Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631.Aus der Offenbahrung Johannis am 22. Tode am Creutz. Also machen wir es auch. Weil vnsJEsus ehret/ so ehren wir JEsum wieder/ vnd zwar: I. Pio obseqvio: Ruhm
Aus der Offenbahrung Johannis am 22. Tode am Creutz. Alſo machen wir es auch. Weil vnsJEſus ehret/ ſo ehren wir JEſum wieder/ vnd zwar: I. Pio obſeqvio: Ruhm
<TEI> <text> <body> <div type="fsThanks" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0023" n="[23]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Aus der Offenbahrung Johannis am 22.</hi></fw><lb/> Tode am Creutz. Alſo machen wir es auch. Weil vns<lb/> JEſus ehret/ ſo ehren wir JEſum wieder/ vnd zwar:</p><lb/> <div n="5"> <head/> <p><note place="right"><hi rendition="#aq">I. Pio obſeqvio:<lb/> cujus.</hi><lb/> 1. Εϖαίνεσις.</note><hi rendition="#aq">I.</hi> Einmal mit kindlichem Gehorſam/ vnd ſagen aus<lb/> Johanne: Ja. Mache es/ mein HErr JEſu/ wie du<lb/> wilt/ Siehe/ ich bin dein Knecht/ deiner Magd Sohn.<lb/> O wit ſchoͤn ſtimmets/ wenn JEſus ſpricht: Ja/ vnd<lb/> ein Chriſt auch/ Ja; Wenn er ſpricht/ Nein: Vnd wir<lb/> auch Nein. Die groͤſte grewlichſte <hi rendition="#aq">diſſonantz</hi> aber iſts/<lb/> wenn Chriſtus Ja wir aber Nein ſagen/ vnd <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">z</hi></hi> wollen<note place="right"><hi rendition="#aq">z Matth.</hi> 23. 37.</note><lb/> vns nicht vnter ſeine Gnadenfluͤgel verſamlen laſſen;<lb/> Wenn Er ſaget Nein/ du ſolt dich nicht dieſer Welt<lb/> gleichfoͤrmig ſtellen<hi rendition="#i">;</hi> Vnnd wir antworten: Ja/ vns ſol<lb/> Morgen ſeyn/ wie heut vnd noch vielmehr. Aber das<lb/> thut kein Chriſt; Er vnterwirfft ſich als ein <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">a</hi></hi> Schaͤflein<note place="right"><hi rendition="#aq">a Joh.</hi> 10. 11.</note><lb/> ſeinem Hirten/ als ein <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">b</hi></hi> Gliedmaß ſeinem Haupt/ als<note place="right"><hi rendition="#aq">b Eph.</hi> 5. 23.</note><lb/> eine Braut jhrem <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">c</hi></hi> Braͤutigam gantz williglich. Wie<note place="right"><hi rendition="#aq">c Eph.</hi> 5. 24.</note><lb/> er im Creutz ſaget: Jch wil des HErren Zorn tragen/ <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">d</hi></hi><note place="right"><hi rendition="#aq">d Mich.</hi> 7. 8. 9.</note><lb/> den ich habe wieder jhn geſuͤndiget; Wie er im gantzen<note place="right"><hi rendition="#aq">e Pſal.</hi> 34. 1. 2</note><lb/> Leben ſagt: Jch wil den HErren <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">e</hi></hi> loben allezeit/ ſein<note place="right">2. Εκϑεσις, <hi rendition="#aq">per<lb/> Exemplorum</hi><lb/> σύγκρισεν.</note><lb/> Lob ſol jmmerdar in meinem Munde ſeyn; Alſo iſt er<lb/> auch im Tode gehorſam/ vnd ſpricht/ Ja/ Jch wil willig<lb/> ſterben/ wenn du wilt/ O mein JEſu/ wo vnd wie du<note place="right"><hi rendition="#aq">f Cic. lib. 1.<lb/> Tuſcul.</hi></note><lb/> wilt. Es iſt zwar etwas/ daß <hi rendition="#aq">Cicero <hi rendition="#sup">f</hi></hi> ſo viel zu ſchrei-<lb/> ben vnd ruͤhmen weis vom <hi rendition="#aq">Socrate, Catone, Leonidâ,</hi><lb/> wie ſie gleichſam mit tantzen vnd ſpringen zum Tode<lb/> gegangen. Aber/ O der elenden Leute<hi rendition="#i">!</hi> Ein Chriſt<lb/> ſtirbet tauſentmal frewdiger. Jene muͤſſens thun aus<lb/> Gehorſam gegen die weltliche Obrigkeit; Dieſer aus<lb/> Ehre gegen Chriſto. Jene haben dadurch zeitlichen<lb/> <fw type="catch" place="bottom">Ruhm</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[23]/0023]
Aus der Offenbahrung Johannis am 22.
Tode am Creutz. Alſo machen wir es auch. Weil vns
JEſus ehret/ ſo ehren wir JEſum wieder/ vnd zwar:
I. Einmal mit kindlichem Gehorſam/ vnd ſagen aus
Johanne: Ja. Mache es/ mein HErr JEſu/ wie du
wilt/ Siehe/ ich bin dein Knecht/ deiner Magd Sohn.
O wit ſchoͤn ſtimmets/ wenn JEſus ſpricht: Ja/ vnd
ein Chriſt auch/ Ja; Wenn er ſpricht/ Nein: Vnd wir
auch Nein. Die groͤſte grewlichſte diſſonantz aber iſts/
wenn Chriſtus Ja wir aber Nein ſagen/ vnd z wollen
vns nicht vnter ſeine Gnadenfluͤgel verſamlen laſſen;
Wenn Er ſaget Nein/ du ſolt dich nicht dieſer Welt
gleichfoͤrmig ſtellen; Vnnd wir antworten: Ja/ vns ſol
Morgen ſeyn/ wie heut vnd noch vielmehr. Aber das
thut kein Chriſt; Er vnterwirfft ſich als ein a Schaͤflein
ſeinem Hirten/ als ein b Gliedmaß ſeinem Haupt/ als
eine Braut jhrem c Braͤutigam gantz williglich. Wie
er im Creutz ſaget: Jch wil des HErren Zorn tragen/ d
den ich habe wieder jhn geſuͤndiget; Wie er im gantzen
Leben ſagt: Jch wil den HErren e loben allezeit/ ſein
Lob ſol jmmerdar in meinem Munde ſeyn; Alſo iſt er
auch im Tode gehorſam/ vnd ſpricht/ Ja/ Jch wil willig
ſterben/ wenn du wilt/ O mein JEſu/ wo vnd wie du
wilt. Es iſt zwar etwas/ daß Cicero f ſo viel zu ſchrei-
ben vnd ruͤhmen weis vom Socrate, Catone, Leonidâ,
wie ſie gleichſam mit tantzen vnd ſpringen zum Tode
gegangen. Aber/ O der elenden Leute! Ein Chriſt
ſtirbet tauſentmal frewdiger. Jene muͤſſens thun aus
Gehorſam gegen die weltliche Obrigkeit; Dieſer aus
Ehre gegen Chriſto. Jene haben dadurch zeitlichen
Ruhm
I. Pio obſeqvio:
cujus.
1. Εϖαίνεσις.
z Matth. 23. 37.
a Joh. 10. 11.
b Eph. 5. 23.
c Eph. 5. 24.
d Mich. 7. 8. 9.
e Pſal. 34. 1. 2
2. Εκϑεσις, per
Exemplorum
σύγκρισεν.
f Cic. lib. 1.
Tuſcul.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/511316 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/511316/23 |
Zitationshilfe: | Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631, S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511316/23>, abgerufen am 05.07.2024. |