Als 4. Haupt-Tugenden Eines Christen. Schlichtingsheim, [1704].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Abdanckungs-Rede.

wider. Unsre Wohlseelige Frau von Kreckwitz hat Jhr
Leben in Christo recht geführet/ in hoffen und harren. Ward
das Schifflein Jhres Lebens und Christenthums auf dem
schwartzen Meer dieser Welt/ die mehr Thränen/ als das
Meer Saltzwasser in sich begreifft/ von den erbosten Creutz-
und Trübsals-Wellen feindseelig bestürmet/ so lies sie ihren
Hoffnungs-Ancker in das hülffreiche Hertz GOttes fallen:
Sie hielt beständig auß/ und erwartete in Christlicher Ge-
lassenheit derBesserung/ und ergab sich dem gnädigsten Wil-
len ihres Schöpffers. Hoffnung/ läst nicht zu Schan-
den werden/ dachte Sie. Sie hat stets ein heiliges Ver-
langen nach GOtt getragen; weil Sie der Welt Eitelkeit
erkannt; der Welt Bitterkeit geschmecket; GOttes Gnade
und Süßigkeit empfunden/ und ein liebes Kind Gottes ge-
wesen. Sie seuffzete oft mit David: Nach dir/ Herr/ ver-
langet mich/ mein Gott/ ich hoffe auf dich. Ach HErr/
in diesem meinem Jammer verlanget mich eintzig nach dir!
Numehr ist ihr Verlangen erfüllet! Da ihr schwaches Lei-
bes-Schiff zwar an denen unvermeidlichen Todes Klippen/
den verstrichenen 27. Febr. dieses Jahres/ des Morgends ge-
gen 3. Uhr/ untergangen ist/ so ist doch die edle Seele vermit-
telst der Hoffnung/ die nicht zu Schanden werden läst/ aus
aller Gefahr der stürmenden Winde/ und schlagenden Wel-
len/ an das höchst-verlangte Ufer des Himmlischen Vater-
lands getragen und außgesetzt. Es ist noch übrig

Das IV. Feld und Sinn-Bild unten zu den Füs-
sen unsers Kreckwitzischen Denck- und Grabmahls zu
beschauen/ und das praesentiret uns die Gedult auf einem
Felsen/ mit diesem Beywort: Gedult überwindet alles.

Die

Abdanckungs-Rede.

wider. Unſre Wohlſeelige Frau von Kreckwitz hat Jhr
Leben in Chriſto recht gefuͤhret/ in hoffen und harꝛen. Ward
das Schifflein Jhres Lebens und Chriſtenthums auf dem
ſchwartzen Meer dieſer Welt/ die mehr Thraͤnen/ als das
Meer Saltzwaſſer in ſich begreifft/ von den erboſten Creutz-
und Truͤbſals-Wellen feindſeelig beſtuͤrmet/ ſo lies ſie ihren
Hoffnungs-Ancker in das huͤlffreiche Hertz GOttes fallen:
Sie hielt beſtaͤndig auß/ und erwartete in Chriſtlicher Ge-
laſſenheit deꝛBeſſerung/ und ergab ſich dem gnaͤdigſten Wil-
len ihres Schoͤpffers. Hoffnung/ laͤſt nicht zu Schan-
den werden/ dachte Sie. Sie hat ſtets ein heiliges Ver-
langen nach GOtt getragen; weil Sie der Welt Eitelkeit
erkañt; der Welt Bitterkeit geſchmecket; GOttes Gnade
und Suͤßigkeit empfunden/ und ein liebes Kind Gottes ge-
weſen. Sie ſeuffzete oft mit David: Nach dir/ Herꝛ/ ver-
langet mich/ mein Gott/ ich hoffe auf dich. Ach HErꝛ/
in dieſem meinem Jammer verlanget mich eintzig nach dir!
Numehr iſt ihr Verlangen erfuͤllet! Da ihr ſchwaches Lei-
bes-Schiff zwar an denen unvermeidlichen Todes Klippen/
den verſtrichenen 27. Febr. dieſes Jahres/ des Morgends ge-
gen 3. Uhr/ untergangen iſt/ ſo iſt doch die edle Seele vermit-
telſt der Hoffnung/ die nicht zu Schanden werden laͤſt/ aus
aller Gefahr der ſtuͤrmenden Winde/ und ſchlagenden Wel-
len/ an das hoͤchſt-verlangte Ufer des Him̃liſchen Vater-
lands getragen und außgeſetzt. Es iſt noch uͤbrig

Das IV. Feld und Sinn-Bild unten zu den Fuͤſ-
ſen unſers Kreckwitziſchen Denck- und Grabmahls zu
beſchauen/ und das præſentiret uns die Gedult auf einem
Felſen/ mit dieſem Beywort: Gedult uͤberwindet alles.

Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0016" n="16"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Abdanckungs-Rede.</hi></fw><lb/>
wider. Un&#x017F;re <hi rendition="#fr">Wohl&#x017F;eelige Frau von Kreckwitz</hi> hat Jhr<lb/>
Leben in Chri&#x017F;to recht gefu&#x0364;hret/ in hoffen und har&#xA75B;en. Ward<lb/>
das Schifflein Jhres Lebens und Chri&#x017F;tenthums auf dem<lb/>
&#x017F;chwartzen Meer die&#x017F;er Welt/ die mehr Thra&#x0364;nen/ als das<lb/>
Meer Saltzwa&#x017F;&#x017F;er in &#x017F;ich begreifft/ von den erbo&#x017F;ten Creutz-<lb/>
und Tru&#x0364;b&#x017F;als-Wellen feind&#x017F;eelig be&#x017F;tu&#x0364;rmet/ &#x017F;o lies &#x017F;ie ihren<lb/>
Hoffnungs-Ancker in das hu&#x0364;lffreiche Hertz GOttes fallen:<lb/>
Sie hielt be&#x017F;ta&#x0364;ndig auß/ und erwartete in Chri&#x017F;tlicher Ge-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;enheit de&#xA75B;Be&#x017F;&#x017F;erung/ und ergab &#x017F;ich dem gna&#x0364;dig&#x017F;ten Wil-<lb/>
len ihres Scho&#x0364;pffers. <hi rendition="#fr">Hoffnung/ la&#x0364;&#x017F;t nicht zu Schan-<lb/>
den werden/</hi> dachte Sie. Sie hat &#x017F;tets ein heiliges Ver-<lb/>
langen nach GOtt getragen; weil Sie der Welt Eitelkeit<lb/>
erkan&#x0303;t; der Welt Bitterkeit ge&#x017F;chmecket; GOttes Gnade<lb/>
und Su&#x0364;ßigkeit empfunden/ und ein liebes Kind Gottes ge-<lb/>
we&#x017F;en. Sie &#x017F;euffzete oft mit <hi rendition="#aq">David:</hi> <hi rendition="#fr">Nach dir/ <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B;/ ver-<lb/>
langet mich/ mein Gott/ ich hoffe auf dich.</hi> Ach HEr&#xA75B;/<lb/>
in die&#x017F;em meinem Jammer verlanget mich eintzig nach dir!<lb/>
Numehr i&#x017F;t ihr Verlangen erfu&#x0364;llet! Da ihr &#x017F;chwaches Lei-<lb/>
bes-Schiff zwar an denen unvermeidlichen Todes Klippen/<lb/>
den ver&#x017F;trichenen 27. <hi rendition="#aq">Febr.</hi> die&#x017F;es Jahres/ des Morgends ge-<lb/>
gen 3. Uhr/ untergangen i&#x017F;t/ &#x017F;o i&#x017F;t doch die edle Seele vermit-<lb/>
tel&#x017F;t der Hoffnung/ die nicht zu Schanden werden la&#x0364;&#x017F;t/ aus<lb/>
aller Gefahr der &#x017F;tu&#x0364;rmenden Winde/ und &#x017F;chlagenden Wel-<lb/>
len/ an das ho&#x0364;ch&#x017F;t-verlangte Ufer des Him&#x0303;li&#x017F;chen Vater-<lb/>
lands getragen und außge&#x017F;etzt. Es i&#x017F;t noch u&#x0364;brig</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head/>
            <p>Das <hi rendition="#aq">IV.</hi> <hi rendition="#fr">Feld und Sinn-Bild</hi> unten zu den Fu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en un&#x017F;ers <hi rendition="#fr">Kreckwitzi&#x017F;chen Denck- und Grabmahls</hi> zu<lb/>
be&#x017F;chauen/ und das <hi rendition="#aq">præ&#x017F;enti</hi>ret uns <hi rendition="#fr">die Gedult auf einem<lb/>
Fel&#x017F;en/</hi> mit die&#x017F;em Beywort: <hi rendition="#fr">Gedult u&#x0364;berwindet alles.</hi><lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Die</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[16/0016] Abdanckungs-Rede. wider. Unſre Wohlſeelige Frau von Kreckwitz hat Jhr Leben in Chriſto recht gefuͤhret/ in hoffen und harꝛen. Ward das Schifflein Jhres Lebens und Chriſtenthums auf dem ſchwartzen Meer dieſer Welt/ die mehr Thraͤnen/ als das Meer Saltzwaſſer in ſich begreifft/ von den erboſten Creutz- und Truͤbſals-Wellen feindſeelig beſtuͤrmet/ ſo lies ſie ihren Hoffnungs-Ancker in das huͤlffreiche Hertz GOttes fallen: Sie hielt beſtaͤndig auß/ und erwartete in Chriſtlicher Ge- laſſenheit deꝛBeſſerung/ und ergab ſich dem gnaͤdigſten Wil- len ihres Schoͤpffers. Hoffnung/ laͤſt nicht zu Schan- den werden/ dachte Sie. Sie hat ſtets ein heiliges Ver- langen nach GOtt getragen; weil Sie der Welt Eitelkeit erkañt; der Welt Bitterkeit geſchmecket; GOttes Gnade und Suͤßigkeit empfunden/ und ein liebes Kind Gottes ge- weſen. Sie ſeuffzete oft mit David: Nach dir/ Herꝛ/ ver- langet mich/ mein Gott/ ich hoffe auf dich. Ach HErꝛ/ in dieſem meinem Jammer verlanget mich eintzig nach dir! Numehr iſt ihr Verlangen erfuͤllet! Da ihr ſchwaches Lei- bes-Schiff zwar an denen unvermeidlichen Todes Klippen/ den verſtrichenen 27. Febr. dieſes Jahres/ des Morgends ge- gen 3. Uhr/ untergangen iſt/ ſo iſt doch die edle Seele vermit- telſt der Hoffnung/ die nicht zu Schanden werden laͤſt/ aus aller Gefahr der ſtuͤrmenden Winde/ und ſchlagenden Wel- len/ an das hoͤchſt-verlangte Ufer des Him̃liſchen Vater- lands getragen und außgeſetzt. Es iſt noch uͤbrig Das IV. Feld und Sinn-Bild unten zu den Fuͤſ- ſen unſers Kreckwitziſchen Denck- und Grabmahls zu beſchauen/ und das præſentiret uns die Gedult auf einem Felſen/ mit dieſem Beywort: Gedult uͤberwindet alles. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/392456
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/392456/16
Zitationshilfe:	Titus, Andrea: Glaube/ Liebe/ Hoffnung/ Gedult/ Als 4. Haupt-Tugenden Eines Christen. Schlichtingsheim, [1704], S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392456/16>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.