Seilerus, Tobias: THRENOLOGIA. Christliche Leich vnd EhrenSermon, Bey dem Adelichen Leichbegengniß Der Edlen/ viel- Ehren Tugendtreichen Frawen Barbaræ/ gebornen Zettritzin. Leipzig, 1605.Christliche Leichpredigt. iustitia, laetitia. Mit vollkommenen Erkendnis Gottes/vollkommener Weißheit/ Gerechtigkeit vnd vollkom- mener Frewde/ die keine Trawrigkeit zerstören wird/ vnd dergleichen vnaussprechlichem Ehrenschmuck vnnd Kleinodien sol begabet werden. Jn Summa/ kein Au- ge hat gesehen/ kein Ohr hat gehöret/ es ist in keines Menschen Hertz nie kommen. Quanta claritas, quan- ta suauitas, quanta iucunditas, nos maneat, in illa aeterna vita. Mit was Claritet/ Himmelglori vnnd Hertzfrewte wir im ewigen Leben sollen erfüllet werden. Augustinus sagt: Ibi erit status omnium bonorum aggregatione perfectus. Da werden wir alles/ was wir nur werden wünschen vnd begehren/ alsbald haben/ vnd mit der that besitzen. Jch wart der zeit/ Biß Gott gibt frewd/ Nach diesem leid/ Die Seligkeit/ Allda ist weit/ Ein ander frewd/ Jn Ewigkeit/ Jch wart der zeit. V. LOCVS. Fürs Fünffte: Wie man keiner ArtzneyCertitudo re- Diß
Chriſtliche Leichpredigt. iuſtitiâ, lætitiâ. Mit vollkom̃enen Erkendnis Gottes/vollkommener Weißheit/ Gerechtigkeit vnd vollkom- mener Frewde/ die keine Trawrigkeit zerſtoͤren wird/ vnd dergleichen vnausſprechlichem Ehrenſchmuck vnnd Kleinodien ſol begabet werden. Jn Summa/ kein Au- ge hat geſehen/ kein Ohr hat gehoͤret/ es iſt in keines Menſchen Hertz nie kommen. Quanta claritas, quan- ta ſuauitas, quanta iucunditas, nos maneat, in illa æterna vita. Mit was Claritet/ Himmelglori vnnd Hertzfrewte wir im ewigen Leben ſollen erfuͤllet werden. Auguſtinus ſagt: Ibi erit ſtatus omnium bonorum aggregatione perfectus. Da werden wir alles/ was wir nur werden wuͤnſchen vnd begehren/ alsbald haben/ vnd mit der that beſitzen. Jch wart der zeit/ Biß Gott gibt frewd/ Nach dieſem leid/ Die Seligkeit/ Allda iſt weit/ Ein ander frewd/ Jn Ewigkeit/ Jch wart der zeit. V. LOCVS. Fuͤrs Fuͤnffte: Wie man keiner ArtzneyCertitudo re- Diß
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <list> <item><pb facs="#f0039" n="13"/><fw type="header" place="top">Chriſtliche Leichpredigt.</fw><lb/><hi rendition="#aq">iuſtitiâ, lætitiâ.</hi> Mit vollkom̃enen Erkendnis Gottes/<lb/> vollkommener Weißheit/ Gerechtigkeit vnd vollkom-<lb/> mener Frewde/ die keine Trawrigkeit zerſtoͤren wird/<lb/> vnd dergleichen vnausſprechlichem Ehrenſchmuck vnnd<lb/> Kleinodien ſol begabet werden. Jn Summa/ kein Au-<lb/> ge hat geſehen/ kein Ohr hat gehoͤret/ es iſt in keines<lb/> Menſchen Hertz nie kommen. <hi rendition="#aq">Quanta claritas, quan-<lb/> ta ſuauitas, quanta iucunditas, nos maneat, in illa<lb/> æterna vita.</hi> Mit was Claritet/ Himmelglori vnnd<lb/> Hertzfrewte wir im ewigen Leben ſollen erfuͤllet werden.<lb/><hi rendition="#aq"><persName>Auguſtinus</persName></hi> ſagt: <hi rendition="#aq">Ibi erit ſtatus omnium bonorum<lb/> aggregatione perfectus.</hi> Da werden wir alles/ was<lb/> wir nur werden wuͤnſchen vnd begehren/ alsbald haben/<lb/> vnd mit der that beſitzen.</item> </list><lb/> <lg type="poem"> <l> <hi rendition="#fr">Jch wart der zeit/ Biß Gott gibt frewd/</hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#fr">Nach dieſem leid/ Die Seligkeit/</hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#fr">Allda iſt weit/ Ein ander frewd/</hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#fr">Jn Ewigkeit/ Jch wart der zeit.</hi> </l> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#aq">V. <hi rendition="#g">LOCVS.</hi></hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#in">F</hi>uͤrs Fuͤnffte: Wie man keiner Artzney<note place="right"><hi rendition="#aq">Certitudo re-<lb/> medij.</hi></note><lb/> ſo leichtlich beyfelt/ es ſtehe denn bey dem Re-<lb/> cept/ <hi rendition="#aq">Probatum eſt,</hi> Alſo haben wir allhier ei-<lb/> nen gewiſſen beglaubten Buͤrgen/ <persName>Jeſum Chriſtum</persName>/ den<lb/> lebendigen Sohn Gottes ſelbſt/ den Mund der ewigen<lb/> Warheit/ der <hi rendition="#aq">aſſecuriret</hi> vñ beſtetiget vns ſolch Recept/<lb/> fuͤrs <hi rendition="#aq">probatum eſt,</hi> mit einem geduppelten Eydſchwur/<lb/> vnd ſpricht: Warlich/ Warlich ich ſage Euch/ jhr moͤ-<lb/> get mir ſicher gleuben/ ich wil euch nicht liegen noch<lb/> betriegen.</p><lb/> <fw type="catch" place="bottom">Diß</fw><lb/> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [13/0039]
Chriſtliche Leichpredigt.
iuſtitiâ, lætitiâ. Mit vollkom̃enen Erkendnis Gottes/
vollkommener Weißheit/ Gerechtigkeit vnd vollkom-
mener Frewde/ die keine Trawrigkeit zerſtoͤren wird/
vnd dergleichen vnausſprechlichem Ehrenſchmuck vnnd
Kleinodien ſol begabet werden. Jn Summa/ kein Au-
ge hat geſehen/ kein Ohr hat gehoͤret/ es iſt in keines
Menſchen Hertz nie kommen. Quanta claritas, quan-
ta ſuauitas, quanta iucunditas, nos maneat, in illa
æterna vita. Mit was Claritet/ Himmelglori vnnd
Hertzfrewte wir im ewigen Leben ſollen erfuͤllet werden.
Auguſtinus ſagt: Ibi erit ſtatus omnium bonorum
aggregatione perfectus. Da werden wir alles/ was
wir nur werden wuͤnſchen vnd begehren/ alsbald haben/
vnd mit der that beſitzen.
Jch wart der zeit/ Biß Gott gibt frewd/
Nach dieſem leid/ Die Seligkeit/
Allda iſt weit/ Ein ander frewd/
Jn Ewigkeit/ Jch wart der zeit.
V. LOCVS.
Fuͤrs Fuͤnffte: Wie man keiner Artzney
ſo leichtlich beyfelt/ es ſtehe denn bey dem Re-
cept/ Probatum eſt, Alſo haben wir allhier ei-
nen gewiſſen beglaubten Buͤrgen/ Jeſum Chriſtum/ den
lebendigen Sohn Gottes ſelbſt/ den Mund der ewigen
Warheit/ der aſſecuriret vñ beſtetiget vns ſolch Recept/
fuͤrs probatum eſt, mit einem geduppelten Eydſchwur/
vnd ſpricht: Warlich/ Warlich ich ſage Euch/ jhr moͤ-
get mir ſicher gleuben/ ich wil euch nicht liegen noch
betriegen.
Certitudo re-
medij.
Diß
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |