Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Strobach, Johann Georg: Des grossen Abrahams Gesegnetes Gedächtniß zu Hebron. Pirna, 1713.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

J. N. J.

DAs walt der GOTT Abraham! in dessen Gedächtniß-Antritt.
Buch alle Gläubigen vor und nach Abraham sind ein-
geschrieben worden/ derer Gedächtniß auch auff ewig
im Seegen bleiben wird. Der wolle anitzo derer Hoch-
betrübten und Leidtragenden mit Trost/ und dann un-
ser aller mit Hülffe und Gnaden im besten gedencken/
Amen!

DAs Gedächtniß der Gerechten bleibet im See-
gen. Da hören wir/ Allerseits Geliebte/ zum
Theil auch hertzlich Betrübte/ was die Gerechten
vor ein Gedächtniß hinter ihnen lassen im Todte/ im
Sprichwörtern Salomonis im 10. Cap. v. 7.

Salomon redet hier von Gerechten; Aber wer ist denn ge-
recht? Wo ist ein Gerechter zu finden? Hiob hat sich zu seiner
Zeit überall umgesehen/ und hier und dort wohl befraget/ und
hat doch keinen Gerechten erfragen können. Wer will einen
Reinen finden/ fragt er dort/ bey denen/ da keiner rein ist?Job. 14, 4.
It. c. 15, 14.
15.
Was ist ein Mensch/ daß der solte rein seyn/ und daß er solte
gerecht seyn/ der vom Weibe gebohren ist? Siehe/ unter sei-
nen Heiligen ist keiner ohne Tadel/ und die Himmel sind
nicht rein vor ihm/ wie vielmehr ein Mensch/ der ein Greu-
el und Schnöde ist/ der Unrecht säufft/ wie Wasser. Klagt
doch das Volck GOttes selbst/ da doch keine andere/ als lauter
Gerechte seyn solten: Wir sind allesamt wie die Unreinen/Es. 64, 6.
und alle unsere Gerechtigkeit ist wie ein unflätig Kleid. Und
in so weit ist es auch mehr als zu wahr/ daß unter uns armen
Menschen-Kindern kein Gerechter zu finden/ als so lange wir in

der

A 2

J. N. J.

DAs walt der GOTT Abraham! in deſſen Gedaͤchtniß-Antritt.
Buch alle Glaͤubigen vor und nach Abraham ſind ein-
geſchrieben worden/ derer Gedaͤchtniß auch auff ewig
im Seegen bleiben wird. Der wolle anitzo derer Hoch-
betruͤbten und Leidtragenden mit Troſt/ und dann un-
ſer aller mit Huͤlffe und Gnaden im beſten gedencken/
Amen!

DAs Gedaͤchtniß der Gerechten bleibet im See-
gen. Da hoͤren wir/ Allerſeits Geliebte/ zum
Theil auch hertzlich Betruͤbte/ was die Gerechten
vor ein Gedaͤchtniß hinter ihnen laſſen im Todte/ im
Sprichwoͤrtern Salomonis im 10. Cap. v. 7.

Salomon redet hier von Gerechten; Aber wer iſt denn ge-
recht? Wo iſt ein Gerechter zu finden? Hiob hat ſich zu ſeiner
Zeit uͤberall umgeſehen/ und hier und dort wohl befraget/ und
hat doch keinen Gerechten erfragen koͤnnen. Wer will einen
Reinen finden/ fragt er dort/ bey denen/ da keiner rein iſt?Job. 14, 4.
It. c. 15, 14.
15.
Was iſt ein Menſch/ daß der ſolte rein ſeyn/ und daß er ſolte
gerecht ſeyn/ der vom Weibe gebohren iſt? Siehe/ unter ſei-
nen Heiligen iſt keiner ohne Tadel/ und die Himmel ſind
nicht rein vor ihm/ wie vielmehr ein Menſch/ der ein Greu-
el und Schnoͤde iſt/ der Unrecht ſaͤufft/ wie Waſſer. Klagt
doch das Volck GOttes ſelbſt/ da doch keine andere/ als lauter
Gerechte ſeyn ſolten: Wir ſind alleſamt wie die Unreinen/Eſ. 64, 6.
und alle unſere Gerechtigkeit iſt wie ein unflaͤtig Kleid. Und
in ſo weit iſt es auch mehr als zu wahr/ daß unter uns armen
Menſchen-Kindern kein Gerechter zu finden/ als ſo lange wir in

der

A 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0003" n="[3]"/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div type="fsRemembrance" n="1">
        <head/>
        <div type="preface" n="2">
          <head/>
          <opener>
            <salute> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">J. N. J.</hi> </hi> </salute><lb/>
            <salute> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">D</hi>As walt der GOTT Abraham! in de&#x017F;&#x017F;en Geda&#x0364;chtniß-</hi> <note place="right">Antritt.</note><lb/> <hi rendition="#fr">Buch alle Gla&#x0364;ubigen vor und nach Abraham &#x017F;ind ein-<lb/>
ge&#x017F;chrieben worden/ derer Geda&#x0364;chtniß auch auff ewig<lb/>
im Seegen bleiben wird. Der wolle anitzo derer Hoch-<lb/>
betru&#x0364;bten und Leidtragenden mit Tro&#x017F;t/ und dann un-<lb/>
&#x017F;er aller mit Hu&#x0364;lffe und Gnaden im be&#x017F;ten gedencken/<lb/>
Amen!</hi> </salute>
          </opener><lb/>
          <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">D</hi>As Geda&#x0364;chtniß der Gerechten bleibet im See-<lb/>
gen.</hi> Da ho&#x0364;ren wir/ <hi rendition="#fr">Aller&#x017F;eits Geliebte/</hi> zum<lb/>
Theil auch <hi rendition="#fr">hertzlich Betru&#x0364;bte/</hi> was die Gerechten<lb/>
vor ein Geda&#x0364;chtniß hinter ihnen la&#x017F;&#x017F;en im Todte/ im<lb/>
Sprichwo&#x0364;rtern Salomonis im 10. Cap. v. 7.</p><lb/>
          <p>Salomon redet hier von Gerechten; Aber wer i&#x017F;t denn ge-<lb/>
recht? Wo i&#x017F;t ein Gerechter zu finden? Hiob hat &#x017F;ich zu &#x017F;einer<lb/>
Zeit u&#x0364;berall umge&#x017F;ehen/ und hier und dort wohl befraget/ und<lb/>
hat doch keinen Gerechten erfragen ko&#x0364;nnen. <hi rendition="#fr">Wer will einen<lb/>
Reinen finden/</hi> fragt er dort/ <hi rendition="#fr">bey denen/ da keiner rein i&#x017F;t?</hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Job. 14, 4.<lb/>
It. c.</hi> 15, 14.<lb/>
15.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">Was i&#x017F;t ein Men&#x017F;ch/ daß der &#x017F;olte rein &#x017F;eyn/ und daß er &#x017F;olte<lb/>
gerecht &#x017F;eyn/ der vom Weibe gebohren i&#x017F;t? Siehe/ unter &#x017F;ei-<lb/>
nen Heiligen i&#x017F;t keiner ohne Tadel/ und die Himmel &#x017F;ind<lb/>
nicht rein vor ihm/ wie vielmehr ein Men&#x017F;ch/ der ein Greu-<lb/>
el und Schno&#x0364;de i&#x017F;t/ der Unrecht &#x017F;a&#x0364;ufft/ wie Wa&#x017F;&#x017F;er.</hi> Klagt<lb/>
doch das Volck GOttes &#x017F;elb&#x017F;t/ da doch keine andere/ als lauter<lb/>
Gerechte &#x017F;eyn &#x017F;olten: <hi rendition="#fr">Wir &#x017F;ind alle&#x017F;amt wie die Unreinen/</hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 64, 6.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">und alle un&#x017F;ere Gerechtigkeit i&#x017F;t wie ein unfla&#x0364;tig Kleid.</hi> Und<lb/>
in &#x017F;o weit i&#x017F;t es auch mehr als zu wahr/ daß unter uns armen<lb/>
Men&#x017F;chen-Kindern kein Gerechter zu finden/ als &#x017F;o lange wir in<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A 2</fw><fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[3]/0003] J. N. J. DAs walt der GOTT Abraham! in deſſen Gedaͤchtniß- Buch alle Glaͤubigen vor und nach Abraham ſind ein- geſchrieben worden/ derer Gedaͤchtniß auch auff ewig im Seegen bleiben wird. Der wolle anitzo derer Hoch- betruͤbten und Leidtragenden mit Troſt/ und dann un- ſer aller mit Huͤlffe und Gnaden im beſten gedencken/ Amen! DAs Gedaͤchtniß der Gerechten bleibet im See- gen. Da hoͤren wir/ Allerſeits Geliebte/ zum Theil auch hertzlich Betruͤbte/ was die Gerechten vor ein Gedaͤchtniß hinter ihnen laſſen im Todte/ im Sprichwoͤrtern Salomonis im 10. Cap. v. 7. Salomon redet hier von Gerechten; Aber wer iſt denn ge- recht? Wo iſt ein Gerechter zu finden? Hiob hat ſich zu ſeiner Zeit uͤberall umgeſehen/ und hier und dort wohl befraget/ und hat doch keinen Gerechten erfragen koͤnnen. Wer will einen Reinen finden/ fragt er dort/ bey denen/ da keiner rein iſt? Was iſt ein Menſch/ daß der ſolte rein ſeyn/ und daß er ſolte gerecht ſeyn/ der vom Weibe gebohren iſt? Siehe/ unter ſei- nen Heiligen iſt keiner ohne Tadel/ und die Himmel ſind nicht rein vor ihm/ wie vielmehr ein Menſch/ der ein Greu- el und Schnoͤde iſt/ der Unrecht ſaͤufft/ wie Waſſer. Klagt doch das Volck GOttes ſelbſt/ da doch keine andere/ als lauter Gerechte ſeyn ſolten: Wir ſind alleſamt wie die Unreinen/ und alle unſere Gerechtigkeit iſt wie ein unflaͤtig Kleid. Und in ſo weit iſt es auch mehr als zu wahr/ daß unter uns armen Menſchen-Kindern kein Gerechter zu finden/ als ſo lange wir in der Job. 14, 4. It. c. 15, 14. 15. Eſ. 64, 6. A 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/392437
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/392437/3
Zitationshilfe:	Strobach, Johann Georg: Des grossen Abrahams Gesegnetes Gedächtniß zu Hebron. Pirna, 1713, S. [3]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392437/3>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.