Baudis, Andreas: Leichpredigt/ Welche bey dem Begräbnüs. Liegnitz, 1611.

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gehet; vnd einem geschwätze/ das bald vorüber ist: Des Men-
schen leben ist wie der Thierlein beim fluß Hyppanim le-
ben/ welche nur etliche stunden/ vnd auffs aller lengste ei-
nen tag leben. Welches wir dann zur treuen warnung wol
mercken/ vnd in acht nehmen sollen/ wie vns auch Sirach
lehret cap. 5. Verzeuch dich nicht zu dem HErrn zu bekeh-
ren/ vnd scheub es nicht von einem tag auff den andern/
denn sein zorn kömbt plötzlich/ vnd wirds rechen/ vnd dich
verterben. Vnd cap. 18. spricht er/ Spare deine busse nicht/
biß du kranck wirst/ sondern bessere dich/ weil du noch sün-
digen kanst/ verzeuch nicht from zu werden/ vnd harre nicht
mit besserung deines lebens biß in Tod; Lerne mit jenem
Altvater sagen/ Hodie poenitentiam agam, Cras in me
fiat Domini voluntas: Heute wil ich busse thun/ morgen
geschehe an mir des HErrn wille.

II. Das vnser Leben auch voll vnruhe vnd voll jam-
mers vnd elendes ist/ lehret vnd bezeuget auch allhier der
liebe Job/ da er spricht: Der Mensch vom Weibe ge-
boren/ lebet kurtze zeit/ vnd ist voll vnruhe; Er saget
nicht allein/ das der Mensch in seinem leben vnruhe habe/
sondern er spricht auch/ das des Menschen leben voll vn-
ruhe sey/ wie ingleichem Sirach cap. 40. davon redet/ Es
ist ein elend jämmerlich ding/ vmb aller Menschen leben/
von Mutter leibe an/ biß sie in die Erde begraben werden/
die vnser aller Mutter ist/ da ist jmmer sorge/ furcht/ hoff-
nung vnd zu letzt der Tod/ so wol bey dem/ der in hohen eh-
ren sitzet/ als bey dem geringsten auff Erden/ so wol bey
dem/ der Seiden vnd Krone treget/ als bey dem/ der einen
groben kittel an hat. In Summa es ist kein Mensch/ kein
Alter vnd Stand/ der nicht seine sonderliche beschwerung

hat;

gehet; vñ einem geſchwaͤtze/ das bald voruͤber iſt: Des Men-
ſchen leben iſt wie der Thierlein beim fluß Hyppanim le-
ben/ welche nur etliche ſtunden/ vnd auffs aller lengſte ei-
nen tag leben. Welches wir dann zur treuen warnung wol
mercken/ vnd in acht nehmen ſollen/ wie vns auch Sirach
lehret cap. 5. Verzeuch dich nicht zu dem HErrn zu bekeh-
ren/ vnd ſcheub es nicht von einem tag auff den andern/
denn ſein zorn koͤmbt ploͤtzlich/ vnd wirds rechen/ vnd dich
verterben. Vnd cap. 18. ſpricht er/ Spare deine buſſe nicht/
biß du kranck wirſt/ ſondern beſſere dich/ weil du noch ſuͤn-
digen kanſt/ verzeuch nicht from zu werden/ vnd harre nicht
mit beſſerung deines lebens biß in Tod; Lerne mit jenem
Altvater ſagen/ Hodiè pœnitentiam agam, Cras in me
fiat Domini voluntas: Heute wil ich buſſe thun/ morgen
geſchehe an mir des HErrn wille.

II. Das vnſer Leben auch voll vnruhe vñ voll jam-
mers vnd elendes iſt/ lehret vnd bezeuget auch allhier der
liebe Job/ da er ſpricht: Der Menſch vom Weibe ge-
boren/ lebet kurtze zeit/ vnd iſt voll vnruhe; Er ſaget
nicht allein/ das der Menſch in ſeinem leben vnruhe habe/
ſondern er ſpricht auch/ das des Menſchen leben voll vn-
ruhe ſey/ wie ingleichem Sirach cap. 40. davon redet/ Es
iſt ein elend jaͤmmerlich ding/ vmb aller Menſchen leben/
von Mutter leibe an/ biß ſie in die Erde begraben werden/
die vnſer aller Mutter iſt/ da iſt jmmer ſorge/ furcht/ hoff-
nung vnd zu letzt der Tod/ ſo wol bey dem/ der in hohen eh-
ren ſitzet/ als bey dem geringſten auff Erden/ ſo wol bey
dem/ der Seiden vnd Krone treget/ als bey dem/ der einen
groben kittel an hat. In Summa es iſt kein Menſch/ kein
Alter vnd Stand/ der nicht ſeine ſonderliche beſchwerung

hat;

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Zitationshilfe:	Baudis, Andreas: Leichpredigt/ Welche bey dem Begräbnüs. Liegnitz, 1611, S. [15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510575/15>, abgerufen am 21.12.2024.

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