Kheil, Matthias: Patientia Hiobi, Die geduldige Jobbe. Liegnitz, 1614.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

krafft/ Es wird geseet ein natürlicher Leib/
vnd wird Aufferstehen ein Geistlicher Leib.
Das ist in allen ehren/ vnd billich im V. T.
gegenwertiger Haupt- vnd Trostspruch des
lieben Hiobs: Jch weis daß mein Erlöser
lebet/ vnd Er wird mich hernach aus der
Erden auffwecken/ vnd werde darnach mit
dieser meiner haut vmmgeben werden. Denn
vber diß daß er gewiß gleubet vnd hoffet car-
nis resurrectionem, den Artickel von der Au-
ferstehung der Todten/ so giebet er vns auch
hierbey in ehgedachten worten drey nothwen-
Erleute-
rung nach
3. vmmsten-
den.dige vmbstende zu vernehmen: als nemlich
vnd 1. Autorem, die Person/ welche jhn aufer-
1.wecken werde. Zum 2. Tempus, die zeit/ wenn
2.er werde auferwecket werden. Vnd dann auch
3.das quomodo, wie oder auff welche weise.

Erste vmm-
stände die
Person/
Wer die
Todten
aufferwe-
cken wird.Vnd 1. zwar die Person/ Wer wird
den lieben Hiob/ Wer wird mich vnd dich/ vnd
vns alle von Todten aufferwecken? Antwort/
Er spricht allhie Hiob: Er wird mich her-
nach aus der Erden auffwecken. ER/ das ist
ein Pronomen relativum, wie die Kinder in
der Schulen wissen/ vnd gezeucht sich auff
das vorhergehende wörtlein/ Erlöser/ ER/

mein

krafft/ Es wird geſeet ein natuͤrlicher Leib/
vnd wird Aufferſtehen ein Geiſtlicher Leib.
Das iſt in allen ehren/ vnd billich im V. T.
gegenwertiger Haupt- vnd Troſtſpruch des
lieben Hiobs: Jch weis daß mein Erloͤſer
lebet/ vnd Er wird mich hernach aus der
Erden auffwecken/ vnd werde darnach mit
dieſer meiner haut vm̃geben werden. Denn
vber diß daß er gewiß gleubet vnd hoffet car-
nis reſurrectionem, den Artickel von der Au-
ferſtehung der Todten/ ſo giebet er vns auch
hierbey in ehgedachten worten drey nothwen-
Erleute-
rung nach
3. vm̃ſten-
den.dige vmbſtende zu vernehmen: als nemlich
vnd 1. Autorem, die Perſon/ welche jhn aufer-
1.wecken werde. Zum 2. Tempus, die zeit/ wenn
2.er werde auferwecket werden. Vnd dañ auch
3.das quomodo, wie oder auff welche weiſe.

Erſte vm̃-
ſtaͤnde die
Perſon/
Wer die
Todten
aufferwe-
cken wird.Vnd 1. zwar die Perſon/ Wer wird
den lieben Hiob/ Wer wird mich vnd dich/ vnd
vns alle von Todten aufferwecken? Antwort/
Er ſpricht allhie Hiob: Er wird mich her-
nach aus der Erden auffwecken. ER/ das iſt
ein Pronomen relativum, wie die Kinder in
der Schulen wiſſen/ vnd gezeucht ſich auff
das vorhergehende woͤrtlein/ Erloͤſer/ ER/

mein

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0032" n="[32]"/>
krafft/ Es wird ge&#x017F;eet ein natu&#x0364;rlicher Leib/<lb/>
vnd wird Auffer&#x017F;tehen ein Gei&#x017F;tlicher Leib.<lb/>
Das i&#x017F;t in allen ehren/ vnd billich im <hi rendition="#aq">V. T.</hi><lb/>
gegenwertiger Haupt- vnd Tro&#x017F;t&#x017F;pruch des<lb/>
lieben Hiobs: Jch weis daß mein Erlo&#x0364;&#x017F;er<lb/>
lebet/ vnd Er wird mich hernach aus der<lb/>
Erden auffwecken/ vnd werde darnach mit<lb/>
die&#x017F;er meiner haut vm&#x0303;geben werden. Denn<lb/>
vber diß daß er gewiß gleubet vnd hoffet <hi rendition="#aq">car-<lb/>
nis re&#x017F;urrectionem,</hi> den Artickel von der Au-<lb/>
fer&#x017F;tehung der Todten/ &#x017F;o giebet er vns auch<lb/>
hierbey in ehgedachten worten drey nothwen-<lb/><note place="left">Erleute-<lb/>
rung nach<lb/>
3. vm&#x0303;&#x017F;ten-<lb/>
den.</note>dige vmb&#x017F;tende zu vernehmen: als nemlich<lb/>
vnd 1. <hi rendition="#aq">Autorem,</hi> die Per&#x017F;on/ welche jhn aufer-<lb/><note place="left">1.</note>wecken werde. Zum 2. <hi rendition="#aq">Tempus,</hi> die zeit/ wenn<lb/><note place="left">2.</note>er werde auferwecket werden. Vnd dan&#x0303; auch<lb/><note place="left">3.</note>das <hi rendition="#aq">quomodo,</hi> wie oder auff welche wei&#x017F;e.</p><lb/>
            <div n="4">
              <head/>
              <p><note place="left">Er&#x017F;te vm&#x0303;-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;nde die<lb/>
Per&#x017F;on/<lb/>
Wer die<lb/>
Todten<lb/>
aufferwe-<lb/>
cken wird.</note><hi rendition="#fr">Vnd 1. zwar die Per&#x017F;on/ Wer wird</hi><lb/>
den lieben <hi rendition="#aq">Hiob/</hi> Wer wird mich vnd dich/ vnd<lb/>
vns alle von Todten aufferwecken? Antwort/<lb/>
Er &#x017F;pricht allhie <hi rendition="#aq">Hiob:</hi> Er wird mich her-<lb/>
nach aus der Erden auffwecken. ER/ das i&#x017F;t<lb/>
ein <hi rendition="#aq">Pronomen relativum,</hi> wie die Kinder in<lb/>
der Schulen wi&#x017F;&#x017F;en/ vnd gezeucht &#x017F;ich auff<lb/>
das vorhergehende wo&#x0364;rtlein/ Erlo&#x0364;&#x017F;er/ ER/<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">mein</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[32]/0032] krafft/ Es wird geſeet ein natuͤrlicher Leib/ vnd wird Aufferſtehen ein Geiſtlicher Leib. Das iſt in allen ehren/ vnd billich im V. T. gegenwertiger Haupt- vnd Troſtſpruch des lieben Hiobs: Jch weis daß mein Erloͤſer lebet/ vnd Er wird mich hernach aus der Erden auffwecken/ vnd werde darnach mit dieſer meiner haut vm̃geben werden. Denn vber diß daß er gewiß gleubet vnd hoffet car- nis reſurrectionem, den Artickel von der Au- ferſtehung der Todten/ ſo giebet er vns auch hierbey in ehgedachten worten drey nothwen- dige vmbſtende zu vernehmen: als nemlich vnd 1. Autorem, die Perſon/ welche jhn aufer- wecken werde. Zum 2. Tempus, die zeit/ wenn er werde auferwecket werden. Vnd dañ auch das quomodo, wie oder auff welche weiſe. Erleute- rung nach 3. vm̃ſten- den. 1. 2. 3. Vnd 1. zwar die Perſon/ Wer wird den lieben Hiob/ Wer wird mich vnd dich/ vnd vns alle von Todten aufferwecken? Antwort/ Er ſpricht allhie Hiob: Er wird mich her- nach aus der Erden auffwecken. ER/ das iſt ein Pronomen relativum, wie die Kinder in der Schulen wiſſen/ vnd gezeucht ſich auff das vorhergehende woͤrtlein/ Erloͤſer/ ER/ mein Erſte vm̃- ſtaͤnde die Perſon/ Wer die Todten aufferwe- cken wird.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/510589
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/510589/32
Zitationshilfe:	Kheil, Matthias: Patientia Hiobi, Die geduldige Jobbe. Liegnitz, 1614, S. [32]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510589/32>, abgerufen am 27.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.