Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Friese, Abraham: Christliche Leichpredigt. Liegnitz, 1616.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Mit weinen fahrn wir wiedr darvon/
Vnd habn hier weder freud noch wonn.

Aber was dürffen hiervon wir weiter zeugnüs vnd be-
weiß/ ubi rerum testimonia adsunt, da augenscheinli-
cher beweiß verhanden/ Denn es bezeuget solches ja aus er-
fahrung ein jeder ChristenMensch so ein wenig gelebet/ vnd
spricht: Tempora plena dolis, tempora plena malis.
Wie auch Augustinus thut Sermone 31. ad Fratres in
Eremo, da er saget: Surgat Adam cum omnibus filiis
suis, & uno ore loqvantur omnes, utrum in hac vita
gaudium habuerint sine dolore, pacem sine discor-
dia, sanitatem sine infirmitate, Das ist: Wenn Adam
mit all seinen Kindern aufstünde/ würden sie alle mit einem
Munde bekennen/ daß sie in der Weld keine freude ohne
leid/ keinen fried ohne streit/ keine gesundheit ohne kranck-
heit gehabt hetten/ Denn diß leben ist voll betrugs/ Jam-
mers vnd Elendes.

1.Wil es aber Jemandes noch nicht gleuben/ der sehe
nur diese gegenwertige selige Leiche an/ vnd betrachte jhre
viel Jahre Siechtage vnd langwirige Niederlage/ auch end-
lichen abscheid/ so werdt jhr nicht vorüber können/ es vor
war zu halten.

2.Zweiffelt er noch/ lieber so nehme er vor sich den hoch-
betrübten Herrn Wittwer/ dessen geengstes hertz/ trauri-
ges gemütte/ vnd betrübtes angesicht weder Apellis noch
Timanthis Pinsel/ welcher Plinius libro 35. cap. 10. ge-
denckt/ genungsam abmahlen/ viel weniger ich beschreiben/
oder er selber euch anzeigen kan/ Darumb er vor grossem
betrübnüs vnd hertzleid sich verhüllet/ vnd solches zu be-
krefftigen/ mit Augustino saget: Ach es ist ja war. Qvia

pars

Mit weinen fahrn wir wiedr darvon/
Vnd habn hier weder freud noch wonn.

Aber was duͤrffen hiervon wir weiter zeugnuͤs vnd be-
weiß/ ubi rerum teſtimonia adſunt, da augenſcheinli-
cher beweiß verhanden/ Denn es bezeuget ſolches ja aus er-
fahrung ein jeder ChriſtenMenſch ſo ein wenig gelebet/ vnd
ſpricht: Tempora plena dolis, tempora plena malis.
Wie auch Auguſtinus thut Sermone 31. ad Fratres in
Eremo, da er ſaget: Surgat Adam cum omnibus filiis
ſuis, & uno ore loqvantur omnes, utrum in hac vita
gaudium habuerint ſine dolore, pacem ſine diſcor-
dia, ſanitatem ſine infirmitate, Das iſt: Wenn Adam
mit all ſeinen Kindern aufſtuͤnde/ wuͤrden ſie alle mit einem
Munde bekennen/ daß ſie in der Weld keine freude ohne
leid/ keinen fried ohne ſtreit/ keine geſundheit ohne kranck-
heit gehabt hetten/ Denn diß leben iſt voll betrugs/ Jam-
mers vnd Elendes.

1.Wil es aber Jemandes noch nicht gleuben/ der ſehe
nur dieſe gegenwertige ſelige Leiche an/ vnd betrachte jhre
viel Jahre Siechtage vnd langwirige Niederlage/ auch end-
lichen abſcheid/ ſo werdt jhr nicht voruͤber koͤnnen/ es vor
war zu halten.

2.Zweiffelt er noch/ lieber ſo nehme er vor ſich den hoch-
betruͤbten Herrn Wittwer/ deſſen geengſtes hertz/ trauri-
ges gemuͤtte/ vnd betruͤbtes angeſicht weder Apellis noch
Timanthis Pinſel/ welcher Plinius libro 35. cap. 10. ge-
denckt/ genungſam abmahlen/ viel weniger ich beſchreiben/
oder er ſelber euch anzeigen kan/ Darumb er vor groſſem
betruͤbnuͤs vnd hertzleid ſich verhuͤllet/ vnd ſolches zu be-
krefftigen/ mit Auguſtino ſaget: Ach es iſt ja war. Qvia

pars

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <cit>
                <quote>
                  <lg type="poem">
                    <pb facs="#f0015" n="[15]"/>
                    <l> <hi rendition="#fr">Mit weinen fahrn wir wiedr darvon/</hi> </l><lb/>
                    <l> <hi rendition="#fr">Vnd habn hier weder freud noch wonn.</hi> </l>
                  </lg>
                </quote>
                <bibl/>
              </cit><lb/>
              <p>Aber was du&#x0364;rffen hiervon wir weiter zeugnu&#x0364;s vnd be-<lb/>
weiß/ <hi rendition="#aq">ubi rerum te&#x017F;timonia ad&#x017F;unt,</hi> da augen&#x017F;cheinli-<lb/>
cher beweiß verhanden/ Denn es bezeuget &#x017F;olches ja aus er-<lb/>
fahrung ein jeder Chri&#x017F;tenMen&#x017F;ch &#x017F;o ein wenig gelebet/ vnd<lb/>
&#x017F;pricht: <hi rendition="#aq">Tempora plena dolis, tempora plena malis.</hi><lb/>
Wie auch <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus</hi> thut <hi rendition="#aq">Sermone 31. ad Fratres in<lb/>
Eremo,</hi> da er &#x017F;aget: <hi rendition="#aq">Surgat Adam cum omnibus filiis<lb/>
&#x017F;uis, &amp; uno ore loqvantur omnes, utrum in hac vita<lb/>
gaudium habuerint &#x017F;ine dolore, pacem &#x017F;ine di&#x017F;cor-<lb/>
dia, &#x017F;anitatem &#x017F;ine infirmitate,</hi> Das i&#x017F;t: Wenn Adam<lb/>
mit all &#x017F;einen Kindern auf&#x017F;tu&#x0364;nde/ wu&#x0364;rden &#x017F;ie alle mit einem<lb/>
Munde bekennen/ daß &#x017F;ie in der Weld keine freude ohne<lb/>
leid/ keinen fried ohne &#x017F;treit/ keine ge&#x017F;undheit ohne kranck-<lb/>
heit gehabt hetten/ Denn diß leben i&#x017F;t voll betrugs/ Jam-<lb/>
mers vnd Elendes.</p><lb/>
              <div n="5">
                <head/>
                <p>1.Wil es aber Jemandes noch nicht gleuben/ der &#x017F;ehe<lb/>
nur die&#x017F;e gegenwertige &#x017F;elige Leiche an/ vnd betrachte jhre<lb/>
viel Jahre Siechtage vnd langwirige Niederlage/ auch end-<lb/>
lichen ab&#x017F;cheid/ &#x017F;o werdt jhr nicht voru&#x0364;ber ko&#x0364;nnen/ es vor<lb/>
war zu halten.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head/>
                <p>2.Zweiffelt er noch/ lieber &#x017F;o nehme er vor &#x017F;ich den hoch-<lb/>
betru&#x0364;bten Herrn Wittwer/ de&#x017F;&#x017F;en geeng&#x017F;tes hertz/ trauri-<lb/>
ges gemu&#x0364;tte/ vnd betru&#x0364;btes ange&#x017F;icht weder <hi rendition="#aq">Apellis</hi> noch<lb/><hi rendition="#aq">Timanthis</hi> Pin&#x017F;el/ welcher <hi rendition="#aq">Plinius libro 35. cap.</hi> 10. ge-<lb/>
denckt/ genung&#x017F;am abmahlen/ viel weniger ich be&#x017F;chreiben/<lb/>
oder er &#x017F;elber euch anzeigen kan/ Darumb er vor gro&#x017F;&#x017F;em<lb/>
betru&#x0364;bnu&#x0364;s vnd hertzleid &#x017F;ich verhu&#x0364;llet/ vnd &#x017F;olches zu be-<lb/>
krefftigen/ mit <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tino</hi> &#x017F;aget: Ach es i&#x017F;t ja war. <hi rendition="#aq">Qvia</hi><lb/>
<fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#aq">pars</hi></fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[15]/0015] Mit weinen fahrn wir wiedr darvon/ Vnd habn hier weder freud noch wonn. Aber was duͤrffen hiervon wir weiter zeugnuͤs vnd be- weiß/ ubi rerum teſtimonia adſunt, da augenſcheinli- cher beweiß verhanden/ Denn es bezeuget ſolches ja aus er- fahrung ein jeder ChriſtenMenſch ſo ein wenig gelebet/ vnd ſpricht: Tempora plena dolis, tempora plena malis. Wie auch Auguſtinus thut Sermone 31. ad Fratres in Eremo, da er ſaget: Surgat Adam cum omnibus filiis ſuis, & uno ore loqvantur omnes, utrum in hac vita gaudium habuerint ſine dolore, pacem ſine diſcor- dia, ſanitatem ſine infirmitate, Das iſt: Wenn Adam mit all ſeinen Kindern aufſtuͤnde/ wuͤrden ſie alle mit einem Munde bekennen/ daß ſie in der Weld keine freude ohne leid/ keinen fried ohne ſtreit/ keine geſundheit ohne kranck- heit gehabt hetten/ Denn diß leben iſt voll betrugs/ Jam- mers vnd Elendes. 1.Wil es aber Jemandes noch nicht gleuben/ der ſehe nur dieſe gegenwertige ſelige Leiche an/ vnd betrachte jhre viel Jahre Siechtage vnd langwirige Niederlage/ auch end- lichen abſcheid/ ſo werdt jhr nicht voruͤber koͤnnen/ es vor war zu halten. 2.Zweiffelt er noch/ lieber ſo nehme er vor ſich den hoch- betruͤbten Herrn Wittwer/ deſſen geengſtes hertz/ trauri- ges gemuͤtte/ vnd betruͤbtes angeſicht weder Apellis noch Timanthis Pinſel/ welcher Plinius libro 35. cap. 10. ge- denckt/ genungſam abmahlen/ viel weniger ich beſchreiben/ oder er ſelber euch anzeigen kan/ Darumb er vor groſſem betruͤbnuͤs vnd hertzleid ſich verhuͤllet/ vnd ſolches zu be- krefftigen/ mit Auguſtino ſaget: Ach es iſt ja war. Qvia pars

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524994
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524994/15
Zitationshilfe:	Friese, Abraham: Christliche Leichpredigt. Liegnitz, 1616, S. [15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524994/15>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.