Albinus, Christoph: Mosaicum de Rahele Testimonium Guttarum. Oels, 1638.

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II. Das ander kräfftige Trosttröpfflein auß vnser MosaischenII.
Trost Pa-
terna DEI
providentis
voluntas.
Historia auff das betrübte hertz des Herren Wittibers fliessende/
ist Paterna Dei providentis voluntas, das Gott der HERR
nach seinem Väterlichen Rath ein solches Ende jhr auß ersehen/
vnd verordnet hat; Sie ist nicht ohn gefehr dazu kommen/
sondern gleich wie es dort Gott der HERR wol wuste/ vnd es
zuvor sahe/ wann Rahel solte danieder kommen/ vnd was es für
einen Außgang mit jhrer Geburt nehmen solte; Also hat Gott
der HERR auch schon lengst zuvor abgezirckelt/ wie es mit
vnser seelig verstorbenen Frawen Marien zum frölichen/ vnd
seeligen Ende lauffen solte. Denn vnser Gott ist nicht wie der
Heiden Götzen/ von welchen der 115. Psalm saget/ das sie ohrenPsal: 115.
. 56.
haben vnd nicht hören/ Augen vnd nicht sehen/ Mäuler vnd
nicht reden: Er ist nicht wie Baäl, von dem der Prophet Elias
1. Reg: 18. meldet/ das er tichte oder zuschaffen habe/ oder sey1. Reg. 18
v. 27.
vber Feld/ oder schlaffe. Er braucht nicht die Wolcken zur vor-
decke/ vnd wandelt nicht nur im vmbgange des Himmels/ das
er nicht sehe. Job. 22. Auch hat er sich nicht etwa dermassen anJob. 22.
v. 14.
den Engeln vorliebet/ das er drüber der seinigen auff Erden
vergessen solte/ sondern delitiae ejus inter homines, Er hat
auch seine sondere Lust an den Menschen/ vornehmlich an seinen
Außerwehlten/ derer Trübsal weiß er/ laut der außsage Christi
Apocal: 2. Er hat alle die jhn angehören in seine Hände gezeich-Apoc. 2.
v. 9.
net/ Esa: 49. Ja alle jhre Härlein auff[m] Haupt hat er gezehlet/Esa. 49.
v. 16.
vnd felt keines ab ohn seinen willen/ Matth: 10. Vnd darumb so
lebet keiner jhm selber/ vnd keiner stürbet jhm selber/ sondernMatth. 10.
v 30.
leben wir/ so leben wir dem HErren/ sterben wir/ so sterben wir
dem HErren/ wir leben oder sterben/ so sindt wir des HErren.
Rom: 14. Etliche wollen es der Jnfluentz des Himmels od demRom. 14.
v. 7. 8.
Gestirn zuschreiben/ als solten sie dieses Causiren, das ein Weib
in Kindesnöten sterben müsse; Aber das ist falsch vnd vnrecht/
Gott als der Schöpffer des Gestirnes wil ja seine Ehre keinemEsa. 42.
v. 8.
andern geben/ wie Er sich selbst erkläret/ Esa. 42. Er ist allein

der

B ij

II. Das ander kraͤfftige Troſttroͤpfflein auß vnſer MoſaiſchenII.
Troſt Pa-
terna DEI
providẽtis
voluntas.
Hiſtoria auff das betruͤbte hertz des Herꝛen Wittibers flieſſende/
iſt Paterna Dei providentis voluntas, das Gott der HERR
nach ſeinem Vaͤterlichen Rath ein ſolches Ende jhr auß erſehẽ/
vnd verordnet hat; Sie iſt nicht ohn gefehr dazu kommen/
ſondern gleich wie es dort Gott der HERR wol wuſte/ vnd es
zuvor ſahe/ wann Rahel ſolte danieder kommen/ vnd was es fuͤr
einen Außgang mit jhrer Geburt nehmen ſolte; Alſo hat Gott
der HERR auch ſchon lengſt zuvor abgezirckelt/ wie es mit
vnſer ſeelig verſtorbenen Frawen Marien zum froͤlichen/ vnd
ſeeligen Ende lauffen ſolte. Denn vnſer Gott iſt nicht wie der
Heiden Goͤtzen/ von welchen der 115. Pſalm ſaget/ das ſie ohrenPſal: 115.
ꝟ. 56.
haben vnd nicht hoͤren/ Augen vnd nicht ſehen/ Maͤuler vnd
nicht reden: Er iſt nicht wie Baäl, von dem der Prophet Elias
1. Reg: 18. meldet/ das er tichte oder zuſchaffen habe/ oder ſey1. Reg. 18
v. 27.
vber Feld/ oder ſchlaffe. Er braucht nicht die Wolcken zur vor-
decke/ vnd wandelt nicht nur im vmbgange des Himmels/ das
er nicht ſehe. Job. 22. Auch hat er ſich nicht etwa dermaſſen anJob. 22.
v. 14.
den Engeln vorliebet/ das er druͤber der ſeinigen auff Erden
vergeſſen ſolte/ ſondern delitiæ ejus inter homines, Er hat
auch ſeine ſondere Luſt an den Menſchen/ vornehmlich an ſeinen
Außerwehlten/ derer Truͤbſal weiß er/ laut der außſage Chriſti
Apocal: 2. Er hat alle die jhn angehoͤren in ſeine Haͤnde gezeich-Apoc. 2.
v. 9.
net/ Eſa: 49. Ja alle jhre Haͤrlein auff[m] Haupt hat er gezehlet/Eſa. 49.
v. 16.
vnd felt keines ab ohn ſeinen willen/ Matth: 10. Vnd darumb ſo
lebet keiner jhm ſelber/ vnd keiner ſtuͤrbet jhm ſelber/ ſondernMatth. 10.
v 30.
leben wir/ ſo leben wir dem HErꝛen/ ſterben wir/ ſo ſterben wir
dem HErꝛen/ wir leben oder ſterben/ ſo ſindt wir des HErꝛen.
Rom: 14. Etliche wollen es der Jnfluentz des Himmels oď demRom. 14.
v. 7. 8.
Geſtirn zuſchreiben/ als ſolten ſie dieſes Cauſiren, das ein Weib
in Kindesnoͤten ſterben muͤſſe; Aber das iſt falſch vnd vnrecht/
Gott als der Schoͤpffer des Geſtirnes wil ja ſeine Ehre keinemEſa. 42.
v. 8.
andern geben/ wie Er ſich ſelbſt erklaͤret/ Eſa. 42. Er iſt allein

der

B ij

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[[11]/0011] II. Das ander kraͤfftige Troſttroͤpfflein auß vnſer Moſaiſchen Hiſtoria auff das betruͤbte hertz des Herꝛen Wittibers flieſſende/ iſt Paterna Dei providentis voluntas, das Gott der HERR nach ſeinem Vaͤterlichen Rath ein ſolches Ende jhr auß erſehẽ/ vnd verordnet hat; Sie iſt nicht ohn gefehr dazu kommen/ ſondern gleich wie es dort Gott der HERR wol wuſte/ vnd es zuvor ſahe/ wann Rahel ſolte danieder kommen/ vnd was es fuͤr einen Außgang mit jhrer Geburt nehmen ſolte; Alſo hat Gott der HERR auch ſchon lengſt zuvor abgezirckelt/ wie es mit vnſer ſeelig verſtorbenen Frawen Marien zum froͤlichen/ vnd ſeeligen Ende lauffen ſolte. Denn vnſer Gott iſt nicht wie der Heiden Goͤtzen/ von welchen der 115. Pſalm ſaget/ das ſie ohren haben vnd nicht hoͤren/ Augen vnd nicht ſehen/ Maͤuler vnd nicht reden: Er iſt nicht wie Baäl, von dem der Prophet Elias 1. Reg: 18. meldet/ das er tichte oder zuſchaffen habe/ oder ſey vber Feld/ oder ſchlaffe. Er braucht nicht die Wolcken zur vor- decke/ vnd wandelt nicht nur im vmbgange des Himmels/ das er nicht ſehe. Job. 22. Auch hat er ſich nicht etwa dermaſſen an den Engeln vorliebet/ das er druͤber der ſeinigen auff Erden vergeſſen ſolte/ ſondern delitiæ ejus inter homines, Er hat auch ſeine ſondere Luſt an den Menſchen/ vornehmlich an ſeinen Außerwehlten/ derer Truͤbſal weiß er/ laut der außſage Chriſti Apocal: 2. Er hat alle die jhn angehoͤren in ſeine Haͤnde gezeich- net/ Eſa: 49. Ja alle jhre Haͤrlein auffm Haupt hat er gezehlet/ vnd felt keines ab ohn ſeinen willen/ Matth: 10. Vnd darumb ſo lebet keiner jhm ſelber/ vnd keiner ſtuͤrbet jhm ſelber/ ſondern leben wir/ ſo leben wir dem HErꝛen/ ſterben wir/ ſo ſterben wir dem HErꝛen/ wir leben oder ſterben/ ſo ſindt wir des HErꝛen. Rom: 14. Etliche wollen es der Jnfluentz des Himmels oď dem Geſtirn zuſchreiben/ als ſolten ſie dieſes Cauſiren, das ein Weib in Kindesnoͤten ſterben muͤſſe; Aber das iſt falſch vnd vnrecht/ Gott als der Schoͤpffer des Geſtirnes wil ja ſeine Ehre keinem andern geben/ wie Er ſich ſelbſt erklaͤret/ Eſa. 42. Er iſt allein der II. Troſt Pa- terna DEI providẽtis voluntas. Pſal: 115. ꝟ. 56. 1. Reg. 18 v. 27. Job. 22. v. 14. Apoc. 2. v. 9. Eſa. 49. v. 16. Matth. 10. v 30. Rom. 14. v. 7. 8. Eſa. 42. v. 8. B ij

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Zitationshilfe:	Albinus, Christoph: Mosaicum de Rahele Testimonium Guttarum. Oels, 1638, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/389840/11>, abgerufen am 30.12.2024.

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