Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Seitz, Johannes: Christliche Leich- und Trostpredig. Ulm, 1616.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich vnd Trostpredig

Apocal. 14.an: Die Seel fehret im frid dahin/ sie kompt zu Christo ins
Luc. 2.Himlisch Paradeiß/ der Herr fasset sie inn seine Hand/
Sapient. 3.kein Qual muß sie fort mehr anrüren/ er wartet mit frewden
der Aufferstehung deß Leibs/ Ergetzet sie alles Leids: vnnd
sie wirdt nicht mehr hungern noch dürsten/ es wirdt auch
Apocal. 7.nicht auff sie fallen die Sonn/ oder jrgend eine Hitz: Dann
das Lamb mitten im Stul wirdt sie weiden vnnd leiten/ zu
den lebendigen Wasserbrunnen/ vnd Gott wirdt abwaschen
alle Threnen von jhren Augen.

Wolan/ auß solchem allem köndte jetzt geschlossen
vnd nach lengs rauß gestrichen werden/ welches der gröste
Schatz vnnd edelste Kleinot sey/ inn einem gantzen Land/
Fürstenthumb/ Statt/ Flecken vvnd Gemeine/ Nemblich
eben das/ davon vnser Prophet Esaias hie prediget/ vnd wir
nach noturfft angehört haben.

Man helt sonst das für ein gut Land/ welches/ wie
man sagt/ drey W. oder Wörtlein hat/ so mit disen Buch-
staben anfangen. Als

1. Waytzen/ das ist ein gut Traydland/ Kornwachs.

2. Weinland oder Weinwachs.

3. Wayd vnd Wasser für das Viech vnd gemeine
notturfft/ welches solche Gaben/ die freylich nicht zuver-
achten/ sondern darfür Gott höchlich zudancken.

Jst aber dannoch diß alles noch nicht das fürnembst/
das beste W. ist außgelassen/ nemblich das Wort Got-
tes/ oder nach Esaiae Andeutung/ dieser Heilbrunn vnnd
Johan. 15. 12.Wasser deß Lebens/ der Himmlisch Weinstock vnd Weitz-
körnlein Christus mit seinem Hochwürdigen Evangelio/
wann man auß solchem Heilbrunnen/ inn reinen Kirchen

vnd

Chꝛiſtliche Leich vnd Troſtpredig

Apocal. 14.an: Die Seel fehꝛet im frid dahin/ ſie kompt zu Chꝛiſto ins
Luc. 2.Himliſch Paradeiß/ der Herr faſſet ſie inn ſeine Hand/
Sapient. 3.kein Qual muß ſie foꝛt mehꝛ anruͤren/ er wartet mit frewden
der Aufferſtehung deß Leibs/ Ergetzet ſie alles Leids: vnnd
ſie wirdt nicht mehꝛ hungern noch dürſten/ es wirdt auch
Apocal. 7.nicht auff ſie fallen die Sonn/ oder jrgend eine Hitz: Dann
das Lamb mitten im Stůl wirdt ſie weiden vnnd leiten/ zu
den lebendigen Waſſerbꝛunnen/ vnd Gott wirdt abwaſchen
alle Thꝛenen von jhꝛen Augen.

Wolan/ auß ſolchem allem koͤndte jetzt geſchloſſen
vnd nach lengs rauß geſtrichen werden/ welches der groͤſte
Schatz vnnd edelſte Kleinot ſey/ inn einem gantzen Land/
Fuͤrſtenthumb/ Statt/ Flecken vvnd Gemeine/ Nemblich
eben das/ davon vnſer Prophet Eſaias hie prediget/ vnd wir
nach noturfft angehoͤꝛt haben.

Man helt ſonſt das für ein gůt Land/ welches/ wie
man ſagt/ drey W. oder Woͤꝛtlein hat/ ſo mit diſen Buch-
ſtaben anfangen. Als

1. Waytzen/ das iſt ein gut Traydland/ Koꝛnwachs.

2. Weinland oder Weinwachs.

3. Wayd vnd Waſſer fuͤr das Viech vnd gemeine
notturfft/ welches ſolche Gaben/ die freylich nicht zuver-
achten/ ſondern darfuͤr Gott hoͤchlich zudancken.

Jſt aber dannoch diß alles noch nicht das fuͤrnembſt/
das beſte W. iſt außgelaſſen/ nemblich das Woꝛt Got-
tes/ oder nach Eſaiæ Andeutung/ dieſer Heilbꝛunn vnnd
Johan. 15. 12.Waſſer deß Lebens/ der Himmliſch Weinſtock vnd Weitz-
koͤꝛnlein Chꝛiſtus mit ſeinem Hochwuͤrdigen Evangelio/
wann man auß ſolchem Heilbꝛunnen/ inn reinen Kirchen

vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0022" n="[22]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ch&#xA75B;i&#x017F;tliche Leich vnd Tro&#x017F;tpredig</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Apocal.</hi> 14.</note>an: Die Seel feh&#xA75B;et im frid dahin/ &#x017F;ie kompt zu Ch&#xA75B;i&#x017F;to ins<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 2.</note>Himli&#x017F;ch Paradeiß/ der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> fa&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ie inn &#x017F;eine Hand/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Sapient.</hi> 3.</note>kein Qual muß &#x017F;ie fo&#xA75B;t meh&#xA75B; anru&#x0364;ren/ er wartet mit frewden<lb/>
der Auffer&#x017F;tehung deß Leibs/ Ergetzet &#x017F;ie alles Leids: vnnd<lb/>
&#x017F;ie wirdt nicht meh&#xA75B; hungern noch dür&#x017F;ten/ es wirdt auch<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Apocal.</hi> 7.</note>nicht auff &#x017F;ie fallen die Sonn/ oder jrgend eine Hitz: Dann<lb/>
das Lamb mitten im St&#x016F;l wirdt &#x017F;ie weiden vnnd leiten/ zu<lb/>
den lebendigen Wa&#x017F;&#x017F;erb&#xA75B;unnen/ vnd Gott wirdt abwa&#x017F;chen<lb/>
alle Th&#xA75B;enen von jh&#xA75B;en Augen.</p><lb/>
          <p>Wolan/ auß &#x017F;olchem allem ko&#x0364;ndte jetzt ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en<lb/>
vnd nach lengs rauß ge&#x017F;trichen werden/ welches der gro&#x0364;&#x017F;te<lb/>
Schatz vnnd edel&#x017F;te Kleinot &#x017F;ey/ inn einem gantzen Land/<lb/>
Fu&#x0364;r&#x017F;tenthumb/ Statt/ Flecken vvnd Gemeine/ Nemblich<lb/>
eben das/ davon vn&#x017F;er Prophet <hi rendition="#aq">E&#x017F;aias</hi> hie prediget/ vnd wir<lb/>
nach noturfft angeho&#x0364;&#xA75B;t haben.</p><lb/>
          <p>Man helt &#x017F;on&#x017F;t das für ein g&#x016F;t Land/ welches/ wie<lb/>
man &#x017F;agt/ drey W. oder Wo&#x0364;&#xA75B;tlein hat/ &#x017F;o mit di&#x017F;en Buch-<lb/>
&#x017F;taben anfangen. Als</p><lb/>
          <p>1. <hi rendition="#fr">Waytzen/</hi> das i&#x017F;t ein gut Traydland/ Ko&#xA75B;nwachs.</p><lb/>
          <p>2. <hi rendition="#fr">Weinland</hi> oder Weinwachs.</p><lb/>
          <p>3. <hi rendition="#fr">Wayd</hi> vnd <hi rendition="#fr">Wa&#x017F;&#x017F;er</hi> fu&#x0364;r das Viech vnd gemeine<lb/>
notturfft/ welches &#x017F;olche Gaben/ die freylich nicht zuver-<lb/>
achten/ &#x017F;ondern darfu&#x0364;r Gott ho&#x0364;chlich zudancken.</p><lb/>
          <p>J&#x017F;t aber dannoch diß alles noch nicht das fu&#x0364;rnemb&#x017F;t/<lb/>
das be&#x017F;te <hi rendition="#fr">W.</hi> i&#x017F;t außgela&#x017F;&#x017F;en/ nemblich d<hi rendition="#fr">a</hi>s <hi rendition="#fr">Wo&#xA75B;t Got-<lb/>
tes/</hi> oder nach E&#x017F;ai<hi rendition="#aq">æ</hi> Andeutung/ die&#x017F;er Heilb&#xA75B;unn vnnd<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Johan.</hi> 15. 12.</note>Wa&#x017F;&#x017F;er deß Lebens/ der Himmli&#x017F;ch Wein&#x017F;tock vnd Weitz-<lb/>
ko&#x0364;&#xA75B;nlein Ch&#xA75B;i&#x017F;tus mit &#x017F;einem Hochwu&#x0364;rdigen Evangelio/<lb/>
wann man auß &#x017F;olchem Heilb&#xA75B;unnen/ inn reinen Kirchen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[22]/0022] Chꝛiſtliche Leich vnd Troſtpredig an: Die Seel fehꝛet im frid dahin/ ſie kompt zu Chꝛiſto ins Himliſch Paradeiß/ der Herr faſſet ſie inn ſeine Hand/ kein Qual muß ſie foꝛt mehꝛ anruͤren/ er wartet mit frewden der Aufferſtehung deß Leibs/ Ergetzet ſie alles Leids: vnnd ſie wirdt nicht mehꝛ hungern noch dürſten/ es wirdt auch nicht auff ſie fallen die Sonn/ oder jrgend eine Hitz: Dann das Lamb mitten im Stůl wirdt ſie weiden vnnd leiten/ zu den lebendigen Waſſerbꝛunnen/ vnd Gott wirdt abwaſchen alle Thꝛenen von jhꝛen Augen. Apocal. 14. Luc. 2. Sapient. 3. Apocal. 7. Wolan/ auß ſolchem allem koͤndte jetzt geſchloſſen vnd nach lengs rauß geſtrichen werden/ welches der groͤſte Schatz vnnd edelſte Kleinot ſey/ inn einem gantzen Land/ Fuͤrſtenthumb/ Statt/ Flecken vvnd Gemeine/ Nemblich eben das/ davon vnſer Prophet Eſaias hie prediget/ vnd wir nach noturfft angehoͤꝛt haben. Man helt ſonſt das für ein gůt Land/ welches/ wie man ſagt/ drey W. oder Woͤꝛtlein hat/ ſo mit diſen Buch- ſtaben anfangen. Als 1. Waytzen/ das iſt ein gut Traydland/ Koꝛnwachs. 2. Weinland oder Weinwachs. 3. Wayd vnd Waſſer fuͤr das Viech vnd gemeine notturfft/ welches ſolche Gaben/ die freylich nicht zuver- achten/ ſondern darfuͤr Gott hoͤchlich zudancken. Jſt aber dannoch diß alles noch nicht das fuͤrnembſt/ das beſte W. iſt außgelaſſen/ nemblich das Woꝛt Got- tes/ oder nach Eſaiæ Andeutung/ dieſer Heilbꝛunn vnnd Waſſer deß Lebens/ der Himmliſch Weinſtock vnd Weitz- koͤꝛnlein Chꝛiſtus mit ſeinem Hochwuͤrdigen Evangelio/ wann man auß ſolchem Heilbꝛunnen/ inn reinen Kirchen vnd Johan. 15. 12.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523907
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523907/22
Zitationshilfe:	Seitz, Johannes: Christliche Leich- und Trostpredig. Ulm, 1616, S. [22]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523907/22>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.