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Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626.

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chen mögen/ wollen wir auß demselben vns zu Gemüh-
te führen:

Wie wir damit/ als mit einem wol bewehr-
ten/ scharffschneidenden geistlichen Ritters-
schwerdt/ fünff feindselige Stricke vnd Fässel
deß Teuffels/ damit er vns nach schleichet/ vns
gefangen zunehmen/ kräfftiglich zerhawen
vnd gantz zerschneiden mögen/ daß sie vnserer
Seelen nicht angeleget werden/ sondern wir
wider sie siegen vnd triumphiren. Addatur
votum.

Confirmatio.

NJcht allein Wunden vnd Schläge/ sondern auch
Gefängnüsse sind gemeine in Kriegesleufften.
Also in vnserm geistlichen Kampff vnnd Kriege/
vnter vnsern Feldobersten Jesu Christo/ wider den
Teuffel/ Welt vnd Fleisch/ gefallen nicht allein Wun-
den vnd Schläge/ die je so bald den glaubigen Kämpf-
fern/ von jhren Feinden angefüget werden/ als sie jren
wiederwertigen thun können; sondern auch grausame
vnd schröckliche Gefengnüß/ massen dann die Schriff-
saget: Daß nicht allein Christus den Teuffel vber-Luc. 11. 22.
weltiget/ das Gefengnüß gefangen/ vnd dieCol. 2. 15.
bösen Geister mit Ketten der Finsternüß ge-Eph. 4. 8.
bunden habe/ vnd behalten zum Gerichte deß

grossen

B ij

chen moͤgen/ wollen wir auß demſelben vns zu Gemuͤh-
te fuͤhren:

Wie wir damit/ als mit einem wol bewehr-
ten/ ſcharffſchneidenden geiſtlichen Ritters-
ſchwerdt/ fuͤnff feindſelige Stricke vnd Faͤſſel
deß Teuffels/ damit er vns nach ſchleichet/ vns
gefangen zunehmen/ kraͤfftiglich zerhawen
vnd gantz zerſchneiden moͤgen/ daß ſie vnſerer
Seelen nicht angeleget werden/ ſondern wir
wider ſie ſiegen vnd triumphiren. Addatur
votum.

Confirmatio.

NJcht allein Wunden vnd Schlaͤge/ ſondern auch
Gefaͤngnuͤſſe ſind gemeine in Kriegesleufften.
Alſo in vnſerm geiſtlichen Kampff vnnd Kriege/
vnter vnſern Feldoberſten Jeſu Chriſto/ wider den
Teuffel/ Welt vnd Fleiſch/ gefallen nicht allein Wun-
den vnd Schlaͤge/ die je ſo bald den glaubigen Kaͤmpf-
fern/ von jhren Feinden angefuͤget werden/ als ſie jren
wiederwertigen thun koͤnnen; ſondern auch grauſame
vnd ſchroͤckliche Gefengnuͤß/ maſſen dann die Schriff-
ſaget: Daß nicht allein Chriſtus den Teuffel vber-Luc. 11. 22.
weltiget/ das Gefengnuͤß gefangen/ vnd dieCol. 2. 15.
boͤſen Geiſter mit Ketten der Finſternuͤß ge-Eph. 4. 8.
bunden habe/ vnd behalten zum Gerichte deß

groſſen

B ij

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[[11]/0011] chen moͤgen/ wollen wir auß demſelben vns zu Gemuͤh- te fuͤhren: Wie wir damit/ als mit einem wol bewehr- ten/ ſcharffſchneidenden geiſtlichen Ritters- ſchwerdt/ fuͤnff feindſelige Stricke vnd Faͤſſel deß Teuffels/ damit er vns nach ſchleichet/ vns gefangen zunehmen/ kraͤfftiglich zerhawen vnd gantz zerſchneiden moͤgen/ daß ſie vnſerer Seelen nicht angeleget werden/ ſondern wir wider ſie ſiegen vnd triumphiren. Addatur votum. Confirmatio. NJcht allein Wunden vnd Schlaͤge/ ſondern auch Gefaͤngnuͤſſe ſind gemeine in Kriegesleufften. Alſo in vnſerm geiſtlichen Kampff vnnd Kriege/ vnter vnſern Feldoberſten Jeſu Chriſto/ wider den Teuffel/ Welt vnd Fleiſch/ gefallen nicht allein Wun- den vnd Schlaͤge/ die je ſo bald den glaubigen Kaͤmpf- fern/ von jhren Feinden angefuͤget werden/ als ſie jren wiederwertigen thun koͤnnen; ſondern auch grauſame vnd ſchroͤckliche Gefengnuͤß/ maſſen dann die Schriff- ſaget: Daß nicht allein Chriſtus den Teuffel vber- weltiget/ das Gefengnuͤß gefangen/ vnd die boͤſen Geiſter mit Ketten der Finſternuͤß ge- bunden habe/ vnd behalten zum Gerichte deß groſſen Luc. 11. 22. Col. 2. 15. Eph. 4. 8. B ij

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522325/11>, abgerufen am 21.11.2024.

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