Beuthelius, Johann: Christliches Leben vnd Seliges Sterben. Wittenberg, 1603.Wie dis an den beyden Reichen im Luca zu ersehen/ weil es IV. Andere leben auch ohne Liebe des Nehesten/ dienen Proximus sum ego- Von denen sagt man auch: Er ist nur ein Mensch für V. Andere leben in Fressen/ sauffen/ vnnd wollust dieser Victimas uni Deorum maximo, Vnd halten mit der Sardanapalischen Saw dis für jhr bestes,
Wie dis an den beyden Reichen im Luca zu erſehen/ weil es IV. Andere leben auch ohne Liebe des Neheſten/ dienen Proximus ſum ego- Von denen ſagt man auch: Er iſt nur ein Menſch fuͤr V. Andere leben in Freſſen/ ſauffen/ vnnd wolluſt dieſer Victimas uni Deorum maximo, Vnd halten mit der Sardanapaliſchen Saw dis fuͤr jhr beſtes,
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <div n="5"> <p><pb facs="#f0020" n="[20]"/> Wie dis an den beyden Reichen im Luca zu erſehen/ weil es<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Cap.</hi> 12. 16.</hi></note>jnen nur geht nach jren luͤſten/ ſo halten ſie das fuͤr jr beſtes le-<lb/> ben. Solche Leut leben auch nicht dem HErrn/ ſondern jnen<lb/> ſelber: Denn ſie lieben die Welt/ vnd was in der Welt iſt. So<lb/> jemand die Welt lieb hat/ in dem iſt nicht die liebe des Vaters/<lb/><note place="left"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Iohan.</hi> 2.</hi></note>Denn alles was in der Welt iſt/ (nemlich des Fleiſches luſt/<lb/> Augenluſt vnd hoffertiges leben) iſt nicht vom Vater/ ſondern<lb/> von der Welt vnd die Welt vergehet mit jrer luſt. Sie nemen<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8.</hi></note>aber auch ein boͤſe <hi rendition="#aq">final</hi> nach dem Außſpruch des Apoſtels:<lb/> Wo jhr nach dem Fleiſch lebet/ ſo werdet jr ſterben muͤſſen.<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Galat.</hi> 5.</hi></note>Vnd die ſolchs thun/ werden das Reich Gottes nicht ererben.</p> </div><lb/> <div n="5"> <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">IV.</hi> </hi> </head> <p>Andere leben auch ohne Liebe des Neheſten/ dienen<lb/> Niemand denn nur ſich ſelbſt/ ſagen:</p><lb/> <cit> <quote><hi rendition="#aq">Proximus ſum ego-<lb/> met mihi.</hi> Jch bin mir ſelbſt der Neheſte. <hi rendition="#aq">Dilige ſic alios,<lb/> ut ſis tibi charus amicus.</hi><lb/><lg type="poem"><l><hi rendition="#fr">Sich das du alſo andre libſt/</hi></l><lb/><l><hi rendition="#fr">Das du dir ſelbſt der Neheſte bleibſt.</hi></l></lg></quote> <bibl/> </cit><lb/> <p>Von denen ſagt man auch: Er iſt nur ein Menſch fuͤr<lb/> ſich ſelbſt/ Er lebt nur fuͤr ſich. <hi rendition="#aq">Hos tu Germane caveto,</hi><lb/> Denn die alſo leben/ ſind erger denn ein vnuernuͤnfftig Thier/<lb/> welches ſich ſeines gleichens annimpt wenn es leidet.</p> </div><lb/> <div n="5"> <head> <hi rendition="#aq">V.</hi> </head> <p>Andere leben in Freſſen/ ſauffen/ vnnd wolluſt dieſer<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Philip.</hi> 3.</hi></note>Welt/ darin weiden ſie ſich wie die Laus imGrinde. <hi rendition="#aq">Quorum<lb/> Deus venter eſt,</hi> denen der Bauch jhr Gott iſt. Sagen mit<lb/> jenem Cyelopiſchem gehirne:</p><lb/> <cit> <quote> <hi rendition="#et"> <hi rendition="#aq">Victimas uni Deorum maximo,<lb/> Ventri offero, Deos ignoro cæteros.</hi> </hi><lb/> <lg type="poem"> <l> <hi rendition="#fr">Kein groͤſſer Gott zu finden iſt/</hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#fr">Den ich hoͤher zu lieben wuͤſt/</hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#fr">Als meinen Bauch/ dem thu ich ehr/</hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#fr">Mit opffern/ vnd ſonſt keinem mehr.</hi> </l> </lg> </quote> <bibl/> </cit><lb/> <p>Vnd halten mit der Sardanapaliſchen Saw dis fuͤr jhr<lb/> <fw type="catch" place="bottom">beſtes,</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[20]/0020]
Wie dis an den beyden Reichen im Luca zu erſehen/ weil es
jnen nur geht nach jren luͤſten/ ſo halten ſie das fuͤr jr beſtes le-
ben. Solche Leut leben auch nicht dem HErrn/ ſondern jnen
ſelber: Denn ſie lieben die Welt/ vnd was in der Welt iſt. So
jemand die Welt lieb hat/ in dem iſt nicht die liebe des Vaters/
Denn alles was in der Welt iſt/ (nemlich des Fleiſches luſt/
Augenluſt vnd hoffertiges leben) iſt nicht vom Vater/ ſondern
von der Welt vnd die Welt vergehet mit jrer luſt. Sie nemen
aber auch ein boͤſe final nach dem Außſpruch des Apoſtels:
Wo jhr nach dem Fleiſch lebet/ ſo werdet jr ſterben muͤſſen.
Vnd die ſolchs thun/ werden das Reich Gottes nicht ererben.
Cap. 12. 16.
1. Iohan. 2.
Rom. 8.
Galat. 5.
IV.Andere leben auch ohne Liebe des Neheſten/ dienen
Niemand denn nur ſich ſelbſt/ ſagen:
Proximus ſum ego-
met mihi. Jch bin mir ſelbſt der Neheſte. Dilige ſic alios,
ut ſis tibi charus amicus.
Sich das du alſo andre libſt/
Das du dir ſelbſt der Neheſte bleibſt.
Von denen ſagt man auch: Er iſt nur ein Menſch fuͤr
ſich ſelbſt/ Er lebt nur fuͤr ſich. Hos tu Germane caveto,
Denn die alſo leben/ ſind erger denn ein vnuernuͤnfftig Thier/
welches ſich ſeines gleichens annimpt wenn es leidet.
V.Andere leben in Freſſen/ ſauffen/ vnnd wolluſt dieſer
Welt/ darin weiden ſie ſich wie die Laus imGrinde. Quorum
Deus venter eſt, denen der Bauch jhr Gott iſt. Sagen mit
jenem Cyelopiſchem gehirne:
Philip. 3.
Victimas uni Deorum maximo,
Ventri offero, Deos ignoro cæteros.
Kein groͤſſer Gott zu finden iſt/
Den ich hoͤher zu lieben wuͤſt/
Als meinen Bauch/ dem thu ich ehr/
Mit opffern/ vnd ſonſt keinem mehr.
Vnd halten mit der Sardanapaliſchen Saw dis fuͤr jhr
beſtes,
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Zitationshilfe: | Beuthelius, Johann: Christliches Leben vnd Seliges Sterben. Wittenberg, 1603, S. [20]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542550/20>, abgerufen am 05.07.2024. |