Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624.Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Weil aber es billich das bey Christlichen Leichbegängnüs- THEMA CONCIONIS Apocal. Cap. 2. . 11.Sey getrew biß in den Todt/ so wil GEliebten in dem HErren Christo/ der
Die fromen können des Streits nimmer geübriget sein/ wenden/ B
Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt. Weil aber es billich das bey Chꝛiſtlichen Leichbegaͤngnuͤſ- THEMA CONCIONIS Apocal. Cap. 2. ꝟ. 11.Sey getrew biß in den Todt/ ſo wil GEliebten in dem HErꝛen Chriſto/ der
Die fromen koͤnnen des Streits nimmer geuͤbriget ſein/ wenden/ B
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Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt.
Weil aber es billich das bey Chꝛiſtlichen Leichbegaͤngnuͤſ-
ſen auch etwas auß Gottes Wort vorgetragen werde/ als
wollen wir vns/ ehe wir zur Erklaͤrung des vorgenom̃enen
Spruͤchleins ſchreiten zu der Hohen Goͤttlichen Majeſtet
wenden/ vmb Gnade vnd Erleuchtung des H. Geiſtes ſie
Jnbruͤnſtig erſuchen/ diß zu Lehren vnd Anzuhoͤren/ ſo zu
foͤrderſt/ der Goͤttlichen Majeſtet zu Ehren/ den betruͤb-
ten zu Troſt/ vns ſaͤmbtlichen aber zu Nuͤtzlicher Lehꝛe vnd
Vnterꝛicht dienen vñ gelangen moͤge: Wollen derwegen
beten ein Glaͤubiges vnd Andaͤchtiges Vater vnſer.
THEMA CONCIONIS
Apocal. Cap. 2. ꝟ. 11.
Sey getrew biß in den Todt/ ſo wil
ich dir die Crone deß Lebens geben.
GEliebten in dem HErꝛen Chriſto/ der
wolgeplagte Mann Gottes Job in ſeinem
Buͤchlein am 7. Cap. ꝟ. 1. vergleichet des
Menſchen Leben/ einem jmmerwehrenden
ſtreit/ muß nicht/ ſagt er/ der Menſch jmmer
im Streit liegen/ am allermeyſten aber die fromen vnd
Glaͤubigen/ ſo dem Frieden nach jagen/ Hebr. 12. v. 14.
vnd ſo viel an jhnen iſt ſich befleiſſigen frieden zu haben mit
jedermann/ Rom. 12. v. 17. die haben am aller meiſten vn-
frieden vnd zu allen ſeiten zu Streitten/ das Proſper recht
vnd wol geſaget:
Job. 7. ꝟ. 1.
Heb. 12.
ꝟ. 14.
Rom. 12.
ꝟ. 17.
Proſper
Nunqvam bella piis, nunquam certamina deſunt,
Et quo cum certet, mens pia, ſemper habet.
Die fromen koͤnnen des Streits nimmer geuͤbriget ſein/
Sondern von allen ſeiten/ wo ſie ſich nur hinkehren oder
wenden/
B
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