Hoepner, Johann: Christliche Leichpredigt Vber das Trostsprüchlein des 42. Psalms. Leipzig, 1632.vber das Trostsprüchlein des 42. Psalms. sehen werde das Gutt des HErrn im Lande derlebendigen. Darauff frewet sich auch Hiob im 19. cap.Iob. 19. Jch weiß/ spricht er/ das mein Erlöser lebet/ vnd er wird mich hernach aus der Erden aufferwecken/ vnd werde darnach mit dieser meiner Haut vmb- geben werden/ vnd werde in meinem Fleisch Gott sehen/ denselben werde ich mir sehen/ vnd meine Augen werden jhn schawen/ vnd kein Frembder. Vnd S. Johannes schreibet in seiner 1. Epist. am 3. Cap.1. Ioh. 3. daß solche Herrligkeit noch nie erschienen sey: Meine lie- ben/ spricht er/ Wir sind nu Gottes Kinder/ vnd ist noch nie erschienen/ was wir seyn werden: Wir wissen aber/ wenn es erscheinen wird/ daß wir jhm gleich seyn werden/ denn wir werden jhn se- hen/ wie er ist. Augustinus spricht de Spiritu & Anima: Visio Dei est fons omnium bonorum. das ist/ Das anschawen Gottes ist ein Brunnquell alles guten. Das wird vnsere höchste Frewde vnd hertzens lust seyn/ wenn wir den himlischen König in sei- ner schöne anschauen werden/ Esai. am 33. Capit.Esai. 33. Da wird vns weder Hungern noch Dürsten/ wie der Mann Gottes Mose viertzig Tag vnd viertzig Nacht/ ohne Speise vnd Tranck/ allein durch Gottes anschauen erhalten ward. Zu solcher Frewde vnd Seligkeit wolle vns Bericht. C
vber das Troſtſpruͤchlein des 42. Pſalms. ſehen werde das Gutt des HErrn im Lande derlebendigen. Darauff frewet ſich auch Hiob im 19. cap.Iob. 19. Jch weiß/ ſpricht er/ das mein Erloͤſer lebet/ vnd er wird mich hernach aus der Erden aufferwecken/ vnd werde darnach mit dieſer meiner Haut vmb- geben werden/ vnd werde in meinem Fleiſch Gott ſehen/ denſelben werde ich mir ſehen/ vnd meine Augen werden jhn ſchawen/ vnd kein Frembder. Vnd S. Johannes ſchreibet in ſeiner 1. Epiſt. am 3. Cap.1. Ioh. 3. daß ſolche Herrligkeit noch nie erſchienen ſey: Meine lie- ben/ ſpricht er/ Wir ſind nu Gottes Kinder/ vnd iſt noch nie erſchienen/ was wir ſeyn werden: Wir wiſſen aber/ wenn es erſcheinen wird/ daß wir jhm gleich ſeyn werden/ denn wir werden jhn ſe- hen/ wie er iſt. Auguſtinus ſpricht de Spiritu & Anima: Viſio Dei eſt fons omnium bonorum. das iſt/ Das anſchawen Gottes iſt ein Brunnquell alles guten. Das wird vnſere hoͤchſte Frewde vnd hertzens luſt ſeyn/ wenn wir den himliſchen Koͤnig in ſei- ner ſchoͤne anſchauen werden/ Eſai. am 33. Capit.Eſai. 33. Da wird vns weder Hungern noch Duͤrſten/ wie der Mann Gottes Moſe viertzig Tag vnd viertzig Nacht/ ohne Speiſe vnd Tranck/ allein durch Gottes anſchauen erhalten ward. Zu ſolcher Frewde vnd Seligkeit wolle vns Bericht. C
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vber das Troſtſpruͤchlein des 42. Pſalms.
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Jch weiß/ ſpricht er/ das mein Erloͤſer lebet/ vnd er
wird mich hernach aus der Erden aufferwecken/
vnd werde darnach mit dieſer meiner Haut vmb-
geben werden/ vnd werde in meinem Fleiſch Gott
ſehen/ denſelben werde ich mir ſehen/ vnd meine
Augen werden jhn ſchawen/ vnd kein Frembder.
Vnd S. Johannes ſchreibet in ſeiner 1. Epiſt. am 3. Cap.
daß ſolche Herrligkeit noch nie erſchienen ſey: Meine lie-
ben/ ſpricht er/ Wir ſind nu Gottes Kinder/ vnd iſt
noch nie erſchienen/ was wir ſeyn werden: Wir
wiſſen aber/ wenn es erſcheinen wird/ daß wir
jhm gleich ſeyn werden/ denn wir werden jhn ſe-
hen/ wie er iſt. Auguſtinus ſpricht de Spiritu & Anima:
Viſio Dei eſt fons omnium bonorum. das iſt/ Das
anſchawen Gottes iſt ein Brunnquell alles guten.
Das wird vnſere hoͤchſte Frewde vnd hertzens
luſt ſeyn/ wenn wir den himliſchen Koͤnig in ſei-
ner ſchoͤne anſchauen werden/ Eſai. am 33. Capit.
Da wird vns weder Hungern noch Duͤrſten/ wie der
Mann Gottes Moſe viertzig Tag vnd viertzig Nacht/
ohne Speiſe vnd Tranck/ allein durch Gottes anſchauen
erhalten ward.
Iob. 19.
1. Ioh. 3.
Eſai. 33.
Zu ſolcher Frewde vnd Seligkeit wolle vns
allen mit Gnaden verhelffen/ die heilige/ hochge-
lobte Dreyfaltigkeit/ Gott Vater/ Sohn/ vnnd
heiliger Geiſt/ hochgelobet in alle
ewigkeit/ AMEN.
Bericht.
C
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