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Silber, Wolfgang: Threnodia Parturientis. Görlitz, 1628.

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ren Christi einverleibet/ vnd ein wahres Gliedmaß der Christ-
lichen Kirchen worden/ sich vnter das BlutFähnlein Jesu
Christi begeben/ bey deme J. Gn. auch bestendig/ Gott lob/
biß an Jhr seliges Ende verharret.

Zu mehrerm gedächtnüß sind der damals in Druck ge-
fertigten Tauffsaction/ diese Verßlein vorahn gesetzet:

Grata nono IanIeX tenebrIs qVIa proDIs In OrbeM,a M. Iona Ri-
vandro, pastore
olim in Greif-
fenberg.
QVarto ergo Febr VI rIte LaVarIs aq Va.

III. Nomen.

Wie nu vornehmen Hohes Standes Perso-3. Gemma
oder Edelge-
steine J. Gn.
Christlicher
Nahme:
Jst gleich einen
Lyncurer/ oder
köstlichem Agt-
stein/ davon
man gut Räuch-
werck/ vnd wol-
riechende Sal-
be machet.
Dein Nahme
ist wie ein auß-
geschütte Sal-
be.
Cant. 1.
nen/ auch hohe/ vnd sonderliche Nahmen gebühren/ darbey
sie viel denckwürdiger sachen/ vnd löblicher Christlicher tu-
genden erinnert werden: Also haben Jhre Gn. auch bey de-
ro seligmachenden Tauffe der löblichen Christen-Nahmen
Magdalena empfangen: Heisset eine solche Weibeß-
Person/ die auff einer hohen Burgk/ Festung/ Schloß/ oder
Thurme wohnet: Dominam turris: Die mit hoheit/ macht/
vnd gewalt für vielen andern begabet/ vnd erhöhet ist.

1. Est Nomen Generosum, Ein freyer löblicher
Nahme/ der Vornehmen Herren/ Frawen/ vnnd Freyhen
Standes Personen wohl anstehet. Dn. Phil. Melanchthon
pflegte zu sagen: Magdalena heisset so viel/ als eine fleissige
HaußMutter/ die jhre Schlüssel in acht hat/ alles fleissig be-
schleust/ vnd verwahret/ damit nichts vmbkomme/ oder vn-
rath in Küchen/ vnd Keller einschleiche. Nomina sunt
omina; Vnd hat hie (Gott lob) auch nicht gefehlet.

2. Est Nomen Religiosum: Ein heyliger denck-
würdiger Nahme/ weil seiner auch in H. Schrifft gedacht
wird. Sonderlich bey der Siegreichen herrlichen Auffer-Marci 16. 9.
Ioh. 20. 1. 14.
stehung Christi von den todten/ Da Maria Magdalena die
Erste gewesen/ derer der HErr nach seiner H. Aufferstehung

sich

G ij

ren Chriſti einverleibet/ vñ ein wahres Gliedmaß der Chriſt-
lichen Kirchen worden/ ſich vnter das BlutFaͤhnlein Jeſu
Chriſti begeben/ bey deme J. Gn. auch beſtendig/ Gott lob/
biß an Jhr ſeliges Ende verharret.

Zu mehrerm gedaͤchtnuͤß ſind der damals in Druck ge-
fertigten Tauffsaction/ dieſe Verßlein vorahn geſetzet:

Grata nono IanIeX tenebrIs qVIa proDIs In OrbeM,à M. Iona Ri-
vandro, paſtore
olim in Greif-
fenberg.
QVarto ergò Febr VI rItè LaVarIs aq Vâ.

III. Nomen.

Wie nu vornehmen Hohes Standes Perſo-3. Gem̃a
oder Edelge-
ſteine J. Gn.
Chriſtlicher
Nahme:
Jſt gleich einẽ
Lyncurer/ oder
koͤſtlichem Agt-
ſtein/ davon
mã gut Raͤuch-
werck/ vnd wol-
riechende Sal-
be machet.
Dein Nahme
iſt wie ein auß-
geſchuͤtte Sal-
be.
Cant. 1.
nen/ auch hohe/ vnd ſonderliche Nahmen gebuͤhren/ darbey
ſie viel denckwuͤrdiger ſachen/ vnd loͤblicher Chriſtlicher tu-
genden erinnert werden: Alſo haben Jhre Gn. auch bey de-
ro ſeligmachenden Tauffe der loͤblichen Chriſten-Nahmen
Magdalena empfangen: Heiſſet eine ſolche Weibeß-
Perſon/ die auff einer hohen Burgk/ Feſtung/ Schloß/ oder
Thurme wohnet: Dominam turris: Die mit hoheit/ macht/
vnd gewalt fuͤr vielen andern begabet/ vnd erhoͤhet iſt.

1. Eſt Nomen Generoſum, Ein freyer loͤblicher
Nahme/ der Vornehmen Herren/ Frawen/ vnnd Freyhen
Standes Perſonen wohl anſtehet. Dn. Phil. Melanchthon
pflegte zu ſagen: Magdalena heiſſet ſo viel/ als eine fleiſſige
HaußMutter/ die jhre Schluͤſſel in acht hat/ alles fleiſſig be-
ſchleuſt/ vnd verwahret/ damit nichts vmbkomme/ oder vn-
rath in Kuͤchen/ vnd Keller einſchleiche. Nomina ſunt
omina; Vnd hat hie (Gott lob) auch nicht gefehlet.

2. Eſt Nomen Religioſum: Ein heyliger denck-
wuͤrdiger Nahme/ weil ſeiner auch in H. Schrifft gedacht
wird. Sonderlich bey der Siegreichen herrlichen Auffer-Marci 16. 9.
Ioh. 20. 1. 14.
ſtehung Chriſti von den todten/ Da Maria Magdalena die
Erſte geweſen/ derer der HErr nach ſeiner H. Aufferſtehung

ſich

G ij

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Zitationshilfe:	Silber, Wolfgang: Threnodia Parturientis. Görlitz, 1628, S. [51]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509956/51>, abgerufen am 21.11.2024.

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