Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Heyden, Benjamin: Frommer Christen Ewiges Gnaden-Trost- und Freuden-Liecht. St. Annaberg, 1676.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Frommer Christen ewiges Gnaden-

Grube fahren wollen/ ein Liecht mit sich haben müssen/ damit sie
sich besehen/ und ohne Schaden ein-und ausfahren können;
Also wenn fromme Christen in die finstere Todten-Grub und
Grabes-Schacht fahren sollen/ müssen sie dieses ewige Liecht mit
wahren Glauben ergreiffen/ so können sie getrost und sicher ein-
fahren/ und dermal einst zum Himmlischen Tage-Liecht glücklich
wieder außfahren. Jm Babstthumb pfleget man den Sterben-
den geweihete Liechter oder Kertzen in die Hände zu geben/ und
darbey zu sagen:

Nimb hin das Liecht in deine Hand
Und fahr damit ins Vater-Land.

Jst lauter Kinder-und Lappen-Werck/ von den blinden Heyden
entlehnet: Wer Jesum in seine Glaubens-Hand nimmet/ der
wird besser fahren/ nicht im Tode entschlaffen/ sondern zum ewi-
gen Liecht hinwandern: Der HERR wird sein ewiges
Liecht seyn.

Zu solchen Liecht hat sich im Leben und Sterben fleißig
auch gehalten/ unser wohl-seeliger Herr Mit-Bruder. Wie
Er in seinen Leben Christo als dem rechten Liecht nach gefolget/
und auff den Wegen deß Herrn als ein Kind des Liechts gewan-
delt: So hat Er auch besonders in seinem Todte diß Liecht mit
wahren Glauben ergriffen und fest gehalten/ sich dessen von
Hertzen getröstet/ dadurch auch also erleuchtet/ und mit Liecht
und Trost erfüllet worden/ daß Er auch in der Todtes-Finster-
nüß einen Blick ins seelige Himmels-Liecht gethan/ darauff ge-
trost und frölich dahin gefahren/ damit seinen Glauben und
Hoffnung/ ja sein Leben versiegelt/ daß der HERR werde
sein ewiges Liecht seyn.

Dieses Liecht ist auch III. Lux laetitiae cor confor-
tans, ein Hertz-erqvickendes Trost-und Freuden-

Liecht/

Frommer Chriſten ewiges Gnaden-

Grube fahren wollen/ ein Liecht mit ſich haben muͤſſen/ damit ſie
ſich beſehen/ und ohne Schaden ein-und ausfahren koͤnnen;
Alſo wenn fromme Chriſten in die finſtere Todten-Grub und
Grabes-Schacht fahren ſollen/ muͤſſen ſie dieſes ewige Liecht mit
wahren Glauben ergreiffen/ ſo koͤnnen ſie getroſt und ſicher ein-
fahren/ und dermal einſt zum Himmliſchen Tage-Liecht gluͤcklich
wieder außfahren. Jm Babſtthumb pfleget man den Sterben-
den geweihete Liechter oder Kertzen in die Haͤnde zu geben/ und
darbey zu ſagen:

Nimb hin das Liecht in deine Hand
Und fahr damit ins Vater-Land.

Jſt lauter Kinder-und Lappen-Werck/ von den blinden Heyden
entlehnet: Wer Jeſum in ſeine Glaubens-Hand nimmet/ der
wird beſſer fahren/ nicht im Tode entſchlaffen/ ſondern zum ewi-
gen Liecht hinwandern: Der HERR wird ſein ewiges
Liecht ſeyn.

Zu ſolchen Liecht hat ſich im Leben und Sterben fleißig
auch gehalten/ unſer wohl-ſeeliger Herr Mit-Bruder. Wie
Er in ſeinen Leben Chriſto als dem rechten Liecht nach gefolget/
und auff den Wegen deß Herrn als ein Kind des Liechts gewan-
delt: So hat Er auch beſonders in ſeinem Todte diß Liecht mit
wahren Glauben ergriffen und feſt gehalten/ ſich deſſen von
Hertzen getroͤſtet/ dadurch auch alſo erleuchtet/ und mit Liecht
und Troſt erfuͤllet worden/ daß Er auch in der Todtes-Finſter-
nuͤß einen Blick ins ſeelige Himmels-Liecht gethan/ darauff ge-
troſt und froͤlich dahin gefahren/ damit ſeinen Glauben und
Hoffnung/ ja ſein Leben verſiegelt/ daß der HERR werde
ſein ewiges Liecht ſeyn.

Dieſes Liecht iſt auch III. Lux lætitiæ cor confor-
tans, ein Hertz-erqvickendes Troſt-und Freuden-

Liecht/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0030" n="[30]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Frommer Chri&#x017F;ten ewiges Gnaden-</hi></fw><lb/>
Grube fahren wollen/ ein Liecht mit &#x017F;ich haben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ damit &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ich be&#x017F;ehen/ und ohne Schaden ein-und ausfahren ko&#x0364;nnen;<lb/>
Al&#x017F;o wenn fromme Chri&#x017F;ten in die fin&#x017F;tere Todten-Grub und<lb/>
Grabes-Schacht fahren &#x017F;ollen/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie die&#x017F;es ewige Liecht mit<lb/>
wahren Glauben ergreiffen/ &#x017F;o ko&#x0364;nnen &#x017F;ie getro&#x017F;t und &#x017F;icher ein-<lb/>
fahren/ und dermal ein&#x017F;t zum Himmli&#x017F;chen Tage-Liecht glu&#x0364;cklich<lb/>
wieder außfahren. Jm Bab&#x017F;tthumb pfleget man den Sterben-<lb/>
den geweihete Liechter oder Kertzen in die Ha&#x0364;nde zu geben/ und<lb/>
darbey zu &#x017F;agen:</p><lb/>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#fr">Nimb hin das Liecht in deine Hand</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Und fahr damit ins Vater-Land.</hi> </l>
            </lg><lb/>
            <p>J&#x017F;t lauter Kinder-und Lappen-Werck/ von den blinden Heyden<lb/>
entlehnet: Wer Je&#x017F;um in &#x017F;eine Glaubens-Hand nimmet/ der<lb/>
wird be&#x017F;&#x017F;er fahren/ nicht im Tode ent&#x017F;chlaffen/ &#x017F;ondern zum ewi-<lb/>
gen Liecht hinwandern: Der <hi rendition="#g">HERR</hi> wird &#x017F;ein ewiges<lb/>
Liecht &#x017F;eyn.</p><lb/>
            <p>Zu &#x017F;olchen Liecht hat &#x017F;ich im Leben und Sterben fleißig<lb/>
auch gehalten/ un&#x017F;er wohl-&#x017F;eeliger Herr Mit-Bruder. Wie<lb/>
Er in &#x017F;einen Leben Chri&#x017F;to als dem rechten Liecht nach gefolget/<lb/>
und auff den Wegen deß <hi rendition="#k">He</hi>rrn als ein Kind des Liechts gewan-<lb/>
delt: So hat Er auch be&#x017F;onders in &#x017F;einem Todte diß Liecht mit<lb/>
wahren Glauben ergriffen und fe&#x017F;t gehalten/ &#x017F;ich de&#x017F;&#x017F;en von<lb/>
Hertzen getro&#x0364;&#x017F;tet/ dadurch auch al&#x017F;o erleuchtet/ und mit Liecht<lb/>
und Tro&#x017F;t erfu&#x0364;llet worden/ daß Er auch in der Todtes-Fin&#x017F;ter-<lb/>
nu&#x0364;ß einen Blick ins &#x017F;eelige Himmels-Liecht gethan/ darauff ge-<lb/>
tro&#x017F;t und fro&#x0364;lich dahin gefahren/ damit &#x017F;einen Glauben und<lb/>
Hoffnung/ ja &#x017F;ein Leben ver&#x017F;iegelt/ daß der HERR werde<lb/>
&#x017F;ein ewiges Liecht &#x017F;eyn.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head/>
            <p>Die&#x017F;es Liecht i&#x017F;t auch <hi rendition="#aq">III. Lux lætitiæ cor confor-<lb/>
tans,</hi><hi rendition="#fr"> ein Hertz-erqvickendes Tro&#x017F;t-und Freuden-</hi><lb/>
<fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#fr">Liecht/</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[30]/0030] Frommer Chriſten ewiges Gnaden- Grube fahren wollen/ ein Liecht mit ſich haben muͤſſen/ damit ſie ſich beſehen/ und ohne Schaden ein-und ausfahren koͤnnen; Alſo wenn fromme Chriſten in die finſtere Todten-Grub und Grabes-Schacht fahren ſollen/ muͤſſen ſie dieſes ewige Liecht mit wahren Glauben ergreiffen/ ſo koͤnnen ſie getroſt und ſicher ein- fahren/ und dermal einſt zum Himmliſchen Tage-Liecht gluͤcklich wieder außfahren. Jm Babſtthumb pfleget man den Sterben- den geweihete Liechter oder Kertzen in die Haͤnde zu geben/ und darbey zu ſagen: Nimb hin das Liecht in deine Hand Und fahr damit ins Vater-Land. Jſt lauter Kinder-und Lappen-Werck/ von den blinden Heyden entlehnet: Wer Jeſum in ſeine Glaubens-Hand nimmet/ der wird beſſer fahren/ nicht im Tode entſchlaffen/ ſondern zum ewi- gen Liecht hinwandern: Der HERR wird ſein ewiges Liecht ſeyn. Zu ſolchen Liecht hat ſich im Leben und Sterben fleißig auch gehalten/ unſer wohl-ſeeliger Herr Mit-Bruder. Wie Er in ſeinen Leben Chriſto als dem rechten Liecht nach gefolget/ und auff den Wegen deß Herrn als ein Kind des Liechts gewan- delt: So hat Er auch beſonders in ſeinem Todte diß Liecht mit wahren Glauben ergriffen und feſt gehalten/ ſich deſſen von Hertzen getroͤſtet/ dadurch auch alſo erleuchtet/ und mit Liecht und Troſt erfuͤllet worden/ daß Er auch in der Todtes-Finſter- nuͤß einen Blick ins ſeelige Himmels-Liecht gethan/ darauff ge- troſt und froͤlich dahin gefahren/ damit ſeinen Glauben und Hoffnung/ ja ſein Leben verſiegelt/ daß der HERR werde ſein ewiges Liecht ſeyn. Dieſes Liecht iſt auch III. Lux lætitiæ cor confor- tans, ein Hertz-erqvickendes Troſt-und Freuden- Liecht/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/510974
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/510974/30
Zitationshilfe:	Heyden, Benjamin: Frommer Christen Ewiges Gnaden-Trost- und Freuden-Liecht. St. Annaberg, 1676, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510974/30>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.