Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.ten pfleget man zu Trawren/ dann er hat das LiechtSyr. 22. Das Ander Stück der Histori Jo- sephs: Wie kümmerlich vnd elende es vmb jhn gestanden in der frembde. DAs Ander Theil von der Historia Jo- Zum D ij
ten pfleget man zu Trawren/ dann er hat das LiechtSyr. 22. Das Ander Stuͤck der Hiſtori Jo- ſephs: Wie kuͤmmerlich vnd elende es vmb jhn geſtanden in der frembde. DAs Ander Theil von der Hiſtoria Jo- Zum D ij
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ten pfleget man zu Trawren/ dann er hat das Liecht
nicht mehr/ aber vber einen Narren ſol man Trawren/
daß er keinen Verſtandt hat: Sieben Tage trauret
man vber einen Todten/ aber vber einen Narren vnd
Gottloſen jhr Lebenlang.
Syr. 22.
Das Ander Stuͤck der Hiſtori Jo-
ſephs: Wie kuͤmmerlich vnd elende
es vmb jhn geſtanden in der frembde.
DAs Ander Theil von der Hiſtoria Jo-
ſephs wird beſchrieben in dem erſten Buch Mo-
ſis im 39. Cap. vnd helt in ſich die Gefaͤngniß.
Als Joſeph in die frembde koͤmpt/ vnd vom Vater vnd
Mutter verlaſſen iſt/ wird er zur Vnſchuld ins Gefaͤng-
nis geleget. Solche Stuͤcke deuten wir auff das Be-
graͤbnis der in Gott entſchlaffenen/ denn weñ ſich Leib
vnd Seel geſcheidet/ vnd vnſere liebe Eltern/ Kinder/
Vorwandten vnd Freunde von vns abgeſchieden/ ver-
ſcharret man den Coͤrper in das Grab/ als in ein fin-
ſter/ vnd (fuͤr der Vernunfft) abſchewlich Gefaͤngnis/
darinnen er vbel empfangen vnd tractiret wird: Dann
es freſſen jhn die Schlangen vnd Wuͤrme. Die Hey-
den ſind mit jhren Todten auff mancherley weiſen vmb-
gangen: Aber bey dem Volcke Gottes im Alten vnd
Newen Teſtament hat man die Verſtorbenen allezeit
begraben/ vnd haben darmit geſehen auff das Vrtheil
Gottes/ ſo er nach dem Fall vber den Menſchen ge-
fellet: Du biſt Erden/ vnd ſolt zur Erden werden.
Syr. 10.
Zum
D ij
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Zitationshilfe: | Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619, S. [27]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619/27>, abgerufen am 03.03.2025. |