Winckelmann, Johannes: Eine Christliche Predig/ Bey der trawrigen Leichbegängnuß. [Gießen], 1617.Christliche Leichpredigt/ zeit/ daß er in noth vnnd gefahr kompt/ darinnen er sein Lebenjämmerlich beschliessen muß/ daher entstehet betrübnuß vnnd hertzleid/ solches verhelt sich also mit bösen vnd frommen/ ja den Frommen trifft so bald das Vnglück/ als einen bösen Bueben/ darumb wirdt die zeit wol böß genennt/ von wegen solches vnuer- sehnen Vnglücks. 1. Lehr Lasset vns demnach fleissig mercken die Wort deß Wald A iij
Chriſtliche Leichpredigt/ zeit/ daß er in noth vnnd gefahr kompt/ darinnen er ſein Lebenjaͤmmerlich beſchlieſſen muß/ daher entſtehet betruͤbnuß vnnd hertzleid/ ſolches verhelt ſich alſo mit boͤſen vnd frommen/ ja den Frommen trifft ſo bald das Vngluͤck/ als einen boͤſen Bueben/ darumb wirdt die zeit wol boͤß genennt/ von wegen ſolches vnuer- ſehnen Vngluͤcks. 1. Lehr Laſſet vns demnach fleiſſig mercken die Wort deß Wald A iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <p><pb facs="#f0005" n="3"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chriſtliche Leichpredigt/</hi></fw><lb/> zeit/ daß er in noth vnnd gefahr kompt/ darinnen er ſein Leben<lb/> jaͤmmerlich beſchlieſſen muß/ daher entſtehet betruͤbnuß vnnd<lb/> hertzleid/ ſolches verhelt ſich alſo mit boͤſen vnd frommen/ ja den<lb/> Frommen trifft ſo bald das Vngluͤck/ als einen boͤſen Bueben/<lb/> darumb wirdt die zeit wol boͤß genennt/ von wegen ſolches vnuer-<lb/> ſehnen Vngluͤcks.</p><lb/> <div n="3"> <head>1. Lehr</head> <p>Laſſet vns demnach fleiſſig mercken die Wort deß<lb/> Predigers/ der Menſch weiß ſein zeit nicht/ die vrſach iſt/ daß<lb/> vnſer Leben ſteht in GOttes Haͤnden/ der Menſch hat ſein be-<lb/> ſtimpte zeit/ die zahl ſeiner Monden ſtehet bey dir/ du haſt ein<lb/> Zil geſetzt/ das wird er nit vbergehn ſpricht Job/ all vnſere Tag<note place="right">Job. 14.</note><lb/> ſein auff dein Buech geſchriben/ die noch werden ſollen/ vnnd<lb/> derſelben keiner da war/ gleich wie ein Topff iſt/ in der Hand<note place="right">Pſal. 139.</note><lb/> deß Toͤpffers/ der da macht hat/ jhn zuverbrechen/ oder zuerhal-<lb/> ten/ alſo hat vnſer HErꝛ Gott auch vnſer Leben in ſeiner Ge-<lb/> walt/ er hats macht zuerlaͤngeren oder abzukuͤrtzen/ wie ein We-<lb/> ber ein Faden abreiſſet/ Eſa. 38. Darumb nennet Syrach Gott<lb/> wol ein HErꝛen ſeines Lebens/ vnd wir mit jhm im 23. Cap. Er<lb/> gibt Leben vnd Athem/ Job 10. Gott hat deinen Athem/ vnnd<lb/> alle deine Weeg in ſeiner Haͤnd/ ſagt Daniel der Prophet zum<lb/> Koͤnig Bolſatzer/ Daniel 5. Solches muͤſſen wir erkennen vnd<lb/> vns erinnern/ in allen wunderbarlichen vnd gantz widerwertigen<lb/> Faͤllen/ da wir wol vermeinen/ es gehe vngefaͤhr zu/ oder ſchreibt<lb/> es zu dem Gluͤck/ oder wie der Prediger zuuor nach menſchlichem<lb/> wohn redt/ daß zum lauffen nicht helffe ſchnell ſeyn/ zum Streit<lb/> helffe nicht ſtarck ſeyn/ zur Nahrung helffe nicht geſchickt ſeyn/<lb/> zum Reichthumb helffe nit klueg ſeyn/ daß einer angenemb ſeye/<lb/> helffe nicht daß er ein ding wol koͤnne/ ſondern alles lige an der<lb/> Zeit vnd Gluͤck/ ſo iſt doch alles Gottes <hi rendition="#aq">prouidens</hi> vnnd regie-<lb/> rung. Wir leſen Exod. 21. vnd Deut. 19. Wann einer eines Le-<lb/> ben nicht nachſtelle/ vnd bringe jhn vmb/ als wann einer in eim<lb/> <fw type="sig" place="bottom">A iij</fw><fw type="catch" place="bottom">Wald</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [3/0005]
Chriſtliche Leichpredigt/
zeit/ daß er in noth vnnd gefahr kompt/ darinnen er ſein Leben
jaͤmmerlich beſchlieſſen muß/ daher entſtehet betruͤbnuß vnnd
hertzleid/ ſolches verhelt ſich alſo mit boͤſen vnd frommen/ ja den
Frommen trifft ſo bald das Vngluͤck/ als einen boͤſen Bueben/
darumb wirdt die zeit wol boͤß genennt/ von wegen ſolches vnuer-
ſehnen Vngluͤcks.
1. Lehr Laſſet vns demnach fleiſſig mercken die Wort deß
Predigers/ der Menſch weiß ſein zeit nicht/ die vrſach iſt/ daß
vnſer Leben ſteht in GOttes Haͤnden/ der Menſch hat ſein be-
ſtimpte zeit/ die zahl ſeiner Monden ſtehet bey dir/ du haſt ein
Zil geſetzt/ das wird er nit vbergehn ſpricht Job/ all vnſere Tag
ſein auff dein Buech geſchriben/ die noch werden ſollen/ vnnd
derſelben keiner da war/ gleich wie ein Topff iſt/ in der Hand
deß Toͤpffers/ der da macht hat/ jhn zuverbrechen/ oder zuerhal-
ten/ alſo hat vnſer HErꝛ Gott auch vnſer Leben in ſeiner Ge-
walt/ er hats macht zuerlaͤngeren oder abzukuͤrtzen/ wie ein We-
ber ein Faden abreiſſet/ Eſa. 38. Darumb nennet Syrach Gott
wol ein HErꝛen ſeines Lebens/ vnd wir mit jhm im 23. Cap. Er
gibt Leben vnd Athem/ Job 10. Gott hat deinen Athem/ vnnd
alle deine Weeg in ſeiner Haͤnd/ ſagt Daniel der Prophet zum
Koͤnig Bolſatzer/ Daniel 5. Solches muͤſſen wir erkennen vnd
vns erinnern/ in allen wunderbarlichen vnd gantz widerwertigen
Faͤllen/ da wir wol vermeinen/ es gehe vngefaͤhr zu/ oder ſchreibt
es zu dem Gluͤck/ oder wie der Prediger zuuor nach menſchlichem
wohn redt/ daß zum lauffen nicht helffe ſchnell ſeyn/ zum Streit
helffe nicht ſtarck ſeyn/ zur Nahrung helffe nicht geſchickt ſeyn/
zum Reichthumb helffe nit klueg ſeyn/ daß einer angenemb ſeye/
helffe nicht daß er ein ding wol koͤnne/ ſondern alles lige an der
Zeit vnd Gluͤck/ ſo iſt doch alles Gottes prouidens vnnd regie-
rung. Wir leſen Exod. 21. vnd Deut. 19. Wann einer eines Le-
ben nicht nachſtelle/ vnd bringe jhn vmb/ als wann einer in eim
Wald
Job. 14.
Pſal. 139.
A iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |