Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich Predigt

vnd ist eben so viel/ als sie mit Johanne gesaget hetten;
HErr JEsu.

theorias epilogos
mirikos.Da sehet jhr/ obs nicht war sey/ daß JEsus auch
mitten im Tode vnsere Ehrenkron sey/ vns als denn eh-
re mit seiner Zukunfft; Von vns geehret werde mit
Gehorsam/ mit Gebet vnd Seufftzen.

III.
Upotheorkteke,
ad Personam
Defuncti spe-
ctans, & conti-
nens.Aber/ fraget auch vnsern seligen Herren Docto-
rem hierumb. Jch weis gewiß/ wenn er zu guter Letzt
noch einmal seinen verblasten Mund auffthun/ vnd mit
dem Jüngling zu Nain solte anfangen zu reden; So
1.
Diegesin. Hono-
ris.würde alle bißhero besessene weltliche Ehr weit weit bey-
seit setzen/ vnd frey heraus bekennen; JEsus ist meine
Ehre gewesen in meiner höchsten Noth. Denn wer ists/
1. Sunagoniou,
ejusq;.der jhn zu letzt mit geistlichem himlischen Gespräch er-
1. Ta ei"de.quicket hat/ als sein JEsus? Wer ists/ der bey jhm das
tröstliche Zeugnis des Evangelij abgeleget hat/ als sein
HErr JEsus? Wer ists/ der jhn so bereitwillig besu-
chet/ seine Todesschmertzen so bald verkürtzet/ so schleu-
nig geendet hat/ als sein HErr JEsus? Wer ists auch/
der mit dem rechten Amen sein Hertz versichert/ vnnd
gleichsam verschlossen hat/ als sein HErr JEsus?

Wie Ehrerbietig aber kont sich auch der selige
Herr Doctor gegen Christo stellen! Zu Christi Ja/
setzt er auch sein Ja/ vnd ergab sich williglich. Auff
+ Exemplo Jo.
Cratonis a Crafft
heim/ triun Impp.
Ferdinandi I.
Maximil. II. &
Rodolphi II.
Archiatri, ita in agone orantis; Balato vis, dormitat ovis, bone Pastor adesto, Pande si-
nus, aperiq; tuae bonitatis ovile.Christi komm antwortet er mit seinem komm; Komm +
mein HErr/ erlöse mich deinen Knecht! Komm mein
JEsu/ hilff mir elenden/ erbarme dich vber mich armen
Sünder/ mache mich verdampten selig!

Vnd

Chriſtliche Leich Predigt

vnd iſt eben ſo viel/ als ſie mit Johanne geſaget hetten;
HErr JEſu.

ϑεωρίας ἐπίλογος
μιρικός.Da ſehet jhr/ obs nicht war ſey/ daß JEſus auch
mitten im Tode vnſere Ehrenkron ſey/ vns als denn eh-
re mit ſeiner Zukunfft; Von vns geehret werde mit
Gehorſam/ mit Gebet vnd Seufftzen.

III.
ϒϖοϑεωρκτεκὴ,
ad Perſonam
Defuncti ſpe-
ctans, & conti-
nens.Aber/ fraget auch vnſern ſeligen Herren Docto-
rem hierumb. Jch weis gewiß/ wenn er zu guter Letzt
noch einmal ſeinen verblaſten Mund auffthun/ vnd mit
dem Juͤngling zu Nain ſolte anfangen zu reden; So
1.
Διήγησιν. Hono-
ris.wuͤrde alle bißhero beſeſſene weltliche Ehr weit weit bey-
ſeit ſetzen/ vnd frey heraus bekennen; JEſus iſt meine
Ehre geweſen in meiner hoͤchſten Noth. Denn wer iſts/
1. Συναγωνίου,
ejusq́;.der jhn zu letzt mit geiſtlichem himliſchen Geſpraͤch er-
1. Τὰ ει῎δη.quicket hat/ als ſein JEſus? Wer iſts/ der bey jhm das
troͤſtliche Zeugnis des Evangelij abgeleget hat/ als ſein
HErr JEſus? Wer iſts/ der jhn ſo bereitwillig beſu-
chet/ ſeine Todesſchmertzen ſo bald verkuͤrtzet/ ſo ſchleu-
nig geendet hat/ als ſein HErr JEſus? Wer iſts auch/
der mit dem rechten Amen ſein Hertz verſichert/ vnnd
gleichſam verſchloſſen hat/ als ſein HErr JEſus?

Wie Ehrerbietig aber kont ſich auch der ſelige
Herr Doctor gegen Chriſto ſtellen! Zu Chriſti Ja/
ſetzt er auch ſein Ja/ vnd ergab ſich williglich. Auff
† Exemplo Jo.
Cratonis à Crafft
heim/ triũ Impp.
Ferdinandi I.
Maximil. II. &
Rodolphi II.
Archiatri, ita in agone orantis; Balato vis, dormitat ovis, bone Paſtor adeſto, Pande ſi-
nus, aperiq́; tuæ bonitatis ovile.Chriſti komm antwortet er mit ſeinem komm; Komm †
mein HErr/ erloͤſe mich deinen Knecht! Komm mein
JEſu/ hilff mir elenden/ erbarme dich vber mich armen
Suͤnder/ mache mich verdampten ſelig!

Vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0026" n="[26]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich Predigt</hi></fw><lb/>
vnd i&#x017F;t eben &#x017F;o viel/ als &#x017F;ie mit Johanne ge&#x017F;aget hetten;<lb/>
HErr JE&#x017F;u.</p><lb/>
                <p><note place="left">&#x03D1;&#x03B5;&#x03C9;&#x03C1;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C2; &#x1F10;&#x03C0;&#x03AF;&#x03BB;&#x03BF;&#x03B3;&#x03BF;&#x03C2;<lb/>
&#x03BC;&#x03B9;&#x03C1;&#x03B9;&#x03BA;&#x03CC;&#x03C2;.</note>Da &#x017F;ehet jhr/ obs nicht war &#x017F;ey/ daß JE&#x017F;us auch<lb/>
mitten im Tode vn&#x017F;ere Ehrenkron &#x017F;ey/ vns als denn eh-<lb/>
re mit &#x017F;einer Zukunfft; Von vns geehret werde mit<lb/>
Gehor&#x017F;am/ mit Gebet vnd Seufftzen.</p>
              </div>
            </div>
          </div><lb/>
          <div type="fsPersonalia" n="3">
            <head/>
            <div n="4">
              <head/>
              <p><note place="left"><hi rendition="#aq">III.</hi><lb/>
&#x03D2;&#x03D6;&#x03BF;&#x03D1;&#x03B5;&#x03C9;&#x03C1;&#x03BA;&#x03C4;&#x03B5;&#x03BA;&#x1F74;,<lb/><hi rendition="#aq">ad Per&#x017F;onam<lb/>
Defuncti &#x017F;pe-<lb/>
ctans, &amp; conti-<lb/>
nens.</hi></note>Aber/ fraget auch vn&#x017F;ern &#x017F;eligen Herren <hi rendition="#aq">Docto-<lb/>
rem</hi> hierumb. Jch weis gewiß/ wenn er zu guter Letzt<lb/>
noch einmal &#x017F;einen verbla&#x017F;ten Mund auffthun/ vnd mit<lb/>
dem Ju&#x0364;ngling zu Nain &#x017F;olte anfangen zu reden; So<lb/><note place="left">1.<lb/>
&#x0394;&#x03B9;&#x03AE;&#x03B3;&#x03B7;&#x03C3;&#x03B9;&#x03BD;. <hi rendition="#aq">Hono-<lb/>
ris.</hi></note>wu&#x0364;rde alle bißhero be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;ene weltliche Ehr weit weit bey-<lb/>
&#x017F;eit &#x017F;etzen/ vnd frey heraus bekennen<hi rendition="#i">;</hi> JE&#x017F;us i&#x017F;t meine<lb/>
Ehre gewe&#x017F;en in meiner ho&#x0364;ch&#x017F;ten Noth. Denn wer i&#x017F;ts/<lb/><note place="left">1. &#x03A3;&#x03C5;&#x03BD;&#x03B1;&#x03B3;&#x03C9;&#x03BD;&#x03AF;&#x03BF;&#x03C5;,<lb/><hi rendition="#aq">ejusq&#x0301;;.</hi></note>der jhn zu letzt mit gei&#x017F;tlichem himli&#x017F;chen Ge&#x017F;pra&#x0364;ch er-<lb/><note place="left">1. &#x03A4;&#x1F70; &#x03B5;&#x03B9;&#x1FCE;&#x03B4;&#x03B7;.</note>quicket hat/ als &#x017F;ein JE&#x017F;us? Wer i&#x017F;ts/ der bey jhm das<lb/>
tro&#x0364;&#x017F;tliche Zeugnis des Evangelij abgeleget hat/ als &#x017F;ein<lb/>
HErr JE&#x017F;us? Wer i&#x017F;ts/ der jhn &#x017F;o bereitwillig be&#x017F;u-<lb/>
chet/ &#x017F;eine Todes&#x017F;chmertzen &#x017F;o bald verku&#x0364;rtzet/ &#x017F;o &#x017F;chleu-<lb/>
nig geendet hat/ als &#x017F;ein HErr JE&#x017F;us? Wer i&#x017F;ts auch/<lb/>
der mit dem rechten Amen &#x017F;ein Hertz ver&#x017F;ichert/ vnnd<lb/>
gleich&#x017F;am ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en hat/ als &#x017F;ein HErr JE&#x017F;us?</p><lb/>
              <p>Wie Ehrerbietig aber kont &#x017F;ich auch der &#x017F;elige<lb/>
Herr <hi rendition="#aq">Doctor</hi> gegen Chri&#x017F;to &#x017F;tellen! Zu Chri&#x017F;ti Ja/<lb/>
&#x017F;etzt er auch &#x017F;ein Ja/ vnd ergab &#x017F;ich williglich. Auff<lb/><note place="left">&#x2020; <hi rendition="#aq">Exemplo Jo.<lb/>
Cratonis à</hi> Crafft<lb/>
heim/ <hi rendition="#aq">triu&#x0303; Impp.<lb/>
Ferdinandi I.<lb/>
Maximil. II. &amp;<lb/>
Rodolphi II.<lb/>
Archiatri, ita in agone orantis; Balato vis, dormitat ovis, bone Pa&#x017F;tor ade&#x017F;to, Pande &#x017F;i-<lb/>
nus, aperiq&#x0301;; tuæ bonitatis ovile.</hi></note>Chri&#x017F;ti komm antwortet er mit &#x017F;einem komm; Komm &#x2020;<lb/>
mein HErr/ erlo&#x0364;&#x017F;e mich deinen Knecht<hi rendition="#i">!</hi> Komm mein<lb/>
JE&#x017F;u/ hilff mir elenden/ erbarme dich vber mich armen<lb/>
Su&#x0364;nder/ mache mich verdampten &#x017F;elig<hi rendition="#i">!</hi></p><lb/>
              <fw type="catch" place="bottom">Vnd</fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[26]/0026] Chriſtliche Leich Predigt vnd iſt eben ſo viel/ als ſie mit Johanne geſaget hetten; HErr JEſu. Da ſehet jhr/ obs nicht war ſey/ daß JEſus auch mitten im Tode vnſere Ehrenkron ſey/ vns als denn eh- re mit ſeiner Zukunfft; Von vns geehret werde mit Gehorſam/ mit Gebet vnd Seufftzen. ϑεωρίας ἐπίλογος μιρικός. Aber/ fraget auch vnſern ſeligen Herren Docto- rem hierumb. Jch weis gewiß/ wenn er zu guter Letzt noch einmal ſeinen verblaſten Mund auffthun/ vnd mit dem Juͤngling zu Nain ſolte anfangen zu reden; So wuͤrde alle bißhero beſeſſene weltliche Ehr weit weit bey- ſeit ſetzen/ vnd frey heraus bekennen; JEſus iſt meine Ehre geweſen in meiner hoͤchſten Noth. Denn wer iſts/ der jhn zu letzt mit geiſtlichem himliſchen Geſpraͤch er- quicket hat/ als ſein JEſus? Wer iſts/ der bey jhm das troͤſtliche Zeugnis des Evangelij abgeleget hat/ als ſein HErr JEſus? Wer iſts/ der jhn ſo bereitwillig beſu- chet/ ſeine Todesſchmertzen ſo bald verkuͤrtzet/ ſo ſchleu- nig geendet hat/ als ſein HErr JEſus? Wer iſts auch/ der mit dem rechten Amen ſein Hertz verſichert/ vnnd gleichſam verſchloſſen hat/ als ſein HErr JEſus? III. ϒϖοϑεωρκτεκὴ, ad Perſonam Defuncti ſpe- ctans, & conti- nens. 1. Διήγησιν. Hono- ris. 1. Συναγωνίου, ejusq́;. 1. Τὰ ει῎δη. Wie Ehrerbietig aber kont ſich auch der ſelige Herr Doctor gegen Chriſto ſtellen! Zu Chriſti Ja/ ſetzt er auch ſein Ja/ vnd ergab ſich williglich. Auff Chriſti komm antwortet er mit ſeinem komm; Komm † mein HErr/ erloͤſe mich deinen Knecht! Komm mein JEſu/ hilff mir elenden/ erbarme dich vber mich armen Suͤnder/ mache mich verdampten ſelig! † Exemplo Jo. Cratonis à Crafft heim/ triũ Impp. Ferdinandi I. Maximil. II. & Rodolphi II. Archiatri, ita in agone orantis; Balato vis, dormitat ovis, bone Paſtor adeſto, Pande ſi- nus, aperiq́; tuæ bonitatis ovile. Vnd

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511316
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511316/26
Zitationshilfe:	Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631, S. [26]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511316/26>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.