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Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.

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Die Dritte Leichpredigt.

frewde vnd leid beten/ vnd sie Gott dem HErrn zu tre-
wen schutz vnd schirm befehlen sollen.

3. Der dritte Träger ist vnd sollen seyn/ des Kin-3.
Per patrinos
des TauffPaten/ die sollen auch neben dem Paten-
Groschen jhren lieben Tauff Paten insonderheit mit
einbinden/ ein einbrünstiges Gebet vnd Vater vnser/
daß Gott in jhre zarte Hertzlein durch seinen heiligen
Geist erleuchten/ wahren Glauben vnd Gottesfurcht in
jhnen anzünden/ vnd allen Zeitlichen vnnd Himlischen
Segen jhme an Leib vnd Seel geben vnd mittheilen
wolle.

4. Der vierdte vnd letzte Träger ist vnd soll seyn/4.
Per Ecclesi-
am.
die gantze Christliche Kirche vnd Gemeine/ son-
derlich die jenigen/ so mit zur Tauffe ersucht vnd einge-
laden werden. Denn weil ein Christ für den andern
zu beten schüldig ist/ so werden solche Personen nicht
vmb Fressens vnd Sauffens willen/ oder aber wegen
des Morgenden Brandeweins/ zum Kindteuffen gebe-
ten/ Sondern vielmehr vmb des lieben Gebetts wil-
len.

Wenn nun traun so viel Träger zusammen se-
tzen/ vnd in wahrem Glauben Christo die noth eines
armen Gichtbrüchtigen Kindleins fürtragen/ Wie
könte es denn wol fehlen/ daß GOTT nicht sein Hertz
auffschliessen/ vnnd erhörung/ erfolgung lassen solte:
Wie wir nun jetzo ferner berichtet werden wollen.

DE III. PERSONA.Tertia Per-
son[a].

DEnn da ist die dritte Person in diesem Evange-

lio/

Die Dritte Leichpredigt.

frewde vnd leid beten/ vnd ſie Gott dem HErrn zu tre-
wen ſchutz vnd ſchirm befehlen ſollen.

3. Der dritte Traͤger iſt vnd ſollen ſeyn/ des Kin-3.
Per patrinos
des TauffPaten/ die ſollen auch neben dem Paten-
Groſchen jhren lieben Tauff Paten inſonderheit mit
einbinden/ ein einbruͤnſtiges Gebet vnd Vater vnſer/
daß Gott in jhre zarte Hertzlein durch ſeinen heiligen
Geiſt erleuchten/ wahren Glauben vnd Gottesfurcht in
jhnen anzuͤnden/ vnd allen Zeitlichen vnnd Himliſchen
Segen jhme an Leib vnd Seel geben vnd mittheilen
wolle.

4. Der vierdte vnd letzte Traͤger iſt vnd ſoll ſeyn/4.
Per Eccleſi-
am.
die gantze Chriſtliche Kirche vnd Gemeine/ ſon-
derlich die jenigen/ ſo mit zur Tauffe erſucht vnd einge-
laden werden. Denn weil ein Chriſt fuͤr den andern
zu beten ſchuͤldig iſt/ ſo werden ſolche Perſonen nicht
vmb Freſſens vnd Sauffens willen/ oder aber wegen
des Morgenden Brandeweins/ zum Kindteuffen gebe-
ten/ Sondern vielmehr vmb des lieben Gebetts wil-
len.

Wenn nun traun ſo viel Traͤger zuſammen ſe-
tzen/ vnd in wahrem Glauben Chriſto die noth eines
armen Gichtbruͤchtigen Kindleins fuͤrtragen/ Wie
koͤnte es denn wol fehlen/ daß GOTT nicht ſein Hertz
auffſchlieſſen/ vnnd erhoͤrung/ erfolgung laſſen ſolte:
Wie wir nun jetzo ferner berichtet werden wollen.

DE III. PERSONA.Tertia Per-
ſon[a].

DEnn da iſt die dritte Perſon in dieſem Evange-

lio/

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[119/0121] Die Dritte Leichpredigt. frewde vnd leid beten/ vnd ſie Gott dem HErrn zu tre- wen ſchutz vnd ſchirm befehlen ſollen. 3. Der dritte Traͤger iſt vnd ſollen ſeyn/ des Kin- des TauffPaten/ die ſollen auch neben dem Paten- Groſchen jhren lieben Tauff Paten inſonderheit mit einbinden/ ein einbruͤnſtiges Gebet vnd Vater vnſer/ daß Gott in jhre zarte Hertzlein durch ſeinen heiligen Geiſt erleuchten/ wahren Glauben vnd Gottesfurcht in jhnen anzuͤnden/ vnd allen Zeitlichen vnnd Himliſchen Segen jhme an Leib vnd Seel geben vnd mittheilen wolle. 3. Per patrinos 4. Der vierdte vnd letzte Traͤger iſt vnd ſoll ſeyn/ die gantze Chriſtliche Kirche vnd Gemeine/ ſon- derlich die jenigen/ ſo mit zur Tauffe erſucht vnd einge- laden werden. Denn weil ein Chriſt fuͤr den andern zu beten ſchuͤldig iſt/ ſo werden ſolche Perſonen nicht vmb Freſſens vnd Sauffens willen/ oder aber wegen des Morgenden Brandeweins/ zum Kindteuffen gebe- ten/ Sondern vielmehr vmb des lieben Gebetts wil- len. 4. Per Eccleſi- am. Wenn nun traun ſo viel Traͤger zuſammen ſe- tzen/ vnd in wahrem Glauben Chriſto die noth eines armen Gichtbruͤchtigen Kindleins fuͤrtragen/ Wie koͤnte es denn wol fehlen/ daß GOTT nicht ſein Hertz auffſchlieſſen/ vnnd erhoͤrung/ erfolgung laſſen ſolte: Wie wir nun jetzo ferner berichtet werden wollen. DE III. PERSONA. DEnn da iſt die dritte Perſon in dieſem Evange- lio/ Q

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Zitationshilfe:	Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616, S. 119. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523543/121>, abgerufen am 03.03.2025.

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