Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schubert, Paul: Mortui resurgentes & cantantes. Görlitz, 1616.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt/

Hansen Balthasars von Rackel/ auff Newhammer vnd Dau-
bitz/ trew hertzvielgeliebte Haußfraw/ welcher wir jetzund jhren
gebürlichen Ehren Lob in warheit nachrühmen sollen: So er-
kenne ich mich viel zu wenig/ vnd viel zu geringe darzu/ das ich
solches in dieser Christlichen vnd gantz Adelichen Versamlung
thun möge: Nicht allein darumb/ daß mir jre Christliche Auff-
erziehung/ jhr Christliches vnd Gottseliges Leben/ vnd jhr seli-
ger Abschied nicht aller dinges bekandt/ sondern auch viel mehr
darumb/ daß ich zu solchem hohen Werck mit gebürlichen vnd
gleichförmigen Reden von Natur nicht genungsam instruiret
vnd versehen bin: Aber das ist mein Trost/ res ipsa loquitur, &
ubi rerum testimonia adsunt, non opus est verbis, pflegen sonst
die Juristen zu sagen: Die That redet allhier selbst/ drümb darff
man solches mit vielen Worten nicht darthun vnd erweisen.

Praeoccupatio.Wenn ruh- vnd gottlose Leute sterben/ die die Zeit jhres
Lebens nie gut gethan/ vnd zu letzt auch in jhren vngebüsseten
Sünden dahin gefahren/ so sein sie es nicht werth/ daß jrer auff
der Cantzel mit Ehren gedacht werde. Denn solcher Leute Ge-
Psal. 9. & 34.dächtnüß sol billich außgerottet sein auff Erden: Aber wenn
frome Gottselige Leute mit Tode abgehen/ die hier Christlich
vnd wol gelebet/ vnd endlich auch in Christlicher Bestendig-
keit jhr Leben beschlossen: So ist es gantz billich/ daß derselben
Psal. 112. v. 6.auff der Cantzel mit allen Ehren nach dem Tode gedacht wer-
de: Nicht allein vnd vornemlich vmb der Todten willen/ als
wenn man dieselbige vber alle maß vnd zur vngebühr rühmen
vnd loben wolte: Sondern viel mehr vmb der Lebendigen wil-
len/ daß dieselben zur gleichen Gottseligkeit vnd Christlicher
Nachfolge angehalten vnd auffgemuntert werden.

2. Reg. 23.Da der fromme König Josias/ der da Zeugnüß in der
Schrifft hat/ daß er sey der frömeste König gewesen/ vnter al-
len denen/ so jemals gelebet/ weil die Welt gestanden/ mit Tode
2. Paral. 25.abgegangen/ Tritt der Geistreiche Prophet Jeremias auff/
thut jhm seine Leichpredigt/ vnd rühmet/ das von jhm zu rüh-
men ist. Vnd der Mann Gottes Syrach in seinem Tugendt-

Büch-

Chriſtliche Leichpredigt/

Hanſen Balthaſars von Rackel/ auff Newhammer vnd Dau-
bitz/ trew hertzvielgeliebte Haußfraw/ welcher wir jetzund jhren
gebuͤrlichen Ehren Lob in warheit nachruͤhmen ſollen: So er-
kenne ich mich viel zu wenig/ vnd viel zu geringe darzu/ das ich
ſolches in dieſer Chriſtlichen vnd gantz Adelichen Verſamlung
thun moͤge: Nicht allein darumb/ daß mir jre Chriſtliche Auff-
erziehung/ jhr Chriſtliches vnd Gottſeliges Leben/ vnd jhr ſeli-
ger Abſchied nicht aller dinges bekandt/ ſondern auch viel mehꝛ
darumb/ daß ich zu ſolchem hohen Werck mit gebuͤrlichen vnd
gleichfoͤrmigen Reden von Natur nicht genungſam inſtruiret
vnd verſehen bin: Aber das iſt mein Troſt/ res ipſa loquitur, &
ubi rerum teſtimonia adſunt, non opus eſt verbis, pflegen ſonſt
die Juriſten zu ſagen: Die That redet allhier ſelbſt/ druͤmb darff
man ſolches mit vielen Worten nicht darthun vnd erweiſen.

Præoccupatio.Wenn ruh- vnd gottloſe Leute ſterben/ die die Zeit jhres
Lebens nie gut gethan/ vnd zu letzt auch in jhren vngebuͤſſeten
Suͤnden dahin gefahren/ ſo ſein ſie es nicht werth/ daß jrer auff
der Cantzel mit Ehren gedacht werde. Denn ſolcher Leute Ge-
Pſal. 9. & 34.daͤchtnuͤß ſol billich außgerottet ſein auff Erden: Aber wenn
frome Gottſelige Leute mit Tode abgehen/ die hier Chriſtlich
vnd wol gelebet/ vnd endlich auch in Chriſtlicher Beſtendig-
keit jhr Leben beſchloſſen: So iſt es gantz billich/ daß derſelben
Pſal. 112. v. 6.auff der Cantzel mit allen Ehren nach dem Tode gedacht wer-
de: Nicht allein vnd vornemlich vmb der Todten willen/ als
wenn man dieſelbige vber alle maß vnd zur vngebuͤhr ruͤhmen
vnd loben wolte: Sondern viel mehr vmb der Lebendigen wil-
len/ daß dieſelben zur gleichen Gottſeligkeit vnd Chriſtlicher
Nachfolge angehalten vnd auffgemuntert werden.

2. Reg. 23.Da der fromme Koͤnig Joſias/ der da Zeugnuͤß in der
Schrifft hat/ daß er ſey der froͤmeſte Koͤnig geweſen/ vnter al-
len denen/ ſo jemals gelebet/ weil die Welt geſtanden/ mit Tode
2. Paral. 25.abgegangen/ Tritt der Geiſtreiche Prophet Jeremias auff/
thut jhm ſeine Leichpredigt/ vnd ruͤhmet/ das von jhm zu ruͤh-
men iſt. Vnd der Mann Gottes Syrach in ſeinem Tugendt-

Buͤch-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0052" n="[52]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt/</hi></fw><lb/>
Han&#x017F;en Baltha&#x017F;ars von Rackel/ auff Newhammer vnd Dau-<lb/>
bitz/ trew hertzvielgeliebte Haußfraw/ welcher wir jetzund jhren<lb/>
gebu&#x0364;rlichen Ehren Lob in warheit nachru&#x0364;hmen &#x017F;ollen: So er-<lb/>
kenne ich mich viel zu wenig/ vnd viel zu geringe darzu/ das ich<lb/>
&#x017F;olches in die&#x017F;er Chri&#x017F;tlichen vnd gantz Adelichen Ver&#x017F;amlung<lb/>
thun mo&#x0364;ge: Nicht allein darumb/ daß mir jre Chri&#x017F;tliche Auff-<lb/>
erziehung/ jhr Chri&#x017F;tliches vnd Gott&#x017F;eliges Leben/ vnd jhr &#x017F;eli-<lb/>
ger Ab&#x017F;chied nicht aller dinges bekandt/ &#x017F;ondern auch viel meh&#xA75B;<lb/>
darumb/ daß ich zu &#x017F;olchem hohen Werck mit gebu&#x0364;rlichen vnd<lb/>
gleichfo&#x0364;rmigen Reden von Natur nicht genung&#x017F;am <hi rendition="#aq">in&#x017F;truiret</hi><lb/>
vnd ver&#x017F;ehen bin: Aber das i&#x017F;t mein Tro&#x017F;t/ <hi rendition="#aq">res ip&#x017F;a loquitur, &amp;<lb/>
ubi rerum te&#x017F;timonia ad&#x017F;unt, non opus e&#x017F;t verbis,</hi> pflegen &#x017F;on&#x017F;t<lb/>
die Juri&#x017F;ten zu &#x017F;agen: Die That redet allhier &#x017F;elb&#x017F;t/ dru&#x0364;mb darff<lb/>
man &#x017F;olches mit vielen Worten nicht darthun vnd erwei&#x017F;en.</p><lb/>
          <div n="3">
            <head/>
            <p><note place="left"><hi rendition="#aq">Præoccupatio.</hi></note>Wenn ruh- vnd gottlo&#x017F;e Leute &#x017F;terben/ die die Zeit jhres<lb/>
Lebens nie gut gethan/ vnd zu letzt auch in jhren vngebu&#x0364;&#x017F;&#x017F;eten<lb/>
Su&#x0364;nden dahin gefahren/ &#x017F;o &#x017F;ein &#x017F;ie es nicht werth/ daß jrer auff<lb/>
der Cantzel mit Ehren gedacht werde. Denn &#x017F;olcher Leute Ge-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 9. &amp;</hi> 34.</note>da&#x0364;chtnu&#x0364;ß &#x017F;ol billich außgerottet &#x017F;ein auff Erden: Aber wenn<lb/>
frome Gott&#x017F;elige Leute mit Tode abgehen/ die hier Chri&#x017F;tlich<lb/>
vnd wol gelebet/ vnd endlich auch in Chri&#x017F;tlicher Be&#x017F;tendig-<lb/>
keit jhr Leben be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en: So i&#x017F;t es gantz billich/ daß der&#x017F;elben<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 112. v.</hi> 6.</note>auff der Cantzel mit allen Ehren nach dem Tode gedacht wer-<lb/>
de: Nicht allein vnd vornemlich vmb der Todten willen/ als<lb/>
wenn man die&#x017F;elbige vber alle maß vnd zur vngebu&#x0364;hr ru&#x0364;hmen<lb/>
vnd loben wolte: Sondern viel mehr vmb der Lebendigen wil-<lb/>
len/ daß die&#x017F;elben zur gleichen Gott&#x017F;eligkeit vnd Chri&#x017F;tlicher<lb/>
Nachfolge angehalten vnd auffgemuntert werden.</p><lb/>
            <p><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Reg.</hi> 23.</note>Da der fromme Ko&#x0364;nig Jo&#x017F;ias/ der da Zeugnu&#x0364;ß in der<lb/>
Schrifft hat/ daß er &#x017F;ey der fro&#x0364;me&#x017F;te Ko&#x0364;nig gewe&#x017F;en/ vnter al-<lb/>
len denen/ &#x017F;o jemals gelebet/ weil die Welt ge&#x017F;tanden/ mit Tode<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Paral.</hi> 25.</note>abgegangen/ Tritt der Gei&#x017F;treiche Prophet Jeremias auff/<lb/>
thut jhm &#x017F;eine Leichpredigt/ vnd ru&#x0364;hmet/ das von jhm zu ru&#x0364;h-<lb/>
men i&#x017F;t. Vnd der Mann Gottes Syrach in &#x017F;einem Tugendt-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Bu&#x0364;ch-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[52]/0052] Chriſtliche Leichpredigt/ Hanſen Balthaſars von Rackel/ auff Newhammer vnd Dau- bitz/ trew hertzvielgeliebte Haußfraw/ welcher wir jetzund jhren gebuͤrlichen Ehren Lob in warheit nachruͤhmen ſollen: So er- kenne ich mich viel zu wenig/ vnd viel zu geringe darzu/ das ich ſolches in dieſer Chriſtlichen vnd gantz Adelichen Verſamlung thun moͤge: Nicht allein darumb/ daß mir jre Chriſtliche Auff- erziehung/ jhr Chriſtliches vnd Gottſeliges Leben/ vnd jhr ſeli- ger Abſchied nicht aller dinges bekandt/ ſondern auch viel mehꝛ darumb/ daß ich zu ſolchem hohen Werck mit gebuͤrlichen vnd gleichfoͤrmigen Reden von Natur nicht genungſam inſtruiret vnd verſehen bin: Aber das iſt mein Troſt/ res ipſa loquitur, & ubi rerum teſtimonia adſunt, non opus eſt verbis, pflegen ſonſt die Juriſten zu ſagen: Die That redet allhier ſelbſt/ druͤmb darff man ſolches mit vielen Worten nicht darthun vnd erweiſen. Wenn ruh- vnd gottloſe Leute ſterben/ die die Zeit jhres Lebens nie gut gethan/ vnd zu letzt auch in jhren vngebuͤſſeten Suͤnden dahin gefahren/ ſo ſein ſie es nicht werth/ daß jrer auff der Cantzel mit Ehren gedacht werde. Denn ſolcher Leute Ge- daͤchtnuͤß ſol billich außgerottet ſein auff Erden: Aber wenn frome Gottſelige Leute mit Tode abgehen/ die hier Chriſtlich vnd wol gelebet/ vnd endlich auch in Chriſtlicher Beſtendig- keit jhr Leben beſchloſſen: So iſt es gantz billich/ daß derſelben auff der Cantzel mit allen Ehren nach dem Tode gedacht wer- de: Nicht allein vnd vornemlich vmb der Todten willen/ als wenn man dieſelbige vber alle maß vnd zur vngebuͤhr ruͤhmen vnd loben wolte: Sondern viel mehr vmb der Lebendigen wil- len/ daß dieſelben zur gleichen Gottſeligkeit vnd Chriſtlicher Nachfolge angehalten vnd auffgemuntert werden. Præoccupatio. Pſal. 9. & 34. Pſal. 112. v. 6. Da der fromme Koͤnig Joſias/ der da Zeugnuͤß in der Schrifft hat/ daß er ſey der froͤmeſte Koͤnig geweſen/ vnter al- len denen/ ſo jemals gelebet/ weil die Welt geſtanden/ mit Tode abgegangen/ Tritt der Geiſtreiche Prophet Jeremias auff/ thut jhm ſeine Leichpredigt/ vnd ruͤhmet/ das von jhm zu ruͤh- men iſt. Vnd der Mann Gottes Syrach in ſeinem Tugendt- Buͤch- 2. Reg. 23. 2. Paral. 25.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524575
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524575/52
Zitationshilfe:	Schubert, Paul: Mortui resurgentes & cantantes. Görlitz, 1616, S. [52]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524575/52>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.