Schubert, Paul: Mortui resurgentes & cantantes. Görlitz, 1616.Christliche Leichpredigt/ morgen der kalte harte Winter des Todes auch wird vber michkommen/ vnd ich durch den todt auch werde hinfallen/ vnd zu Erde vnd Staub werden müssen/ daß mich doch mein lieber Gott im Tode vnd in der Erden keines weges lassen/ sondern mich wieder aufferwecken/ vnd mit solcher newen Lebens Krafft anthun wird: daß ich zu jhm in Himmel/ vnd ins Ewige Leben hienein grünen vnd blühen werde: An seiner Allmacht/ Güte vnd Trewe wil ich keines weges zweiffeln. Vnd sehet/ lieben Christen/ das ist also das erste Stücke vnser vorgenommenen Predigt/ nemlich die vorgewisserung der aufferweckung vnser Leiber zur Seligkeit. Vom Andern. Wie sollen wir vns nun dieses alles von Hertzen trösten? Schreckgedan- I. Was der Todt/ Mensch-
Chriſtliche Leichpredigt/ morgẽ der kalte harte Winter des Todes auch wird vber michkommen/ vnd ich durch den todt auch werde hinfallen/ vnd zu Erde vñ Staub werdẽ muͤſſen/ daß mich doch mein lieber Gott im Tode vnd in der Erden keines weges laſſen/ ſondern mich wieder aufferwecken/ vnd mit ſolcher newen Lebens Krafft anthun wird: daß ich zu jhm in Himmel/ vnd ins Ewige Leben hienein gruͤnen vnd bluͤhen werde: An ſeiner Allmacht/ Guͤte vnd Trewe wil ich keines weges zweiffeln. Vnd ſehet/ lieben Chriſten/ das iſt alſo das erſte Stuͤcke vnſer vorgenommenen Predigt/ nemlich die vorgewiſſerung der aufferweckung vnſer Leiber zur Seligkeit. Vom Andern. Wie ſollen wir vns nun dieſes alles von Hertzen troͤſten? Schreckgedan- I. Was der Todt/ Menſch-
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Chriſtliche Leichpredigt/
morgẽ der kalte harte Winter des Todes auch wird vber mich
kommen/ vnd ich durch den todt auch werde hinfallen/ vnd zu
Erde vñ Staub werdẽ muͤſſen/ daß mich doch mein lieber Gott
im Tode vnd in der Erden keines weges laſſen/ ſondern mich
wieder aufferwecken/ vnd mit ſolcher newen Lebens Krafft
anthun wird: daß ich zu jhm in Himmel/ vnd ins Ewige Leben
hienein gruͤnen vnd bluͤhen werde: An ſeiner Allmacht/ Guͤte
vnd Trewe wil ich keines weges zweiffeln. Vnd ſehet/ lieben
Chriſten/ das iſt alſo das erſte Stuͤcke vnſer vorgenommenen
Predigt/ nemlich die vorgewiſſerung der aufferweckung vnſer
Leiber zur Seligkeit.
Vom Andern.
Wie ſollen wir vns nun dieſes alles
von Hertzen troͤſten?
LJeben Chriſten/ wenn ein Menſch ſterben ſol/
ſo kommen jhm viel vnd mancherley SchreckGedancken
ein/ die jhn erſchrecken/ vnd gleich kleinmuͤtig/ vnd ſehr
zaghafftig machen: Jnſonderheit aber dieſe viererley.
Schreckgedan-
cken am Tode
vornemlich vie-
rerley.
Das erſte Schreckbild/ daß einen Menſchen an ſeinem letz-
ten Ende ſehr erſchrecket/ iſt Mors, der Todt/ oder omnium ho-
minum piorum & impiorum quoad mortem æqualis conditio:
Daß alle Menſchen/ ſie ſein gleich from oder boͤſe/ ſie ſein gleich
gerecht oder vngerecht/ ſie ſein gleich Jung oder Alt/ Reich
oder Arm/ Mañ oder Weib/ alle dem Tode herhalten/ vnd ſter-
ben muͤſſen: Ach/ der Frome ſtirbet ja ſo wol als der Gottloſe:
Das thut wehe.
I.
Der Tod ſelber/
vnnd das alle
Menſchen ſter-
ben muͤſſen.
Es iſt aber der Todt nicht etwan ein weiſſes oder fahles
Geſpenſt/ wie jhnen die einfaͤltigen offte einbilden/ daß da her-
vmb gienge/ vnd von einem Orthe zum andern ziehe/ vnd die
Menſchen erwuͤrgete oder vmbbrechte: Sondern der Todt iſt
nichts anders/ denn eine Zerruͤttung vnd gleich Zerſtoͤrung der
Menſch-
Was der Todt/
etc.
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Zitationshilfe: | Schubert, Paul: Mortui resurgentes & cantantes. Görlitz, 1616, S. [38]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524575/38>, abgerufen am 28.07.2024. |