Albinus, Christoph: Mosaicum de Rahele Testimonium Guttarum. Oels, 1638.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gericht vnd Gerechtigkeit/ in Gnade vnd Barmhertzigkeit/
ja im Glauben hat Er sich mit jhr Verlobet; Nachmals ist sie
auch jhm zum Eheweibe gegeben worden/ vnd hat Er mit [jhr]
ins Achte Jahr eine friedliche/ Liebreiche/ gewünschte/ auch g[e-]
segnete Ehe besessen/ jtzo hat es dem HERRN JEsu als dem
Himlischen David gefallen/ Sie als seine Vertrawete Spons
wieder zu sich zu nehmen/ Ob nu zwar solches dem Herren
Wittiber schmertzlich vorkombt/ seine Liebste hinzulassen/ muß
er sie doch dem HErren JEsu folgen lassen/ weil Er besser Recht
zu jhr hat/ vor jhm/ Er muß jhr zwar jtzt mit hertzbrechenden
Seufftzen vnd vergiessung vieler Thränen das Geleyte geben/
hinter jhrem verblichenen Cörper hergehen/ Er schaffet aber
nichts mit solchem vbermäßigem Trawren/ sondern muß nur
seinen willen in[unleserliches Material - 2 Zeichen fehlen] Gottes willen stellen/ wil er anders nicht mit
vngedult Gott den Höchsten erzürnen.

III. Das dritte kräfftige Trosttröpfflein auß vorhabenderI[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]
T[rost]
Ind[ub.]
Vocati[ones]
or[dinariae]
firmitas.
Mosaischen Histori fliessendt/ ist/ Indubitata vocationis or-
dinariae firmitas, Das seine seelige liebe Haußfraw inn jhrem
besten Weiblichen beruff/ vnd in einem solchen Creutze/ so Gott
selber dem Weibe aufferleget/ Todes verfahren. Es ist Gottes
des HERREN sonderliches Werck/ das die Vermehrung
Menschlichen geschlechtes noch biß auff diese Zeit continuiret,
das noch täglich mehr Menschen zur Welt gebohren werden/
Sintemal jene Worte so Gott bey Einsegnung der ersten Ehe-
leute Adam vnd Evoe gesprochen/ Crescite & multiplicamini,Gen: 1.
. 28.
Wachset vnd Mehret Euch/ noch heute zu Tage jhren würck-
lichen Effectum haben; Denn es beliebet GOtt also/ das Er
vormittelst des H. Ehe-Ordens das Geschlecht der Menschen
erhalten/ auß demselben jhm eine Kirche colligiren, vnd denn
endlich mit jhm den Himmel füllen wil/ Nachmals wann solches
geschehen/ vnd der Numerus der Außerwehlten vollkommen
sein wirdt/ als dann wirdt der gesprochene Segen sich enden/
vnd seine Krafft mit der Welt Vntergang verliehren.

B iij

Gericht vnd Gerechtigkeit/ in Gnade vnd Barmhertzigkeit/
ja im Glauben hat Er ſich mit jhr Verlobet; Nachmals iſt ſie
auch jhm zum Eheweibe gegeben worden/ vnd hat Er mit [jhr]
ins Achte Jahr eine friedliche/ Liebreiche/ gewuͤnſchte/ auch g[e-]
ſegnete Ehe beſeſſen/ jtzo hat es dem HERRN JEſu als dem
Himliſchen David gefallen/ Sie als ſeine Vertrawete Spons
wieder zu ſich zu nehmen/ Ob nu zwar ſolches dem Herren
Wittiber ſchmertzlich vorkombt/ ſeine Liebſte hinzulaſſen/ muß
er ſie doch dem HErꝛen JEſu folgen laſſen/ weil Er beſſer Recht
zu jhr hat/ vor jhm/ Er muß jhr zwar jtzt mit hertzbrechenden
Seufftzen vnd vergieſſung vieler Thraͤnen das Geleyte geben/
hinter jhrem verblichenen Coͤrper hergehen/ Er ſchaffet aber
nichts mit ſolchem vbermaͤßigem Trawren/ ſondern muß nur
ſeinen willen in[unleserliches Material – 2 Zeichen fehlen] Gottes willen ſtellen/ wil er anders nicht mit
vngedult Gott den Hoͤchſten erzuͤrnen.

III. Das dritte kraͤfftige Troſttroͤpfflein auß vorhabenderI[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]
T[roſt]
Ind[ub.]
Vocati[oneſ]
or[dinariæ]
firmitas.
Moſaiſchen Hiſtori flieſſendt/ iſt/ Indubitata vocationis or-
dinariæ firmitas, Das ſeine ſeelige liebe Haußfraw inn jhrem
beſten Weiblichen beruff/ vnd in einem ſolchen Creutze/ ſo Gott
ſelber dem Weibe aufferleget/ Todes verfahren. Es iſt Gottes
des HERREN ſonderliches Werck/ das die Vermehrung
Menſchlichen geſchlechtes noch biß auff dieſe Zeit continuiret,
das noch taͤglich mehr Menſchen zur Welt gebohren werden/
Sintemal jene Worte ſo Gott bey Einſegnung der erſten Ehe-
leute Adam vnd Evœ geſprochen/ Creſcite & multiplicamini,Gen: 1.
ꝟ. 28.
Wachſet vnd Mehret Euch/ noch heute zu Tage jhren wuͤrck-
lichen Effectum haben; Denn es beliebet GOtt alſo/ das Er
vormittelſt des H. Ehe-Ordens das Geſchlecht der Menſchen
erhalten/ auß demſelben jhm eine Kirche colligiren, vnd denn
endlich mit jhm den Himmel fuͤllen wil/ Nachmals wañ ſolches
geſchehen/ vnd der Numerus der Außerwehlten vollkommen
ſein wirdt/ als dann wirdt der geſprochene Segen ſich enden/
vnd ſeine Krafft mit der Welt Vntergang verliehren.

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0013" n="[13]"/>
Gericht vnd Gerechtigkeit/ in Gnade vnd Barmhertzigkeit/<lb/>
ja im Glauben hat Er &#x017F;ich mit jhr Verlobet; Nachmals i&#x017F;t &#x017F;ie<lb/>
auch jhm zum Eheweibe gegeben worden/ vnd hat Er mit <supplied>jhr</supplied><lb/>
ins Achte Jahr eine friedliche/ Liebreiche/ gewu&#x0364;n&#x017F;chte/ auch g<supplied>e-</supplied><lb/>
&#x017F;egnete Ehe be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en/ jtzo hat es dem <hi rendition="#g">HERRN</hi> JE&#x017F;u als dem<lb/>
Himli&#x017F;chen David gefallen/ Sie als &#x017F;eine Vertrawete <hi rendition="#aq">Spons</hi><lb/>
wieder zu &#x017F;ich zu nehmen/ Ob nu zwar &#x017F;olches dem Herren<lb/>
Wittiber &#x017F;chmertzlich vorkombt/ &#x017F;eine Lieb&#x017F;te hinzula&#x017F;&#x017F;en/ muß<lb/>
er &#x017F;ie doch dem HEr&#xA75B;en JE&#x017F;u folgen la&#x017F;&#x017F;en/ weil Er be&#x017F;&#x017F;er Recht<lb/>
zu jhr hat/ vor jhm/ Er muß jhr zwar jtzt mit hertzbrechenden<lb/>
Seufftzen vnd vergie&#x017F;&#x017F;ung vieler Thra&#x0364;nen das Geleyte geben/<lb/>
hinter jhrem verblichenen Co&#x0364;rper hergehen/ Er &#x017F;chaffet aber<lb/>
nichts mit &#x017F;olchem vberma&#x0364;ßigem Trawren/ &#x017F;ondern muß nur<lb/>
&#x017F;einen willen in<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="2"/> Gottes willen &#x017F;tellen/ wil er anders nicht mit<lb/>
vngedult Gott den Ho&#x0364;ch&#x017F;ten erzu&#x0364;rnen.</p><lb/>
          </div>
          <div n="3">
            <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III.</hi></hi> Das dritte kra&#x0364;fftige Tro&#x017F;ttro&#x0364;pfflein auß vorhabender<note place="right"><hi rendition="#aq">I<gap reason="lost" unit="chars" quantity="1"/></hi><lb/>
T<supplied>ro&#x017F;t</supplied><lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ind<supplied>ub.</supplied><lb/>
Vocati<supplied>one&#x017F;</supplied><lb/>
or<supplied>dinariæ</supplied><lb/>
firmitas.</hi></hi></note><lb/>
Mo&#x017F;ai&#x017F;chen Hi&#x017F;tori flie&#x017F;&#x017F;endt/ i&#x017F;t/ <hi rendition="#aq">Indubitata vocationis or-<lb/>
dinariæ firmitas,</hi> Das &#x017F;eine &#x017F;eelige liebe Haußfraw inn jhrem<lb/>
be&#x017F;ten Weiblichen beruff/ vnd in einem &#x017F;olchen Creutze/ &#x017F;o Gott<lb/>
&#x017F;elber dem Weibe aufferleget/ Todes verfahren. Es i&#x017F;t Gottes<lb/>
des <hi rendition="#g">HERREN</hi> &#x017F;onderliches Werck/ das die Vermehrung<lb/>
Men&#x017F;chlichen ge&#x017F;chlechtes noch biß auff die&#x017F;e Zeit <hi rendition="#aq">continuiret,</hi><lb/>
das noch ta&#x0364;glich mehr Men&#x017F;chen zur Welt gebohren werden/<lb/>
Sintemal jene Worte &#x017F;o Gott bey Ein&#x017F;egnung der er&#x017F;ten Ehe-<lb/>
leute Adam vnd Ev&#x0153; ge&#x017F;prochen/ <hi rendition="#aq">Cre&#x017F;cite &amp; multiplicamini,</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Gen: 1.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 28.</note><lb/>
Wach&#x017F;et vnd Mehret Euch/ noch heute zu Tage jhren wu&#x0364;rck-<lb/>
lichen <hi rendition="#aq">Effectum</hi> haben; Denn es beliebet GOtt al&#x017F;o/ das Er<lb/>
vormittel&#x017F;t des H. Ehe-Ordens das Ge&#x017F;chlecht der Men&#x017F;chen<lb/>
erhalten/ auß dem&#x017F;elben jhm eine Kirche <hi rendition="#aq">colligiren,</hi> vnd denn<lb/>
endlich mit jhm den Himmel fu&#x0364;llen wil/ Nachmals wan&#x0303; &#x017F;olches<lb/>
ge&#x017F;chehen/ vnd der <hi rendition="#aq">Numerus</hi> der Außerwehlten vollkommen<lb/>
&#x017F;ein wirdt/ als dann wirdt der ge&#x017F;prochene Segen &#x017F;ich enden/<lb/>
vnd &#x017F;eine Krafft mit der Welt Vntergang verliehren.</p><lb/>
            <fw type="sig" place="bottom">B iij</fw>
            <fw type="catch" place="bottom">Es</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[13]/0013] Gericht vnd Gerechtigkeit/ in Gnade vnd Barmhertzigkeit/ ja im Glauben hat Er ſich mit jhr Verlobet; Nachmals iſt ſie auch jhm zum Eheweibe gegeben worden/ vnd hat Er mit jhr ins Achte Jahr eine friedliche/ Liebreiche/ gewuͤnſchte/ auch ge- ſegnete Ehe beſeſſen/ jtzo hat es dem HERRN JEſu als dem Himliſchen David gefallen/ Sie als ſeine Vertrawete Spons wieder zu ſich zu nehmen/ Ob nu zwar ſolches dem Herren Wittiber ſchmertzlich vorkombt/ ſeine Liebſte hinzulaſſen/ muß er ſie doch dem HErꝛen JEſu folgen laſſen/ weil Er beſſer Recht zu jhr hat/ vor jhm/ Er muß jhr zwar jtzt mit hertzbrechenden Seufftzen vnd vergieſſung vieler Thraͤnen das Geleyte geben/ hinter jhrem verblichenen Coͤrper hergehen/ Er ſchaffet aber nichts mit ſolchem vbermaͤßigem Trawren/ ſondern muß nur ſeinen willen in__ Gottes willen ſtellen/ wil er anders nicht mit vngedult Gott den Hoͤchſten erzuͤrnen. III. Das dritte kraͤfftige Troſttroͤpfflein auß vorhabender Moſaiſchen Hiſtori flieſſendt/ iſt/ Indubitata vocationis or- dinariæ firmitas, Das ſeine ſeelige liebe Haußfraw inn jhrem beſten Weiblichen beruff/ vnd in einem ſolchen Creutze/ ſo Gott ſelber dem Weibe aufferleget/ Todes verfahren. Es iſt Gottes des HERREN ſonderliches Werck/ das die Vermehrung Menſchlichen geſchlechtes noch biß auff dieſe Zeit continuiret, das noch taͤglich mehr Menſchen zur Welt gebohren werden/ Sintemal jene Worte ſo Gott bey Einſegnung der erſten Ehe- leute Adam vnd Evœ geſprochen/ Creſcite & multiplicamini, Wachſet vnd Mehret Euch/ noch heute zu Tage jhren wuͤrck- lichen Effectum haben; Denn es beliebet GOtt alſo/ das Er vormittelſt des H. Ehe-Ordens das Geſchlecht der Menſchen erhalten/ auß demſelben jhm eine Kirche colligiren, vnd denn endlich mit jhm den Himmel fuͤllen wil/ Nachmals wañ ſolches geſchehen/ vnd der Numerus der Außerwehlten vollkommen ſein wirdt/ als dann wirdt der geſprochene Segen ſich enden/ vnd ſeine Krafft mit der Welt Vntergang verliehren. I_ Troſt Indub. Vocationeſ ordinariæ firmitas. Gen: 1. ꝟ. 28. Es B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/389840
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/389840/13
Zitationshilfe:	Albinus, Christoph: Mosaicum de Rahele Testimonium Guttarum. Oels, 1638, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/389840/13>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.