Bahn, Nikolaus: Das unschuldig vergoßne Blut. [Pirna], [1701].Das unschuldig vergossene Blut. Und ihr nicht mehr gedencke/Ins Meer sie tieff versencke. Abhandlung. I. Die grau- same Mord- Geschicht. SO wollen wir/ andächtige Zuhörer/ bey dem Anschauen des all- (vide de his verbis Luth. Tom. 8. Jen. Germ. p. 157. &c. Hunn. Calvin. Ju- daiz. c. 1. p. 13. Glass. Onomathol. Mess. Prophet. p. 116. &c. Val. Her- berg. Magnal. Part. II. Medit. 1. & 2. Danhaueri Evangelisches Denckmahl/ p. 49.) Wiewohl der guten Mutter nachmahls durch diese grausameMord- Was
Das unſchuldig vergoſſene Blut. Und ihr nicht mehr gedencke/Ins Meer ſie tieff verſencke. Abhandlung. I. Die grau- ſame Mord- Geſchicht. SO wollen wir/ andaͤchtige Zuhoͤrer/ bey dem Anſchauen des all- (vide de his verbis Luth. Tom. 8. Jen. Germ. p. 157. &c. Hunn. Calvin. Ju- daiz. c. 1. p. 13. Glaſſ. Onomathol. Meſſ. Prophet. p. 116. &c. Val. Her- berg. Magnal. Part. II. Medit. 1. & 2. Danhaueri Evangeliſches Denckmahl/ p. 49.) Wiewohl der guten Mutter nachmahls durch dieſe grauſameMord- Was
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Das unſchuldig vergoſſene Blut.
Und ihr nicht mehr gedencke/
Ins Meer ſie tieff verſencke.
Abhandlung.
SO wollen wir/ andaͤchtige Zuhoͤrer/ bey dem Anſchauen des all-
hier liegenden ermordeten Kindes/ aus dem verleſenen Texte
mit einander andaͤchtig betrachten das unſchuldig-vergoßne Blut/
und zwar erſtlich ſehen die grauſame Mord-Geſchicht aus den Wor-
ten unſers Texts: Und es begab ſich/ da ſie auf dem Felde waren/
erhub ſich Cain wider ſeinen Bruder Habel/ und ſchlug ihn
todt. Bey dieſen Texts-Worten koͤm̃t uns alſobald zu bedencken vor
der Moͤrder/ welcher unſchuldig Blut vergoſſen. Und der iſt Cain/
der erſtgebohrne Sohn Adams und der Even/ uͤber deſſen Geburth die
Mutter ſich nicht wenig freuete/ nicht anders meynende/ ſie haͤtte den
verheiſſenen Weibes-Saamen zur Welt gebohren/ der der hoͤlliſchen
Schlangen den Kopff zertreten ſolte/ daher ſagte ſie Freuden-voll:
ᒕᒓᑤᒕᒗᑖᑰᔔᑡᒈᑢ ᔓᒗᑠᒈᑠ ᒗᔔᑠᒗᔄᑠᔑᑤ. Ich habe denMann den HErrn/ Gen. 4, 1.
±) Der
Moͤrder.
(vide de his verbis Luth. Tom. 8. Jen. Germ. p. 157. &c. Hunn. Calvin. Ju-
daiz. c. 1. p. 13. Glaſſ. Onomathol. Meſſ. Prophet. p. 116. &c. Val. Her-
berg. Magnal. Part. II. Medit. 1. & 2. Danhaueri Evangeliſches
Denckmahl/ p. 49.)
Wiewohl der guten Mutter nachmahls durch dieſe grauſameMord-
that die vorige Freude ziemlich verſaltzen wurde/ miſer Mulier falli-
tur, die arme Frau wird betrogen/ wie Herr Lutherus redet in Geneſ.
fol. 59, 6. Es gienge der Even/ wie vielen andern Eltern/ welche dann
und wann ihre Hoffnung auff dieſes oder jenes Kind ſetzen/ ſo aber
nachmahls aus der Art ſchlaͤgt/ und am aller uͤbelſten geraͤth. Denn
da Cain ſeinen frommen Bruder/ den Abel/ ſolte lieben/ ſiehe/ ſo haſſete
er ihn; da er deſſen Leben als ſein eigenes Leben haͤtte ſollen befoͤrdern/
ſiehe/ ſo beraubete er ihn deſſelbigen/ und verurſachte bey ſeinen Eltern
groß Hertzeleid. Cains Hertze war vom Satan mit Haß/ Neid und
Mord angefuͤllet/ denn es begab ſich/ da ſie auf dem Felde waren/
erhub ſich Cain wider ſeinenBruder Habel/ und ſchlug ihn todt.
Was
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