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[N. N.]: Letzte Ehre Zum Seligen Ruhebettlein. Oels, 1659.

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UNd dich/ geliebter Mann/ von redlichem Gemühte/
Von Ehr und GOttesfurcht/ von löblichem Geblütte/
Rafft jtzt der Würger-Tod so schleinig aus der Welt/
Die nunmehr in sich nichts als Angst und Kummer hält.
Wie gerne wolte doch/ mein Edler Schmeiß/ erretten/
Dich unsre Stadt/ die dir nun muß zum Tode Betten
Ein Grab/ die/ welche dich geliebet jederzeit
Und deinen Tod mit Cur zu hindern war bereit.
Jedoch ümbsonst! Der Leib liegt allbereit erstarret/
Und muß in frembden Sand hie bey Uns seyn verscharret.
Ach! Solte Breßlaw auch/ das gleichfals dich geliebt/
O Selger/ trauren nicht/ und darob seyn betrübt/
Allein du Stirbest wol/ und wirst fort Ewig leben/
Ob schon hie dieser Ort dem Leibe Ruhe geben
Und dich hinbetten muß! Was hilffet dir doch Ort/
Der niemands eigen ist? Es sey hie oder dort/
Da du entseelet wirst/ so must du doch gestehen
Du seyst ein Frembdling/ der nie vesten Grund gesehen
Darauff Er fassen könnt/ daß Wallen frembder Zeit
Sey nur ein Auffenthalt von eigner Herrligkeit.
Du hast/ O Edler Schmeiß/ des frembden Grunds vergessen
Und dir den festen Sitz des Himmels zugemessen
Da Niemand ist/ wie vor/ ein Frembdling oder Knecht/
Da Edle Freyheit ist das rechte Bürger-Recht.

Zu Christlichem Andencken bey des Seelig-
Verstorbenen fügts auf Begehren eyligst
mit an
Petrus Papius,
SS. Theol: Studiosus.

DImidium Vitae Mors est, Mors ultima Vita;
Vivere nam nostrum nil nisi Mortis apex.

Sic

c iij

UNd dich/ geliebter Mann/ von redlichem Gemuͤhte/
Von Ehr und GOttesfurcht/ von loͤblichem Gebluͤtte/
Rafft jtzt der Wuͤrger-Tod ſo ſchleinig aus der Welt/
Die nunmehr in ſich nichts als Angſt und Kummer haͤlt.
Wie gerne wolte doch/ mein Edler Schmeiß/ erretten/
Dich unſre Stadt/ die dir nun muß zum Tode Betten
Ein Grab/ die/ welche dich geliebet jederzeit
Und deinen Tod mit Cur zu hindern war bereit.
Jedoch uͤmbſonſt! Der Leib liegt allbereit erſtarret/
Und muß in frembden Sand hie bey Uns ſeyn verſcharret.
Ach! Solte Breßlaw auch/ das gleichfals dich geliebt/
O Selger/ trauren nicht/ und darob ſeyn betruͤbt/
Allein du Stirbeſt wol/ und wirſt fort Ewig leben/
Ob ſchon hie dieſer Ort dem Leibe Ruhe geben
Und dich hinbetten muß! Was hilffet dir doch Ort/
Der niemands eigen iſt? Es ſey hie oder dort/
Da du entſeelet wirſt/ ſo muſt du doch geſtehen
Du ſeyſt ein Frembdling/ der nie veſten Grund geſehen
Darauff Er faſſen koͤnnt/ daß Wallen frembder Zeit
Sey nur ein Auffenthalt von eigner Herrligkeit.
Du haſt/ O Edler Schmeiß/ des frembden Grunds vergeſſen
Und dir den feſten Sitz des Himmels zugemeſſen
Da Niemand iſt/ wie vor/ ein Frembdling oder Knecht/
Da Edle Freyheit iſt das rechte Buͤrger-Recht.

Zu Chriſtlichem Andencken bey des Seelig-
Verſtorbenen fuͤgts auf Begehren eyligſt
mit an
Petrus Papius,
SS. Theol: Studioſus.

DImidium Vitæ Mors eſt, Mors ultima Vita;
Vivere nam noſtrum nil niſi Mortis apex.

Sic

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[[21]/0021] UNd dich/ geliebter Mann/ von redlichem Gemuͤhte/ Von Ehr und GOttesfurcht/ von loͤblichem Gebluͤtte/ Rafft jtzt der Wuͤrger-Tod ſo ſchleinig aus der Welt/ Die nunmehr in ſich nichts als Angſt und Kummer haͤlt. Wie gerne wolte doch/ mein Edler Schmeiß/ erretten/ Dich unſre Stadt/ die dir nun muß zum Tode Betten Ein Grab/ die/ welche dich geliebet jederzeit Und deinen Tod mit Cur zu hindern war bereit. Jedoch uͤmbſonſt! Der Leib liegt allbereit erſtarret/ Und muß in frembden Sand hie bey Uns ſeyn verſcharret. Ach! Solte Breßlaw auch/ das gleichfals dich geliebt/ O Selger/ trauren nicht/ und darob ſeyn betruͤbt/ Allein du Stirbeſt wol/ und wirſt fort Ewig leben/ Ob ſchon hie dieſer Ort dem Leibe Ruhe geben Und dich hinbetten muß! Was hilffet dir doch Ort/ Der niemands eigen iſt? Es ſey hie oder dort/ Da du entſeelet wirſt/ ſo muſt du doch geſtehen Du ſeyſt ein Frembdling/ der nie veſten Grund geſehen Darauff Er faſſen koͤnnt/ daß Wallen frembder Zeit Sey nur ein Auffenthalt von eigner Herrligkeit. Du haſt/ O Edler Schmeiß/ des frembden Grunds vergeſſen Und dir den feſten Sitz des Himmels zugemeſſen Da Niemand iſt/ wie vor/ ein Frembdling oder Knecht/ Da Edle Freyheit iſt das rechte Buͤrger-Recht. Zu Chriſtlichem Andencken bey des Seelig- Verſtorbenen fuͤgts auf Begehren eyligſt mit an Petrus Papius, SS. Theol: Studioſus. DImidium Vitæ Mors eſt, Mors ultima Vita; Vivere nam noſtrum nil niſi Mortis apex. Sic c iij

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Zitationshilfe:	[N. N.]: Letzte Ehre Zum Seligen Ruhebettlein. Oels, 1659, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/389174/21>, abgerufen am 03.12.2024.

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