Schreier, Johann Christoph: Calix in manu Domini. Straßburg, 1614.

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Psal. 116.liebe David Psal. 116. Da er sagt: Jch wil den heilsamen
Kelch nemen/ vnnd deß Herren Namen predigen: Den
Gottlosen aber ist er ein schädlicher Kelch/ als bey welchem
nichts anders/ als eytel schandt vnnd schad verhanden ist/
Jerm. 8.Jer. 8. bleibet also entlichen bey den Glaubigen ein freund-
licher wilkomm Gottes/ den Er nach seinem Vhralten brauch/
vnd Hauses gerechtigkeit jhnen fürsetzet: Dann wer Got-
tes Freund vnd Jünger sein will/ der neme sein Creutz auff
Luc. 9.sich/ vnnd folge jhm nach/ Luc. 9. Den Gottlosen aber ein
feindseliger daumelkelch/ vnd müssen sich deß starcken trancks
vnd jammers volsauffen/ weil jhr Becher vnd Kelch/ auß ge-
rechtem vrtheil Gottes/ ein Kelch deß jammers vnd trawrens
Ezech. 23.ist/ Ezech: 23.

2. Vnder-
scheid.Zum andern/ ist hierinnen auch ein mercklicher vnder-
scheid/ daß jhn nit alle Fromme vnd Gottlose/ ohn ordnung/
vnd mit gleicher maß trincken müssen: dann ob er wohl auch
bey den frommen etwas hart/ bitter vnd saur/ so ist doch fein
lautter/ vnd ohn Häfen/ daß sie allzeit den grund vnnd bo-
den/ der gnad/ vnd Barmhertzigkeit Gottes sehen/ mit freu-
den auch deß außgangs erwarten/ Dann sie sind gewiß/ daß
er jhnen ohn schaden sein/ vnd zum besten bekommen müsse/
Rom. 8. Dann Gott schencket jhnen mit mehr ein/ als daß
Rom 8.sie ertragen vnd verdawen mögen/ 1. Cor. 10. Vnd lecken
1. Cor. 10.kaum den ranfft/ thun ein kleines trincklein/ dann jhr Trüb-
2. Cor. 4.sal ist zeitlich vnd leicht/ 2. Cor. 4. vnd weret nur ein Augen-
blick deß zorns/ Esa. 54. Aber die Gottlosen thun zumahl
Esa 54.ein betrübtes trincken: dann/ sagt der Text/ Gott rühre al-
le Häfen seines zorns zusammen/ die müssen sie außsauf-
fen/ es sey jhnen lieb oder leyd/ vnnd müssen so lang schlu-
cken/ biß sie nichts mehr im Kelch deß Herren sehen/ dann
seinen grimmigen zorn/ der sie als ein feind der sünden hal-

ben ver-

Pſal. 116.liebe David Pſal. 116. Da er ſagt: Jch wil den heilſamen
Kelch nemen/ vnnd deß Herꝛen Namen predigen: Den
Gottloſen aber iſt er ein ſchaͤdlicher Kelch/ als bey welchem
nichts anders/ als eytel ſchandt vnnd ſchad verhanden iſt/
Jerm. 8.Jer. 8. bleibet alſo entlichen bey den Glaubigen ein freund-
licher wilkom̃ Gottes/ den Er nach ſeinem Vhralten brauch/
vnd Hauſes gerechtigkeit jhnen fuͤrſetzet: Dann wer Got-
tes Freund vnd Juͤnger ſein will/ der neme ſein Creutz auff
Luc. 9.ſich/ vnnd folge jhm nach/ Luc. 9. Den Gottloſen aber ein
feindſeliger daumelkelch/ vnd muͤſſen ſich deß ſtarcken trancks
vnd jam̃ers volſauffen/ weil jhr Becher vnd Kelch/ auß ge-
rechtem vrtheil Gottes/ ein Kelch deß jam̃ers vnd trawrens
Ezech. 23.iſt/ Ezech: 23.

2. Vnder-
ſcheid.Zum andern/ iſt hierinnen auch ein mercklicher vnder-
ſcheid/ daß jhn nit alle From̃e vnd Gottloſe/ ohn ordnung/
vnd mit gleicher maß trincken muͤſſen: dañ ob er wohl auch
bey den frommen etwas hart/ bitter vnd ſaur/ ſo iſt doch fein
lautter/ vnd ohn Haͤfen/ daß ſie allzeit den grund vnnd bo-
den/ der gnad/ vnd Barmhertzigkeit Gottes ſehen/ mit freu-
den auch deß außgangs erwarten/ Dann ſie ſind gewiß/ daß
er jhnen ohn ſchaden ſein/ vnd zum beſten bekom̃en muͤſſe/
Rom. 8. Dann Gott ſchencket jhnen mit mehr ein/ als daß
Rom 8.ſie ertragen vnd verdawen moͤgen/ 1. Cor. 10. Vnd lecken
1. Cor. 10.kaum den ranfft/ thun ein kleines trincklein/ dañ jhr Truͤb-
2. Cor. 4.ſal iſt zeitlich vnd leicht/ 2. Cor. 4. vnd weret nur ein Augen-
blick deß zorns/ Eſa. 54. Aber die Gottloſen thun zumahl
Eſa 54.ein betruͤbtes trincken: dann/ ſagt der Text/ Gott ruͤhre al-
le Haͤfen ſeines zorns zuſammen/ die muͤſſen ſie außſauf-
fen/ es ſey jhnen lieb oder leyd/ vnnd muͤſſen ſo lang ſchlu-
cken/ biß ſie nichts mehr im Kelch deß Herꝛen ſehen/ dann
ſeinen grimmigen zorn/ der ſie als ein feind der ſuͤnden hal-

ben ver-

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[[26]/0026] liebe David Pſal. 116. Da er ſagt: Jch wil den heilſamen Kelch nemen/ vnnd deß Herꝛen Namen predigen: Den Gottloſen aber iſt er ein ſchaͤdlicher Kelch/ als bey welchem nichts anders/ als eytel ſchandt vnnd ſchad verhanden iſt/ Jer. 8. bleibet alſo entlichen bey den Glaubigen ein freund- licher wilkom̃ Gottes/ den Er nach ſeinem Vhralten brauch/ vnd Hauſes gerechtigkeit jhnen fuͤrſetzet: Dann wer Got- tes Freund vnd Juͤnger ſein will/ der neme ſein Creutz auff ſich/ vnnd folge jhm nach/ Luc. 9. Den Gottloſen aber ein feindſeliger daumelkelch/ vnd muͤſſen ſich deß ſtarcken trancks vnd jam̃ers volſauffen/ weil jhr Becher vnd Kelch/ auß ge- rechtem vrtheil Gottes/ ein Kelch deß jam̃ers vnd trawrens iſt/ Ezech: 23. Pſal. 116. Jerm. 8. Luc. 9. Ezech. 23. Zum andern/ iſt hierinnen auch ein mercklicher vnder- ſcheid/ daß jhn nit alle From̃e vnd Gottloſe/ ohn ordnung/ vnd mit gleicher maß trincken muͤſſen: dañ ob er wohl auch bey den frommen etwas hart/ bitter vnd ſaur/ ſo iſt doch fein lautter/ vnd ohn Haͤfen/ daß ſie allzeit den grund vnnd bo- den/ der gnad/ vnd Barmhertzigkeit Gottes ſehen/ mit freu- den auch deß außgangs erwarten/ Dann ſie ſind gewiß/ daß er jhnen ohn ſchaden ſein/ vnd zum beſten bekom̃en muͤſſe/ Rom. 8. Dann Gott ſchencket jhnen mit mehr ein/ als daß ſie ertragen vnd verdawen moͤgen/ 1. Cor. 10. Vnd lecken kaum den ranfft/ thun ein kleines trincklein/ dañ jhr Truͤb- ſal iſt zeitlich vnd leicht/ 2. Cor. 4. vnd weret nur ein Augen- blick deß zorns/ Eſa. 54. Aber die Gottloſen thun zumahl ein betruͤbtes trincken: dann/ ſagt der Text/ Gott ruͤhre al- le Haͤfen ſeines zorns zuſammen/ die muͤſſen ſie außſauf- fen/ es ſey jhnen lieb oder leyd/ vnnd muͤſſen ſo lang ſchlu- cken/ biß ſie nichts mehr im Kelch deß Herꝛen ſehen/ dann ſeinen grimmigen zorn/ der ſie als ein feind der ſuͤnden hal- ben ver- 2. Vnder- ſcheid. Rom 8. 1. Cor. 10. 2. Cor. 4. Eſa 54.

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Zitationshilfe:	Schreier, Johann Christoph: Calix in manu Domini. Straßburg, 1614, S. [26]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523843/26>, abgerufen am 21.12.2024.

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