Gosky, Esaias: Ehren-Trost und Lebens-Baum. Oels, 1659.Ehren-Trost- und Lebens-Baum. Cantic.Canticor. IV. v. 13, 14, 15.garten von Granatäpffeln/ mit ädlen Früchten/ Cypern mit Narden/ Narden mit Saffran/ Kal- muß und Cynamet/ mit allerley Bäumen des Weyrauchs/ Myrrhen und Aloes/ mit allen besten Würtzen/ da dieses Capitel sich also anhebet/ und eben des Seelen Bräutigams Christi seine worte sind/ die Er gegen einer jedwedern gläubigen Seele/ als seiner geist- lichen Braut/ gebrauchet. Siehe/ meine Freundin/ du bist schöne/ schöne bistu/ deine Augen sind wie Tauben Augen/ zwischen deinen Zöpffen; Deine Haare sind wie die Ziegenherd die beschoren sind auff dem Berge Gilead. Solche tröstliche Reden ge- brauchet Christus gegen seine Braut/ biß Er sie endli- chen gar heimholet/ in das Land der Lebendigen/ welches das letzte ist/ daß wir bey dem gesetzten Ehren- Trost- und Lebens-Baum zusehen haben/ in der dritten Taffel stehende GRATI- TUDINIS POLLI-CITATIO III. GRATITUDINIS POLLI- CITATIO. Nach vollbrachter Lebens zeit/ Schenckt dir Gott die Seeligkeit. Des danckt jhm in Ewigkeit. Jch wil wandeln für dem HErren/ im Lande der Wer sich sonsten in frembden Ländern wol umbgesehen/ kan
Ehren-Troſt- und Lebens-Baum. Cantic.Canticor. IV. v. 13, 14, 15.garten von Granatäpffeln/ mit aͤdlen Fruͤchten/ Cypern mit Narden/ Narden mit Saffran/ Kal- muß und Cynamet/ mit allerley Baͤumen des Weyrauchs/ Myrrhen und Aloes/ mit allen beſten Wuͤrtzen/ da dieſes Capitel ſich alſo anhebet/ und eben des Seelen Braͤutigams Chriſti ſeine worte ſind/ die Er gegen einer jedwedern glaͤubigen Seele/ als ſeiner geiſt- lichen Braut/ gebrauchet. Siehe/ meine Freundin/ du biſt ſchoͤne/ ſchoͤne biſtu/ deine Augen ſind wie Tauben Augen/ zwiſchen deinen Zöpffen; Deine Haare ſind wie die Ziegenherd die beſchoren ſind auff dem Berge Gilead. Solche troͤſtliche Reden ge- brauchet Chriſtus gegen ſeine Braut/ biß Er ſie endli- chen gar heimholet/ in das Land der Lebendigen/ welches das letzte iſt/ daß wir bey dem geſetzten Ehren- Troſt- und Lebens-Baum zuſehen haben/ in der dritten Taffel ſtehende GRATI- TUDINIS POLLI-CITATIO III. GRATITUDINIS POLLI- CITATIO. Nach vollbrachter Lebens zeit/ Schenckt dir Gott die Seeligkeit. Des danckt jhm in Ewigkeit. Jch wil wandeln fuͤr dem HErren/ im Lande der Wer ſich ſonſten in frembden Laͤndern wol umbgeſehen/ kan
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0028"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Ehren-Troſt- und Lebens-Baum.</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Cantic.<lb/> Canticor.<lb/> IV. v.</hi> 13,<lb/> 14, 15.</hi></note><hi rendition="#fr">garten von Granatäpffeln/ mit aͤdlen Fruͤchten/<lb/> Cypern mit Narden/ Narden mit Saffran/ Kal-<lb/> muß und Cynamet/ mit allerley Baͤumen des<lb/> Weyrauchs/ Myrrhen und Aloes/ mit allen beſten<lb/> Wuͤrtzen/</hi> da dieſes Capitel ſich alſo anhebet/ und eben<lb/> des Seelen Braͤutigams Chriſti ſeine worte ſind/ die Er<lb/> gegen einer jedwedern glaͤubigen Seele/ als ſeiner geiſt-<lb/> lichen Braut/ gebrauchet. <hi rendition="#fr">Siehe/ meine Freundin/<lb/> du biſt ſchoͤne/ ſchoͤne biſtu/ deine Augen ſind wie<lb/> Tauben Augen/ zwiſchen deinen Zöpffen; Deine<lb/> Haare ſind wie die Ziegenherd die beſchoren ſind<lb/> auff dem Berge Gilead.</hi> Solche troͤſtliche Reden ge-<lb/> brauchet Chriſtus gegen ſeine Braut/ biß Er ſie endli-<lb/> chen gar heimholet/ <hi rendition="#fr">in das Land der Lebendigen/</hi><lb/> welches das letzte iſt/ daß wir bey dem geſetzten Ehren-<lb/> Troſt- und Lebens-Baum zuſehen haben/ in der dritten<lb/> Taffel ſtehende</p><lb/> <note place="left"> <hi rendition="#aq">III<lb/> GRATI-<lb/> TUDINIS<lb/> POLLI-CITATIO</hi> </note> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#b">III.</hi> GRATITUDINIS POLLI-<lb/> CITATIO.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <l> <hi rendition="#fr">Nach vollbrachter Lebens zeit/</hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#fr">Schenckt dir Gott die Seeligkeit.</hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#fr">Des danckt jhm in Ewigkeit.</hi> </l> </lg><lb/> <cit> <quote>Jch wil wandeln fuͤr dem HErren/ im Lande der<lb/> Lebendigen/ ſpricht David.</quote> <bibl/> </cit><lb/> <p><hi rendition="#in">W</hi>er ſich ſonſten in frembden Laͤndern wol umbgeſehen/<lb/> eines jhme hie/ das ander dort gemercket/ dem iſt<lb/> ſehr wol zu zuhoͤren/ wenn es zum <hi rendition="#aq">referiren</hi> kombt/ man<lb/> <fw type="catch" place="bottom">kan</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0028]
Ehren-Troſt- und Lebens-Baum.
garten von Granatäpffeln/ mit aͤdlen Fruͤchten/
Cypern mit Narden/ Narden mit Saffran/ Kal-
muß und Cynamet/ mit allerley Baͤumen des
Weyrauchs/ Myrrhen und Aloes/ mit allen beſten
Wuͤrtzen/ da dieſes Capitel ſich alſo anhebet/ und eben
des Seelen Braͤutigams Chriſti ſeine worte ſind/ die Er
gegen einer jedwedern glaͤubigen Seele/ als ſeiner geiſt-
lichen Braut/ gebrauchet. Siehe/ meine Freundin/
du biſt ſchoͤne/ ſchoͤne biſtu/ deine Augen ſind wie
Tauben Augen/ zwiſchen deinen Zöpffen; Deine
Haare ſind wie die Ziegenherd die beſchoren ſind
auff dem Berge Gilead. Solche troͤſtliche Reden ge-
brauchet Chriſtus gegen ſeine Braut/ biß Er ſie endli-
chen gar heimholet/ in das Land der Lebendigen/
welches das letzte iſt/ daß wir bey dem geſetzten Ehren-
Troſt- und Lebens-Baum zuſehen haben/ in der dritten
Taffel ſtehende
Cantic.
Canticor.
IV. v. 13,
14, 15.
III. GRATITUDINIS POLLI-
CITATIO.
Nach vollbrachter Lebens zeit/
Schenckt dir Gott die Seeligkeit.
Des danckt jhm in Ewigkeit.
Jch wil wandeln fuͤr dem HErren/ im Lande der
Lebendigen/ ſpricht David.
Wer ſich ſonſten in frembden Laͤndern wol umbgeſehen/
eines jhme hie/ das ander dort gemercket/ dem iſt
ſehr wol zu zuhoͤren/ wenn es zum referiren kombt/ man
kan
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |