Zimmermann, Matthias: Calix salutaris. Leipzig, 1624.Christliche Leichpredigt. tet/ so bistu doch allezeit meines Hertzens Trost/ vndmein theil. Ein solch gleubiger Christ/ saget mitten in seinen todeszügen mit Job. 13. Ob mich gleich der HErr gar tödtet/ so wil ich doch auff jhn hoffen. Eben auß dem Trostbecherlein/ hat der ewige Gott vnserm seligen Herrn Porschnitz geschenckt/ drumb must er nicht lang siechen vnd auff seinem Kranckbetlein ge- quälet werden/ sondern er ist gar sanfft vnd still/ ohn allen vngeberd/ ehe man es fast gewar worden/ davon gezogen vnd eingeschlaffen/ er muste des todes Bitter- keit nicht schmecken. Joh. 8. V. Accipite Calicem salutaris precationis, Diebe/ E ij
Chriſtliche Leichpredigt. tet/ ſo biſtu doch allezeit meines Hertzens Troſt/ vndmein theil. Ein ſolch gleubiger Chriſt/ ſaget mitten in ſeinen todeszuͤgen mit Job. 13. Ob mich gleich der HErr gar toͤdtet/ ſo wil ich doch auff jhn hoffen. Eben auß dem Troſtbecherlein/ hat der ewige Gott vnſerm ſeligen Herrn Porſchnitz geſchenckt/ drumb muſt er nicht lang ſiechen vnd auff ſeinem Kranckbetlein ge- quaͤlet werden/ ſondern er iſt gar ſanfft vnd ſtill/ ohn allen vngeberd/ ehe man es faſt gewar worden/ davon gezogen vnd eingeſchlaffen/ er muſte des todes Bitter- keit nicht ſchmecken. Joh. 8. V. Accipite Calicem ſalutaris precationis, Diebe/ E ij
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Chriſtliche Leichpredigt.
tet/ ſo biſtu doch allezeit meines Hertzens Troſt/ vnd
mein theil. Ein ſolch gleubiger Chriſt/ ſaget mitten
in ſeinen todeszuͤgen mit Job. 13. Ob mich gleich der
HErr gar toͤdtet/ ſo wil ich doch auff jhn hoffen. Eben
auß dem Troſtbecherlein/ hat der ewige Gott vnſerm
ſeligen Herrn Porſchnitz geſchenckt/ drumb muſt er
nicht lang ſiechen vnd auff ſeinem Kranckbetlein ge-
quaͤlet werden/ ſondern er iſt gar ſanfft vnd ſtill/ ohn
allen vngeberd/ ehe man es faſt gewar worden/ davon
gezogen vnd eingeſchlaffen/ er muſte des todes Bitter-
keit nicht ſchmecken. Joh. 8.
V. Accipite Calicem ſalutaris precationis,
Nemet zur Hand den heilſamen Betkelch/ wolt jhr
hie Gott willig beſcheid thun. Nach der Hebraiſchen
ſprach/ ſind die letzten Worte vnſers Leich Aphoriſmi
ſo vertiret vnd gegeben: Nomen Jehovæ invocabo,
ich wil den Namen des HErren anruffen. Ach ver-
geſſet jhr des lieben Gebets nicht/ denn wir haben ja
jetzo elende vnd boͤſe Zeit erlebet/ Chryſoſt. ſpricht/
dies malos facit hominum malitia, der Menſchen Suͤnd
vnd Boßheit machet/ daß heutiges Tages ſo viel Noth
vnnd Gefahr vorhanden iſt/ ſie verderben jhnen ſel-
ber mit allerhand boͤſem jhren Wolſtand/ daß ſo boͤſe
zeit iſt/ Epheſ. 5. daß jetzt gleich das boͤſe Stuͤndlein iſt
ankommen/ Eph. 6. Denn iſt jetzo nicht/ anderer Laſter
zugeſchweigen/ die Liebe erkaltet in der Menſchen Her-
tzen/ Matth. 24. muͤſſen wir nicht jetzo/ bey dem ſo
hochgeſteigerten Tewrungsweſen ſingen: Wo blei-
bet die bruͤderliche Liebe/ die gantze Welt iſt voller
Diebe/
E ij
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