ge vnd bescheidene Antwort gibt: Gnedig-
ster König/ die Zeit meiner Walfart ist hun-
dert vnd dreissig Jar: Wenig vnd böse ist die Zeit
meinerWalfart/ vnd langet nicht an die Zeit
meiner Väter in jhrer Walfart. Jn diesen
Worten beschreibet Jacob gar artig vnd wol
das Leben aller Menschen vnd desselbigen Zu-
stand/ welches wir nach einander erkleren
wollen/ auff daß wir solches desto besser ver-
stehen vnd behalten mögen/ Vnd stehet nun
solches in nachfolgenden Vier Pünctlein.
de/
B ij
ge vnd beſcheidene Antwort gibt: Gnedig-
ſter Koͤnig/ die Zeit meiner Walfart iſt hun-
dert vñ dreiſsig Jar: Wenig vñ boͤſe iſt die Zeit
meinerWalfart/ vnd langet nicht an die Zeit
meiner Vaͤter in jhrer Walfart. Jn dieſen
Worten beſchreibet Jacob gar artig vnd wol
das Leben aller Menſchen vñ deſſelbigen Zu-
ſtand/ welches wir nach einander erkleren
wollen/ auff daß wir ſolches deſto beſſer ver-
ſtehen vnd behalten moͤgen/ Vnd ſtehet nun
ſolches in nachfolgenden Vier Puͤnctlein.
de/
B ij
<TEI>
<text>
<body>
<div n="1">
<div n="2">
<p><pb facs="#f0011" n="[11]"/><fw place="top" type="header">Auß dem 47 Capit. deß <hi rendition="#aq">I.</hi> Buchs Moiſis.</fw><lb/>
ge vnd beſcheidene Antwort gibt: Gnedig-<lb/>
ſter Koͤnig/ die Zeit meiner Walfart iſt hun-<lb/>
dert vñ dreiſsig Jar: Wenig vñ boͤſe iſt die Zeit<note place="right">”</note><lb/>
meinerWalfart/ vnd langet nicht an die Zeit<note place="right">”</note><lb/>
meiner Vaͤter in jhrer Walfart. Jn dieſen<note place="right">”</note><lb/>
Worten beſchreibet Jacob gar artig vnd wol<lb/>
das Leben aller Menſchen vñ deſſelbigen Zu-<lb/>
ſtand/ welches wir nach einander erkleren<lb/>
wollen/ auff daß wir ſolches deſto beſſer ver-<lb/>
ſtehen vnd behalten moͤgen/ Vnd ſtehet nun<note place="right">Abteilung.</note><lb/>
ſolches in nachfolgenden Vier Puͤnctlein.</p><lb/>
<div n="3">
<head/>
<div n="4">
<head/>
<p>Erſtlich nennet Jacob ſein Leben <hi rendition="#g">EJ-</hi><note place="right">Des Mẽ-<lb/>
ſchen Lebẽ<lb/>
eine Zeit.</note><lb/><hi rendition="#g">NE ZEJT/</hi> Die Zeit/ ſpricht er/ meiner<lb/>
Walfart. Jn der Hebraiſchen Sprachen lau-<lb/>
ten die Wort alſo: Die Tage der Jahren mei-<lb/>
ner Walfart. Das iſt eine ſchoͤne Beſchrei-<note place="right">Vrſach</note><lb/>
bunge des Menſchen Lebens/ Dann die Zeit<note place="right">1.</note><lb/>
deſſelben ſtehet in Tagen/ Monden vnd Jah-<lb/>
ren. Gleich wie nun Tag/ Monden vnd<lb/>
Jahr jhren Anfang haben: Alſo hat auch<lb/>
der Menſch ſeine Zeit/ wann er ſoll geboren<lb/>
werden/ vnd wann er wieder ſterben ſoll/ wie<lb/>
geſchrieben ſtehet im Prediger Salom. am 3.<lb/>
Cap. Ein jegliches hat ſeine Zeit/ vnd alles<lb/>
fuͤrnemen vnter dem Him̃el hat ſeine Stun-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B ij</fw><fw place="bottom" type="catch">de/</fw><lb/></p>
</div>
</div>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>
[[11]/0011]
Auß dem 47 Capit. deß I. Buchs Moiſis.
ge vnd beſcheidene Antwort gibt: Gnedig-
ſter Koͤnig/ die Zeit meiner Walfart iſt hun-
dert vñ dreiſsig Jar: Wenig vñ boͤſe iſt die Zeit
meinerWalfart/ vnd langet nicht an die Zeit
meiner Vaͤter in jhrer Walfart. Jn dieſen
Worten beſchreibet Jacob gar artig vnd wol
das Leben aller Menſchen vñ deſſelbigen Zu-
ſtand/ welches wir nach einander erkleren
wollen/ auff daß wir ſolches deſto beſſer ver-
ſtehen vnd behalten moͤgen/ Vnd ſtehet nun
ſolches in nachfolgenden Vier Puͤnctlein.
”
”
”
Abteilung.
Erſtlich nennet Jacob ſein Leben EJ-
NE ZEJT/ Die Zeit/ ſpricht er/ meiner
Walfart. Jn der Hebraiſchen Sprachen lau-
ten die Wort alſo: Die Tage der Jahren mei-
ner Walfart. Das iſt eine ſchoͤne Beſchrei-
bunge des Menſchen Lebens/ Dann die Zeit
deſſelben ſtehet in Tagen/ Monden vnd Jah-
ren. Gleich wie nun Tag/ Monden vnd
Jahr jhren Anfang haben: Alſo hat auch
der Menſch ſeine Zeit/ wann er ſoll geboren
werden/ vnd wann er wieder ſterben ſoll/ wie
geſchrieben ſtehet im Prediger Salom. am 3.
Cap. Ein jegliches hat ſeine Zeit/ vnd alles
fuͤrnemen vnter dem Him̃el hat ſeine Stun-
de/
Des Mẽ-
ſchen Lebẽ
eine Zeit.
Vrſach
1.
B ij