſelben keiner auff die Erden/ on ewren Vater. Nu aber ſind auch ewre haar auff dem Heupt alle gezelet/ darumb furchtet euch nicht/ Jhr ſeyd beſſer denn viel Sperlinge. 3. Cõſolatio. Troſt. Matth. 10. Eſau

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Zitationshilfe:	Beuthelius, Johann: Christliches Leben vnd Seliges Sterben. Wittenberg, 1603, S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542550/28>, abgerufen am 21.11.2024.

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