Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.Trostreiche Leichpredigt. Ducaten/ Cronen vnnd Müntze zum Soldt außgetheylt wird/ als Feber/Syr. 40.Bruno Quinos. Pestilentz/ Stein/ Hauptweh/ Aussatz/ Frantzosen/ Gicht/ Schlag/ Flüsse/ Fewer/ Hagel/ Hunger/ Tewerzeit/ Krieg/ Blutvergiessen/ Todt/ vnd dero- gleichen/ Sintemal vnser Magen von dem Würmstichigen Even apffel so verterbet ist/ das wir biß in Todt dran zu kewen haben/ vnd vns dieser Geist- liche Durchlauff/ all vnser Gliedmaß so erschöpffet/ vnd außtrocknet/ das wir endlich Arme vnnd Beine sincken vnnd alles das vnserige andern lassen. Welchs auch betracht vnd bedacht/ der Hochgerühmte König Christian inn Dennemarck/ Christmilder vnnd Lobseliger gedechtniß/ welcher inn seiner Kranckheit gesagt/ Man titulirt vns Könige vnd grosse Herrn/ Großmächtig vnd Vnvberwindlich/ welchen Tituldoch vmbstöst ein kleines Carfünckel od Hitziges Blätterlein/ welches vns so ängstet/ das wir Cron vnnd Scepter mederlegen vnd dahin sterben. Die Sünde ist des Todes Mutter/ vnnd der Sathan des Todes Vater/Sap. 2. Die Sünde ist der alte Sauertopff vnnd vnfreundliche Saturnus, der alle II. Folgt nu die ander/ welche ist: MOrale Vitae Pauli transactae curriculum & speculum, Wie er sein Ampt 1. Militan-
Troſtreiche Leichpredigt. Ducaten/ Cronen vnnd Muͤntze zum Soldt außgetheylt wird/ als Feber/Syr. 40.Bruno Quinos. Peſtilentz/ Stein/ Hauptweh/ Auſſatz/ Frantzoſen/ Gicht/ Schlag/ Fluͤſſe/ Fewer/ Hagel/ Hunger/ Tewerzeit/ Krieg/ Blutvergieſſen/ Todt/ vnd dero- gleichen/ Sintemal vnſer Magen von dem Würmſtichigen Even apffel ſo verterbet iſt/ das wir biß in Todt dꝛan zu kewen haben/ vnd vns dieſer Geiſt- liche Durchlauff/ all vnſer Gliedmaß ſo erſchoͤpffet/ vnd außtrocknet/ das wir endlich Arme vnnd Beine ſincken vnnd alles das vnſerige andern laſſen. Welchs auch betracht vnd bedacht/ der Hochgerühmte Koͤnig Chriſtian inn Dennemarck/ Chꝛiſtmilder vnnd Lobſeliger gedechtniß/ welcher inn ſeiner Kranckheit geſagt/ Man titulirt vns Koͤnige vn̄ groſſe Herꝛn/ Gꝛoßmaͤchtig vnd Vnvberwindlich/ welchen Tituldoch vmbſtoͤſt ein kleines Carfuͤnckel oď Hitziges Blaͤtterlein/ welches vns ſo aͤngſtet/ das wir Cron vnnd Scepter mederlegen vnd dahin ſterben. Die Sünde iſt des Todes Mutter/ vnnd der Sathan des Todes Vater/Sap. 2. Die Suͤnde iſt der alte Sauertopff vnnd vnfreundliche Saturnus, der alle II. Folgt nu die ander/ welche iſt: MOrale Vitæ Pauli transactæ curriculum & ſpeculum, Wie er ſein Ampt 1. Militan-
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Troſtreiche Leichpredigt.
Ducaten/ Cronen vnnd Muͤntze zum Soldt außgetheylt wird/ als Feber/
Peſtilentz/ Stein/ Hauptweh/ Auſſatz/ Frantzoſen/ Gicht/ Schlag/ Fluͤſſe/
Fewer/ Hagel/ Hunger/ Tewerzeit/ Krieg/ Blutvergieſſen/ Todt/ vnd dero-
gleichen/ Sintemal vnſer Magen von dem Würmſtichigen Even apffel ſo
verterbet iſt/ das wir biß in Todt dꝛan zu kewen haben/ vnd vns dieſer Geiſt-
liche Durchlauff/ all vnſer Gliedmaß ſo erſchoͤpffet/ vnd außtrocknet/ das
wir endlich Arme vnnd Beine ſincken vnnd alles das vnſerige andern laſſen.
Welchs auch betracht vnd bedacht/ der Hochgerühmte Koͤnig Chriſtian inn
Dennemarck/ Chꝛiſtmilder vnnd Lobſeliger gedechtniß/ welcher inn ſeiner
Kranckheit geſagt/ Man titulirt vns Koͤnige vn̄ groſſe Herꝛn/ Gꝛoßmaͤchtig
vnd Vnvberwindlich/ welchen Tituldoch vmbſtoͤſt ein kleines Carfuͤnckel oď
Hitziges Blaͤtterlein/ welches vns ſo aͤngſtet/ das wir Cron vnnd Scepter
mederlegen vnd dahin ſterben.
Syr. 40.
Bruno
Quinos.
Die Sünde iſt des Todes Mutter/ vnnd der Sathan des Todes Vater/
die haben die grewliche Otter vn̄ Baſilißken außgeheckt/ die ſagen wol ſtatt-
lichen Soldt jhꝛen Soldaten vnd Dienern zu/ Aber ſie Lohnen jhnen/ wie der
Hencker ſeinem Knechte/ mit boͤſem Gewiſſen/ vngnaͤdigem Gotte/ verzwey-
felung ſchꝛecklichem Tode/ vnd dem Rotten Helliſchen fewer.
Sap. 2.
Die Suͤnde iſt der alte Sauertopff vnnd vnfreundliche Saturnus, der alle
Menſchen mit ď Todesſenß vn̄ ſichel abmeyen/ abſchneiden vn̄ abhawen leſt/
friſſet/ vnd verſchlinget/ auß dem alten Edict Gottes Moth, Tamuth, Morte
morieris, du ſolt des Todes ſterben/ damit ď zeitliche vn̄ Ewige todt gedꝛewet
wird/ weil er nicht ſagt Morieris, du wirſt zeitlich ſterben/ ſondern morte mo-
rieris, du wirſt im Ewigen ſteten tode ſein vn̄ bleiben/ den̄ der zeitliche todi iſt
kein todt/ ſondern nur ein Zucker todt/ ein toͤdlein vn̄ die Thuͤr vnd Eingang/
entweder den ſeligen zum Leben/ oder den Gottloſen zum rechten Ewigen todt/
dafuͤr vns die Barmheꝛtzigkeit Gottes vn̄ die Blutflieſſenden wunden vnſers
gecreutzigten JEſu auß gnaden erloͤſet/ vnd frey gemacht haben/ das wir nun
Verè liberi, Rechte Freyherꝛn in Ewigkeit ſein vnd bleiben koͤnnen. Vnd das
ſey geſagt von der Erſten vmbſtaͤnd/ der Weiſſagung Pauli vō ſeinem vorſtehenden abſcheid vn̄ tode.
Joh. 8.
Gal. 4.
II.Folgt nu die ander/ welche iſt:
MOrale Vitæ Pauli transactæ curriculum & ſpeculum, Wie er ſein Ampt
vnd Leben anďn zum mercklichen exempel ď nachfolge/ Chꝛiſtlich vn̄ wol
zu gebꝛacht habe/ damit er ſich gleich troͤſtet/ das/ ob er gleich wuͤſte/ das er in
wenige tagen vnverſchuldt würde muͤſſen den kopff herhalten/ er doch ſo gelehrt
vn̄ gelebt hette/ dz er bey Gott/ ď Kirchen/ vn̄ ſeinen Zuhoͤꝛern ein Lobwirdiges
zeugniß haben thete. Er beweiſt aber ſeinen Lauff des Lebens mit 3 gleichnuͤſſen:
1. Militan-
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Zitationshilfe: | Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617, S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508269/23>, abgerufen am 03.03.2025. |