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seelig zu machen bemüheten Schul-Lehrer. Bautzen, [1712].

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seelig zu machen bemühete Schul-Lehrer.

Da wir
I. Die Personen welche II. Die Lehre mit welcher
III. Die Application durch welche

Nun hilff uns HErr den Dienern dein/ die mit deinem theuren Blut
erlöset seyn/ laß uns im Himmel haben Theil/ mit den Hei-
ligen im ewigen Heyl. Hilff deinem Volck HErr JESU
CHRJST/ und seegne/ was dein Erbtheil ist. Wart
und pfleg ihr zu aller Zeit/ und heb sie hoch in Ewigkeit.

1. WEr sind die Personen/ so seelig zu machenMühe
angewendet wird? Schul-Lehrer und ihre Un-
tergebene Jugend habe ich vor mir/ die ich aber nicht ih-
rem eigentlichen Zustande nach/ sonsten ich viel von Schul-
Lehrern und der Studierenden Jugend zu sagen hätte/ son-
dern nach Gelegenheit des Textes als sündigende/ und die zur Seeligkeit
zubereitet werden sollen/ zu beschreiben habe. Ob jemand sündiget sagt
St[.] Johannes. Was sündigen sey ist wohl bekannt genung dem Verstande
nach/ obwohl der Herleitung und dem Buchstaben nach es eben so verständ-
lich nicht ist/ wie es in unser deutschen Sprache gehet. Jm Griechischen
steht amartanei, welches Wort man aus dem Hebräischen (22) herleiten will/
und ein rebelliren/ Auffwieglerey nach dem [fremdsprachliches Material - 5 Zeichen fehlen] draus machet/ wie
denn die Sünde wohl sreylich nichts anders als eine Rebellerey gegen GOtt/
sowohl in unsern ersten Eltern/ als in uns allen: Theils aus dem Griechi-
sch[e]n/ und entweder ein abirren von dem Zwecke/ (23) wie denn allerdings die

Sünde

(22) vid. Martin. Lex. Philol. sub voce Pecco scribentis, Grecum amartano (ex
inusitato amarteo) ducamus ex [fremdsprachliches Material - 5 Zeichen fehlen] sic Pasor in Lex.

(23) Vid. Leigh Critic. S. qui. in margine ad vocem in amartano. Componitur e parti-
cula privativa a & verbo marptein scopum praefixum esse qui & attingere. Hinc
Theologi Metaphorice (est enim Metaphora desumpta a sclopetariis ad scopum col-
limantibus) utuntur ea voce pro eo quod fit contra Legem DEi. Alsted in Lexic.
Theol.

C 2

ſeelig zu machen bemuͤhete Schul-Lehrer.

Da wir
I. Die Perſonen welche II. Die Lehre mit welcher
III. Die Application durch welche

Nun hilff uns HErr den Dienern dein/ die mit deinem theuren Blut
erloͤſet ſeyn/ laß uns im Himmel haben Theil/ mit den Hei-
ligen im ewigen Heyl. Hilff deinem Volck HErr JESU
CHRJST/ und ſeegne/ was dein Erbtheil iſt. Wart
und pfleg ihr zu aller Zeit/ und heb ſie hoch in Ewigkeit.

1. WEr ſind die Perſonen/ ſo ſeelig zu machenMuͤhe
angewendet wird? Schul-Lehrer und ihre Un-
tergebene Jugend habe ich vor mir/ die ich aber nicht ih-
rem eigentlichen Zuſtande nach/ ſonſten ich viel von Schul-
Lehrern und der Studierenden Jugend zu ſagen haͤtte/ ſon-
dern nach Gelegenheit des Textes als ſuͤndigende/ und die zur Seeligkeit
zubereitet werden ſollen/ zu beſchreiben habe. Ob jemand ſuͤndiget ſagt
St[.] Johannes. Was ſuͤndigen ſey iſt wohl bekannt genung dem Verſtande
nach/ obwohl der Herleitung und dem Buchſtaben nach es eben ſo verſtaͤnd-
lich nicht iſt/ wie es in unſer deutſchen Sprache gehet. Jm Griechiſchen
ſteht ἁμαρτάνει, welches Wort man aus dem Hebraͤiſchen (22) herleiten will/
und ein rebelliren/ Auffwieglerey nach dem [fremdsprachliches Material – 5 Zeichen fehlen] draus machet/ wie
denn die Suͤnde wohl ſreylich nichts anders als eine Rebellerey gegen GOtt/
ſowohl in unſern erſten Eltern/ als in uns allen: Theils aus dem Griechi-
ſch[e]n/ und entweder ein abirren von dem Zwecke/ (23) wie denn allerdings die

Suͤnde

(22) vid. Martin. Lex. Philol. ſub voce Pecco ſcribentis, Grecum αμαρτάνω (ex
inuſitato ἁμαρτέω) ducamus ex [fremdsprachliches Material – 5 Zeichen fehlen] ſic Paſor in Lex.

(23) Vid. Leigh Critic. S. qui. in margine ad vocem in ἁμαρτάνω. Componitur e parti-
cula privativa a & verbo μαρϖτειν ſcopum præfixum eſſe qui & attingere. Hinc
Theologi Metaphoricè (eſt enim Metaphora deſumpta a ſclopetariis ad ſcopum col-
limantibus) utuntur ea voce pro eo quod fit contra Legem DEi. Alſted in Lexic.
Theol.

C 2

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[19/0021] ſeelig zu machen bemuͤhete Schul-Lehrer. Da wir I. Die Perſonen welche II. Die Lehre mit welcher III. Die Application durch welche Nun hilff uns HErr den Dienern dein/ die mit deinem theuren Blut erloͤſet ſeyn/ laß uns im Himmel haben Theil/ mit den Hei- ligen im ewigen Heyl. Hilff deinem Volck HErr JESU CHRJST/ und ſeegne/ was dein Erbtheil iſt. Wart und pfleg ihr zu aller Zeit/ und heb ſie hoch in Ewigkeit. 1. WEr ſind die Perſonen/ ſo ſeelig zu machenMuͤhe angewendet wird? Schul-Lehrer und ihre Un- tergebene Jugend habe ich vor mir/ die ich aber nicht ih- rem eigentlichen Zuſtande nach/ ſonſten ich viel von Schul- Lehrern und der Studierenden Jugend zu ſagen haͤtte/ ſon- dern nach Gelegenheit des Textes als ſuͤndigende/ und die zur Seeligkeit zubereitet werden ſollen/ zu beſchreiben habe. Ob jemand ſuͤndiget ſagt St. Johannes. Was ſuͤndigen ſey iſt wohl bekannt genung dem Verſtande nach/ obwohl der Herleitung und dem Buchſtaben nach es eben ſo verſtaͤnd- lich nicht iſt/ wie es in unſer deutſchen Sprache gehet. Jm Griechiſchen ſteht ἁμαρτάνει, welches Wort man aus dem Hebraͤiſchen (22) herleiten will/ und ein rebelliren/ Auffwieglerey nach dem _____ draus machet/ wie denn die Suͤnde wohl ſreylich nichts anders als eine Rebellerey gegen GOtt/ ſowohl in unſern erſten Eltern/ als in uns allen: Theils aus dem Griechi- ſchen/ und entweder ein abirren von dem Zwecke/ (23) wie denn allerdings die Suͤnde (22) vid. Martin. Lex. Philol. ſub voce Pecco ſcribentis, Grecum αμαρτάνω (ex inuſitato ἁμαρτέω) ducamus ex _____ ſic Paſor in Lex. (23) Vid. Leigh Critic. S. qui. in margine ad vocem in ἁμαρτάνω. Componitur e parti- cula privativa a & verbo μαρϖτειν ſcopum præfixum eſſe qui & attingere. Hinc Theologi Metaphoricè (eſt enim Metaphora deſumpta a ſclopetariis ad ſcopum col- limantibus) utuntur ea voce pro eo quod fit contra Legem DEi. Alſted in Lexic. Theol. C 2

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Zitationshilfe:	Posselt, August: I. N. J. Den sich selbst/ und die ihn hören/ seelig zu machen bemüheten Schul-Lehrer. Bautzen, [1712]. , S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360149/21>, abgerufen am 22.12.2024.

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