kehrten willen der Menschen/ so hat er doch darumb das
böse an jhn selbst nicht gewolt/ sondern allein die Zulas-
sung ohn billigung vnd bewilligung.
TERTIA RE-
GULA.
ERgerliche Exempla geben Anlaß frommen vnd
Gott wolgefälligen Hertzen zu allen bösen
Grund dieser Regul gibt Paulus/ 1. Corinth. 15.
Böß Gespräch verderben gute Sitten/ Jtem/ Vnser
Text: v. 12. Böse Exempla verführen vnd ver-
derben einem das gute/ vnd die reitzende Lust
verkehret vnschüldige Hertzen. Exempel bey die-
ser Regul geben vns die Weiber Salomonis/ die deß
allerweisesten vnter Menschen zu seiner Zeit auff Erden/
Hertze zum bösen geneiget haben/ 1. Reg. 11. v. 3. So
wird auch gelesen von dem Gottlosen König Jrroboam/
daß er gantz Jsrael habe sündigen gemacht/ 1. Reg. 15.
v. 26. Nach dem gemeinem Sprichwort: Ein reudich
Schaff kan die gantze Herde anzünden. Dahero auch
Syrach im 9. vermahnet v. 23. Man solle sich zu from-
men Leuten gesellen.
Gleiches consilium wird auch in den Sprich-
wörtern Salomonis am 1. cap. v. 10. Wann gesagt wird/
wann die bösen Buben einen locken/ so sol man jhnen
nicht folgen.
QUAR-
kehrten willen der Menſchen/ ſo hat er doch darumb das
boͤſe an jhn ſelbſt nicht gewolt/ ſondern allein die Zulaſ-
ſung ohn billigung vnd bewilligung.
TERTIA RE-
GULA.
ERgerliche Exempla geben Anlaß frommen vnd
Gott wolgefaͤlligen Hertzen zu allen boͤſen
Grund dieſer Regul gibt Paulus/ 1. Corinth. 15.
Boͤß Geſpraͤch verderben gute Sitten/ Jtem/ Vnſer
Text: v. 12. Boͤſe Exempla verfuͤhren vnd ver-
derben einem das gute/ vnd die reitzende Luſt
verkehret vnſchuͤldige Hertzen. Exempel bey die-
ſer Regul geben vns die Weiber Salomonis/ die deß
allerweiſeſten vnter Menſchen zu ſeiner Zeit auff Erden/
Hertze zum boͤſen geneiget haben/ 1. Reg. 11. v. 3. So
wird auch geleſen von dem Gottloſen Koͤnig Jrroboam/
daß er gantz Jſrael habe ſuͤndigen gemacht/ 1. Reg. 15.
v. 26. Nach dem gemeinem Sprichwort: Ein reudich
Schaff kan die gantze Herde anzuͤnden. Dahero auch
Syrach im 9. vermahnet v. 23. Man ſolle ſich zu from-
men Leuten geſellen.
Gleiches conſilium wird auch in den Sprich-
woͤrtern Salomonis am 1. cap. v. 10. Wann geſagt wird/
wann die boͤſen Buben einen locken/ ſo ſol man jhnen
nicht folgen.
QUAR-
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kehrten willen der Menſchen/ ſo hat er doch darumb das
boͤſe an jhn ſelbſt nicht gewolt/ ſondern allein die Zulaſ-
ſung ohn billigung vnd bewilligung.
TERTIA RE-
GULA.
ERgerliche Exempla geben Anlaß frommen vnd
Gott wolgefaͤlligen Hertzen zu allen boͤſen
Grund dieſer Regul gibt Paulus/ 1. Corinth. 15.
Boͤß Geſpraͤch verderben gute Sitten/ Jtem/ Vnſer
Text: v. 12. Boͤſe Exempla verfuͤhren vnd ver-
derben einem das gute/ vnd die reitzende Luſt
verkehret vnſchuͤldige Hertzen. Exempel bey die-
ſer Regul geben vns die Weiber Salomonis/ die deß
allerweiſeſten vnter Menſchen zu ſeiner Zeit auff Erden/
Hertze zum boͤſen geneiget haben/ 1. Reg. 11. v. 3. So
wird auch geleſen von dem Gottloſen Koͤnig Jrroboam/
daß er gantz Jſrael habe ſuͤndigen gemacht/ 1. Reg. 15.
v. 26. Nach dem gemeinem Sprichwort: Ein reudich
Schaff kan die gantze Herde anzuͤnden. Dahero auch
Syrach im 9. vermahnet v. 23. Man ſolle ſich zu from-
men Leuten geſellen.
Gleiches conſilium wird auch in den Sprich-
woͤrtern Salomonis am 1. cap. v. 10. Wann geſagt wird/
wann die boͤſen Buben einen locken/ ſo ſol man jhnen
nicht folgen.
QUAR-