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Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612.

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tze/ vnnd wenige Stücklein zu behertzigen
vnd zu betrachten/ für die Hand nehmen/ als
nemlich:

Von der rechten Beylage aller fromen Christen/Proposi-
tio.
was sie jhnen/ nach dem Exempel vnd Anleitung
deß H. Apostels Pauli/ je vnd allezeit inn jhrem
Hertzen beylegen/ darinne tragen vnnd behalten
sollen: Das sie auch diß vielelende Leben seliglich
finiren/ enden/ vnd beschliessen mögen?

Von diesem kurtzen/ einfeltigen vnd we-
nigem Pünctlein/ wollen wir auch mit kur-
tzen/ einfeltigen/ vnnd wenig worten/ tracti-
ren/ reden vnd handeln. Vnser trewer lieber
Gott/ vnd barmhertzige/ Himlische Vater/Votum.
wolle hierzu seiner Göttlichen Gnaden Se-
gen verleihen vnd mittheilen/ damit es ohn
Nutz vnd Frucht nicht möge gelehret vnd ge-
höret werden/ Amen.

TRACTATIO.

MEine Geliebten vnd Ausserwehlten in vn-Aller Welt-
kinder eigen-
schafft ist/
trachten nach
grosser welt-
vnd Geld-
beylage.
Aber zeitli-
che beylage
hilfft nichts
zur Selig-
k[eit]. Luc. 12.
16.
serm Hochgelobten lieben HErren vnd Heylan-
de Jhesu Christo: Die Welt vnd derselben Kin-
der/ Filij hujus seculi, steigern vnd trachten ohn
vnterlas/ Tag vnd Nacht/ nach grosser jrdischer Beylage/
zeitliches Reichthumbs vnd Weltruhms: Aber es wehret
nur eine kleine zeit/ vnnd hilfft doch nichts zur Seligkeit.

Denn

G iij

tze/ vnnd wenige Stuͤcklein zu behertzigen
vnd zu betrachten/ fuͤr die Hand nehmen/ als
nemlich:

Von der rechten Beylage aller fromen Chriſten/Propoſi-
tio.
was ſie jhnen/ nach dem Exempel vnd Anleitung
deß H. Apoſtels Pauli/ je vnd allezeit inn jhrem
Hertzen beylegen/ darinne tragen vnnd behalten
ſollen: Das ſie auch diß vielelende Leben ſeliglich
finiren/ enden/ vnd beſchlieſſen moͤgen?

Von dieſem kurtzen/ einfeltigen vnd we-
nigem Puͤnctlein/ wollen wir auch mit kur-
tzen/ einfeltigen/ vnnd wenig worten/ tracti-
ren/ reden vnd handeln. Vnſer trewer lieber
Gott/ vnd barmhertzige/ Himliſche Vater/Votum.
wolle hierzu ſeiner Goͤttlichen Gnaden Se-
gen verleihen vnd mittheilen/ damit es ohn
Nutz vnd Frucht nicht moͤge gelehret vnd ge-
hoͤret werden/ Amen.

TRACTATIO.

MEine Geliebten vnd Auſſerwehlten in vn-Aller Welt-
kinder eigen-
ſchafft iſt/
trachtẽ nach
groſſer welt-
vnd Geld-
beylage.
Aber zeitli-
che beylage
hilfft nichts
zur Selig-
k[eit]. Luc. 12.
16.
ſerm Hochgelobten lieben HErren vnd Heylan-
de Jheſu Chriſto: Die Welt vnd derſelben Kin-
der/ Filij hujus ſeculi, ſteigern vnd trachten ohn
vnterlas/ Tag vnd Nacht/ nach groſſer jrdiſcher Beylage/
zeitliches Reichthumbs vnd Weltruhms: Aber es wehret
nur eine kleine zeit/ vnnd hilfft doch nichts zur Seligkeit.

Denn

G iij

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[[53]/0053] tze/ vnnd wenige Stuͤcklein zu behertzigen vnd zu betrachten/ fuͤr die Hand nehmen/ als nemlich: Von der rechten Beylage aller fromen Chriſten/ was ſie jhnen/ nach dem Exempel vnd Anleitung deß H. Apoſtels Pauli/ je vnd allezeit inn jhrem Hertzen beylegen/ darinne tragen vnnd behalten ſollen: Das ſie auch diß vielelende Leben ſeliglich finiren/ enden/ vnd beſchlieſſen moͤgen? Propoſi- tio. Von dieſem kurtzen/ einfeltigen vnd we- nigem Puͤnctlein/ wollen wir auch mit kur- tzen/ einfeltigen/ vnnd wenig worten/ tracti- ren/ reden vnd handeln. Vnſer trewer lieber Gott/ vnd barmhertzige/ Himliſche Vater/ wolle hierzu ſeiner Goͤttlichen Gnaden Se- gen verleihen vnd mittheilen/ damit es ohn Nutz vnd Frucht nicht moͤge gelehret vnd ge- hoͤret werden/ Amen. Votum. TRACTATIO. MEine Geliebten vnd Auſſerwehlten in vn- ſerm Hochgelobten lieben HErren vnd Heylan- de Jheſu Chriſto: Die Welt vnd derſelben Kin- der/ Filij hujus ſeculi, ſteigern vnd trachten ohn vnterlas/ Tag vnd Nacht/ nach groſſer jrdiſcher Beylage/ zeitliches Reichthumbs vnd Weltruhms: Aber es wehret nur eine kleine zeit/ vnnd hilfft doch nichts zur Seligkeit. Denn Aller Welt- kinder eigen- ſchafft iſt/ trachtẽ nach groſſer welt- vnd Geld- beylage. Aber zeitli- che beylage hilfft nichts zur Selig- keit. Luc. 12. 16. G iij

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Zitationshilfe:	Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612, S. [53]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527038/53>, abgerufen am 03.03.2025.

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