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Seidel, Georg: Hyiothesia [gr.] Seu adoptio filiorum dei. [s. l.], 1637.

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Christliche Leich vnd EhrenPredigt.
IV. Es ist noch vbrig/ das wir betrach-
ten Finem, zu waß ende/ vnd weme zum besten/
diese Adoption geschehen sey?

BIß anhero haben wir/ Geliebte Christen/
vnsere abgelesene Worte wenig angeführet/ denn
wir haben vns müssen beydes auß dem Alten vnd
Newen Testament/ vnd dann auch auß den Schriefsten
der Rechtsgelahrten vnterrichten lassen/ was eygentlich die
Adoptio oder Kindtschafft sey/ derer der Apostel ge-
dencket/ was dazu gehöret/ vnd wie Sie mit sonder-
lichen Ceremonien ist volbracht worden/
jetzundt
sollen wir bedencken Finem, zu waß ende solche fürgenom-
men worden/ davon handelt nun vnser Text durch vnd
durch/ vnd erzehlet/ den schönen vnd herrlichen nutz/ weichen
die Kinder Gottes zu erlangen haben. Damit wir aber den
herrlichen nutz/ desto besser verstehen mögen/ müssen wir
zugleich sehen auff den Adoptantem, vnd denn auch auff
die Adoptatos. Wenn wir bedencken Adoptantem, so
erlangete dadurch ein solcher Vater einen Sohn/ einen
Erben/ welcher gantz vnd gar seiner Macht vnd Gewalt
a) Bod. l 3.
Imperium illud vitae ac necis Parentes
in eos quos adoptarunt perinde habue-
runt atque in eos quos justo connubio
quaesiverunt. Idem ibidem, Scipio Affri-
canus Pauli AEmilij filium nö modo no-
minis sed & bonorun Haeredem scripsit.
vbergeben (a) wardt/ dadurch wurde sein Nahme vnd Ge-
schlecht erhalten/ vnd bekam also
einen Stecken vnd Stab in seinem
hohen Alter. Es mag auch wol sein/
das jhr viel ob conjugii molestias,
wegen vieler beschwerung im Ehe-
tande nicht haben heyrathen wollen/ damit nun jhr Name
nicht vergienge/ namen sie einen Pflege Sohn auff vnd an/

Hergegen
Chriſtliche Leich vnd EhrenPꝛedigt.
IV. Es iſt noch vbrig/ das wir betrach-
ten Finem, zu waß ende/ vnd weme zum beſten/
dieſe Adoption geſchehen ſey?

BIß anhero haben wir/ Geliebte Chriſten/
vnſere abgeleſene Worte wenig angefuͤhret/ denn
wir haben vns muͤſſen beydes auß dem Alten vnd
Newen Teſtament/ vnd dann auch auß den Schriefſten
der Rechtsgelahrtẽ vnterꝛichten laſſen/ was eygentlich die
Adoptio oder Kindtſchafft ſey/ derer der Apoſtel ge-
dencket/ was dazu gehoͤꝛet/ vnd wie Sie mit ſonder-
lichen Ceremonien iſt volbracht worden/
jetzundt
ſollen wir bedencken Finem, zu waß ende ſolche fuͤrgenom-
men worden/ davon handelt nun vnſer Text durch vnd
durch/ vnd erzehlet/ den ſchoͤnen vñ herꝛlichen nutz/ weichẽ
die Kinder Gottes zu erlangen haben. Damit wir aber den
herꝛlichen nutz/ deſto beſſer verſtehen moͤgen/ muͤſſen wir
zugleich ſehen auff den Adoptantem, vnd denn auch auff
die Adoptatos. Wenn wir bedencken Adoptantem, ſo
erlangete dadurch ein ſolcher Vater einen Sohn/ einen
Erben/ welcher gantz vnd gar ſeiner Macht vnd Gewalt
a) Bod. l 3.
Imperium illud vitæ ac necis Parentes
in eos quos adoptarunt perinde habue-
runt atq́ue in eos quos juſto connubio
quæſiverunt. Idem ibidem, Scipio Affri-
canus Pauli Æmilij filium nö modo no-
minis ſed & bonorũ Hæredem ſcripſit.
vbergeben (a) wardt/ dadurch wurde ſein Nahme vnd Ge-
ſchlecht erhalten/ vnd bekam alſo
einen Stecken vnd Stab in ſeinem
hohen Alter. Es mag auch wol ſein/
das jhr viel ob conjugii moleſtias,
wegen vieler beſchwerung im Ehe-
tande nicht haben heyrathen wollen/ damit nun jhr Name
nicht vergienge/ namen ſie einen Pflege Sohn auff vñ an/

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[26/0026] Chriſtliche Leich vnd EhrenPꝛedigt. IV. Es iſt noch vbrig/ das wir betrach- ten Finem, zu waß ende/ vnd weme zum beſten/ dieſe Adoption geſchehen ſey? BIß anhero haben wir/ Geliebte Chriſten/ vnſere abgeleſene Worte wenig angefuͤhret/ denn wir haben vns muͤſſen beydes auß dem Alten vnd Newen Teſtament/ vnd dann auch auß den Schriefſten der Rechtsgelahrtẽ vnterꝛichten laſſen/ was eygentlich die Adoptio oder Kindtſchafft ſey/ derer der Apoſtel ge- dencket/ was dazu gehoͤꝛet/ vnd wie Sie mit ſonder- lichen Ceremonien iſt volbracht worden/ jetzundt ſollen wir bedencken Finem, zu waß ende ſolche fuͤrgenom- men worden/ davon handelt nun vnſer Text durch vnd durch/ vnd erzehlet/ den ſchoͤnen vñ herꝛlichen nutz/ weichẽ die Kinder Gottes zu erlangen haben. Damit wir aber den herꝛlichen nutz/ deſto beſſer verſtehen moͤgen/ muͤſſen wir zugleich ſehen auff den Adoptantem, vnd denn auch auff die Adoptatos. Wenn wir bedencken Adoptantem, ſo erlangete dadurch ein ſolcher Vater einen Sohn/ einen Erben/ welcher gantz vnd gar ſeiner Macht vnd Gewalt vbergeben (a) wardt/ dadurch wurde ſein Nahme vnd Ge- ſchlecht erhalten/ vnd bekam alſo einen Stecken vnd Stab in ſeinem hohen Alter. Es mag auch wol ſein/ das jhr viel ob conjugii moleſtias, wegen vieler beſchwerung im Ehe- tande nicht haben heyrathen wollen/ damit nun jhr Name nicht vergienge/ namen ſie einen Pflege Sohn auff vñ an/ Hergegen a) Bod. l 3. Imperium illud vitæ ac necis Parentes in eos quos adoptarunt perinde habue- runt atq́ue in eos quos juſto connubio quæſiverunt. Idem ibidem, Scipio Affri- canus Pauli Æmilij filium nö modo no- minis ſed & bonorũ Hæredem ſcripſit.

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Zitationshilfe: Seidel, Georg: Hyiothesia [gr.] Seu adoptio filiorum dei. [s. l.], 1637, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508299/26>, abgerufen am 21.12.2024.