Albinus, Christoph: Mosaicum de Rahele Testimonium Guttarum. Oels, 1638.

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Gericht vnd Gerechtigkeit/ in Gnade vnd Barmhertzigkeit/
ja im Glauben hat Er sich mit jhr Verlobet; Nachmals ist sie
auch jhm zum Eheweibe gegeben worden/ vnd hat Er mit [jhr]
ins Achte Jahr eine friedliche/ Liebreiche/ gewünschte/ auch g[e-]
segnete Ehe besessen/ jtzo hat es dem HERRN JEsu als dem
Himlischen David gefallen/ Sie als seine Vertrawete Spons
wieder zu sich zu nehmen/ Ob nu zwar solches dem Herren
Wittiber schmertzlich vorkombt/ seine Liebste hinzulassen/ muß
er sie doch dem HErren JEsu folgen lassen/ weil Er besser Recht
zu jhr hat/ vor jhm/ Er muß jhr zwar jtzt mit hertzbrechenden
Seufftzen vnd vergiessung vieler Thränen das Geleyte geben/
hinter jhrem verblichenen Cörper hergehen/ Er schaffet aber
nichts mit solchem vbermäßigem Trawren/ sondern muß nur
seinen willen in[unleserliches Material - 2 Zeichen fehlen] Gottes willen stellen/ wil er anders nicht mit
vngedult Gott den Höchsten erzürnen.

III. Das dritte kräfftige Trosttröpfflein auß vorhabenderI[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]
T[rost]
Ind[ub.]
Vocati[ones]
or[dinariae]
firmitas.
Mosaischen Histori fliessendt/ ist/ Indubitata vocationis or-
dinariae firmitas, Das seine seelige liebe Haußfraw inn jhrem
besten Weiblichen beruff/ vnd in einem solchen Creutze/ so Gott
selber dem Weibe aufferleget/ Todes verfahren. Es ist Gottes
des HERREN sonderliches Werck/ das die Vermehrung
Menschlichen geschlechtes noch biß auff diese Zeit continuiret,
das noch täglich mehr Menschen zur Welt gebohren werden/
Sintemal jene Worte so Gott bey Einsegnung der ersten Ehe-
leute Adam vnd Evoe gesprochen/ Crescite & multiplicamini,Gen: 1.
. 28.
Wachset vnd Mehret Euch/ noch heute zu Tage jhren würck-
lichen Effectum haben; Denn es beliebet GOtt also/ das Er
vormittelst des H. Ehe-Ordens das Geschlecht der Menschen
erhalten/ auß demselben jhm eine Kirche colligiren, vnd denn
endlich mit jhm den Himmel füllen wil/ Nachmals wann solches
geschehen/ vnd der Numerus der Außerwehlten vollkommen
sein wirdt/ als dann wirdt der gesprochene Segen sich enden/
vnd seine Krafft mit der Welt Vntergang verliehren.

B iij

Gericht vnd Gerechtigkeit/ in Gnade vnd Barmhertzigkeit/
ja im Glauben hat Er ſich mit jhr Verlobet; Nachmals iſt ſie
auch jhm zum Eheweibe gegeben worden/ vnd hat Er mit [jhr]
ins Achte Jahr eine friedliche/ Liebreiche/ gewuͤnſchte/ auch g[e-]
ſegnete Ehe beſeſſen/ jtzo hat es dem HERRN JEſu als dem
Himliſchen David gefallen/ Sie als ſeine Vertrawete Spons
wieder zu ſich zu nehmen/ Ob nu zwar ſolches dem Herren
Wittiber ſchmertzlich vorkombt/ ſeine Liebſte hinzulaſſen/ muß
er ſie doch dem HErꝛen JEſu folgen laſſen/ weil Er beſſer Recht
zu jhr hat/ vor jhm/ Er muß jhr zwar jtzt mit hertzbrechenden
Seufftzen vnd vergieſſung vieler Thraͤnen das Geleyte geben/
hinter jhrem verblichenen Coͤrper hergehen/ Er ſchaffet aber
nichts mit ſolchem vbermaͤßigem Trawren/ ſondern muß nur
ſeinen willen in[unleserliches Material – 2 Zeichen fehlen] Gottes willen ſtellen/ wil er anders nicht mit
vngedult Gott den Hoͤchſten erzuͤrnen.

III. Das dritte kraͤfftige Troſttroͤpfflein auß vorhabenderI[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]
T[roſt]
Ind[ub.]
Vocati[oneſ]
or[dinariæ]
firmitas.
Moſaiſchen Hiſtori flieſſendt/ iſt/ Indubitata vocationis or-
dinariæ firmitas, Das ſeine ſeelige liebe Haußfraw inn jhrem
beſten Weiblichen beruff/ vnd in einem ſolchen Creutze/ ſo Gott
ſelber dem Weibe aufferleget/ Todes verfahren. Es iſt Gottes
des HERREN ſonderliches Werck/ das die Vermehrung
Menſchlichen geſchlechtes noch biß auff dieſe Zeit continuiret,
das noch taͤglich mehr Menſchen zur Welt gebohren werden/
Sintemal jene Worte ſo Gott bey Einſegnung der erſten Ehe-
leute Adam vnd Evœ geſprochen/ Creſcite & multiplicamini,Gen: 1.
ꝟ. 28.
Wachſet vnd Mehret Euch/ noch heute zu Tage jhren wuͤrck-
lichen Effectum haben; Denn es beliebet GOtt alſo/ das Er
vormittelſt des H. Ehe-Ordens das Geſchlecht der Menſchen
erhalten/ auß demſelben jhm eine Kirche colligiren, vnd denn
endlich mit jhm den Himmel fuͤllen wil/ Nachmals wañ ſolches
geſchehen/ vnd der Numerus der Außerwehlten vollkommen
ſein wirdt/ als dann wirdt der geſprochene Segen ſich enden/
vnd ſeine Krafft mit der Welt Vntergang verliehren.

B iij

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[[13]/0013] Gericht vnd Gerechtigkeit/ in Gnade vnd Barmhertzigkeit/ ja im Glauben hat Er ſich mit jhr Verlobet; Nachmals iſt ſie auch jhm zum Eheweibe gegeben worden/ vnd hat Er mit jhr ins Achte Jahr eine friedliche/ Liebreiche/ gewuͤnſchte/ auch ge- ſegnete Ehe beſeſſen/ jtzo hat es dem HERRN JEſu als dem Himliſchen David gefallen/ Sie als ſeine Vertrawete Spons wieder zu ſich zu nehmen/ Ob nu zwar ſolches dem Herren Wittiber ſchmertzlich vorkombt/ ſeine Liebſte hinzulaſſen/ muß er ſie doch dem HErꝛen JEſu folgen laſſen/ weil Er beſſer Recht zu jhr hat/ vor jhm/ Er muß jhr zwar jtzt mit hertzbrechenden Seufftzen vnd vergieſſung vieler Thraͤnen das Geleyte geben/ hinter jhrem verblichenen Coͤrper hergehen/ Er ſchaffet aber nichts mit ſolchem vbermaͤßigem Trawren/ ſondern muß nur ſeinen willen in__ Gottes willen ſtellen/ wil er anders nicht mit vngedult Gott den Hoͤchſten erzuͤrnen. III. Das dritte kraͤfftige Troſttroͤpfflein auß vorhabender Moſaiſchen Hiſtori flieſſendt/ iſt/ Indubitata vocationis or- dinariæ firmitas, Das ſeine ſeelige liebe Haußfraw inn jhrem beſten Weiblichen beruff/ vnd in einem ſolchen Creutze/ ſo Gott ſelber dem Weibe aufferleget/ Todes verfahren. Es iſt Gottes des HERREN ſonderliches Werck/ das die Vermehrung Menſchlichen geſchlechtes noch biß auff dieſe Zeit continuiret, das noch taͤglich mehr Menſchen zur Welt gebohren werden/ Sintemal jene Worte ſo Gott bey Einſegnung der erſten Ehe- leute Adam vnd Evœ geſprochen/ Creſcite & multiplicamini, Wachſet vnd Mehret Euch/ noch heute zu Tage jhren wuͤrck- lichen Effectum haben; Denn es beliebet GOtt alſo/ das Er vormittelſt des H. Ehe-Ordens das Geſchlecht der Menſchen erhalten/ auß demſelben jhm eine Kirche colligiren, vnd denn endlich mit jhm den Himmel fuͤllen wil/ Nachmals wañ ſolches geſchehen/ vnd der Numerus der Außerwehlten vollkommen ſein wirdt/ als dann wirdt der geſprochene Segen ſich enden/ vnd ſeine Krafft mit der Welt Vntergang verliehren. I_ Troſt Indub. Vocationeſ ordinariæ firmitas. Gen: 1. ꝟ. 28. Es B iij

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Zitationshilfe:	Albinus, Christoph: Mosaicum de Rahele Testimonium Guttarum. Oels, 1638, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/389840/13>, abgerufen am 21.11.2024.

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