Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Zollikofer, Georg Joachim: Andachtsübungen und Gebete zum Privatgebrauche für nachdenkende und gutgesinnte Christen. Leipzig, 1785.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

und das Laster.
sterhaft denke und handle? Bin ich nicht in
dem ersten Falle ruhig, heiter, zufrieden? Und
in dem andern unruhig, niedergeschlagen, un-
zufrieden mit mir selbst und mit allem, was
um mich ist? Wird nicht die Tugend von ei-
nem guten Gewissen, und das Laster von quä-
lenden Vorwürfen; jene von Muth und Zu-
versicht, und dieses von Furcht und Zaghaf-
tigkeit begleitet? Wie tröstend, wie erfreulich
ist mir nicht in dem einen Falle der Gedanke
von Gott, und von seiner Aufsicht über alles,
der Gedanke von dem Gerichte und von der
Zukunft: und wie sehr verwirren und erschre-
cken mich nicht diese Vorstellungen in dem an-
dern Falle!

Wie gerade, wie lichtvoll, wie sicher ist
nicht der Pfad der Tugend, auch dann, wenn
er mühsam und nicht ohne alle Anstöße ist!
Und wie krumm, wie verschlungen, wie sinster
und gefährlich ist nicht der Weg des Lasters,
selbst wenn er noch so sehr gebahnet und betre-
ten ist! Kann ich mich selbst lieben, ohne jenen
Pfad zu verfolgen? Kann ich diesen Weg be-
treten, ohne feindselig gegen mich selbst zu han-
deln? Und wenn auch wirklich jener Pfad viel
mühsamer und beschwerlicher, und dieser Weg

viel
Erster Theil. D

und das Laſter.
ſterhaft denke und handle? Bin ich nicht in
dem erſten Falle ruhig, heiter, zufrieden? Und
in dem andern unruhig, niedergeſchlagen, un-
zufrieden mit mir ſelbſt und mit allem, was
um mich iſt? Wird nicht die Tugend von ei-
nem guten Gewiſſen, und das Laſter von quä-
lenden Vorwürfen; jene von Muth und Zu-
verſicht, und dieſes von Furcht und Zaghaf-
tigkeit begleitet? Wie tröſtend, wie erfreulich
iſt mir nicht in dem einen Falle der Gedanke
von Gott, und von ſeiner Aufſicht über alles,
der Gedanke von dem Gerichte und von der
Zukunft: und wie ſehr verwirren und erſchre-
cken mich nicht dieſe Vorſtellungen in dem an-
dern Falle!

Wie gerade, wie lichtvoll, wie ſicher iſt
nicht der Pfad der Tugend, auch dann, wenn
er mühſam und nicht ohne alle Anſtöße iſt!
Und wie krumm, wie verſchlungen, wie ſinſter
und gefährlich iſt nicht der Weg des Laſters,
ſelbſt wenn er noch ſo ſehr gebahnet und betre-
ten iſt! Kann ich mich ſelbſt lieben, ohne jenen
Pfad zu verfolgen? Kann ich dieſen Weg be-
treten, ohne feindſelig gegen mich ſelbſt zu han-
deln? Und wenn auch wirklich jener Pfad viel
mühſamer und beſchwerlicher, und dieſer Weg

viel
Erſter Theil. D
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0071" n="49"/><fw place="top" type="header">und das La&#x017F;ter.</fw><lb/>
&#x017F;terhaft denke und handle? Bin ich nicht in<lb/>
dem er&#x017F;ten Falle ruhig, heiter, zufrieden? Und<lb/>
in dem andern unruhig, niederge&#x017F;chlagen, un-<lb/>
zufrieden mit mir &#x017F;elb&#x017F;t und mit allem, was<lb/>
um mich i&#x017F;t? Wird nicht die Tugend von ei-<lb/>
nem guten Gewi&#x017F;&#x017F;en, und das La&#x017F;ter von quä-<lb/>
lenden Vorwürfen; jene von Muth und Zu-<lb/>
ver&#x017F;icht, und die&#x017F;es von Furcht und Zaghaf-<lb/>
tigkeit begleitet? Wie trö&#x017F;tend, wie erfreulich<lb/>
i&#x017F;t mir nicht in dem einen Falle der Gedanke<lb/>
von Gott, und von &#x017F;einer Auf&#x017F;icht über alles,<lb/>
der Gedanke von dem Gerichte und von der<lb/>
Zukunft: und wie &#x017F;ehr verwirren und er&#x017F;chre-<lb/>
cken mich nicht die&#x017F;e Vor&#x017F;tellungen in dem an-<lb/>
dern Falle!</p><lb/>
          <p>Wie gerade, wie lichtvoll, wie &#x017F;icher i&#x017F;t<lb/>
nicht der Pfad der Tugend, auch dann, wenn<lb/>
er müh&#x017F;am und nicht ohne alle An&#x017F;töße i&#x017F;t!<lb/>
Und wie krumm, wie ver&#x017F;chlungen, wie &#x017F;in&#x017F;ter<lb/>
und gefährlich i&#x017F;t nicht der Weg des La&#x017F;ters,<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t wenn er noch &#x017F;o &#x017F;ehr gebahnet und betre-<lb/>
ten i&#x017F;t! Kann ich mich &#x017F;elb&#x017F;t lieben, ohne jenen<lb/>
Pfad zu verfolgen? Kann ich die&#x017F;en Weg be-<lb/>
treten, ohne feind&#x017F;elig gegen mich &#x017F;elb&#x017F;t zu han-<lb/>
deln? Und wenn auch wirklich jener Pfad viel<lb/>
müh&#x017F;amer und be&#x017F;chwerlicher, und die&#x017F;er Weg<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">Er&#x017F;ter Theil.</hi> D</fw><fw place="bottom" type="catch">viel</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[49/0071] und das Laſter. ſterhaft denke und handle? Bin ich nicht in dem erſten Falle ruhig, heiter, zufrieden? Und in dem andern unruhig, niedergeſchlagen, un- zufrieden mit mir ſelbſt und mit allem, was um mich iſt? Wird nicht die Tugend von ei- nem guten Gewiſſen, und das Laſter von quä- lenden Vorwürfen; jene von Muth und Zu- verſicht, und dieſes von Furcht und Zaghaf- tigkeit begleitet? Wie tröſtend, wie erfreulich iſt mir nicht in dem einen Falle der Gedanke von Gott, und von ſeiner Aufſicht über alles, der Gedanke von dem Gerichte und von der Zukunft: und wie ſehr verwirren und erſchre- cken mich nicht dieſe Vorſtellungen in dem an- dern Falle! Wie gerade, wie lichtvoll, wie ſicher iſt nicht der Pfad der Tugend, auch dann, wenn er mühſam und nicht ohne alle Anſtöße iſt! Und wie krumm, wie verſchlungen, wie ſinſter und gefährlich iſt nicht der Weg des Laſters, ſelbſt wenn er noch ſo ſehr gebahnet und betre- ten iſt! Kann ich mich ſelbſt lieben, ohne jenen Pfad zu verfolgen? Kann ich dieſen Weg be- treten, ohne feindſelig gegen mich ſelbſt zu han- deln? Und wenn auch wirklich jener Pfad viel mühſamer und beſchwerlicher, und dieſer Weg viel Erſter Theil. D

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW): Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/zollikofer_andachtsuebungen01_1785
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/zollikofer_andachtsuebungen01_1785/71
Zitationshilfe: Zollikofer, Georg Joachim: Andachtsübungen und Gebete zum Privatgebrauche für nachdenkende und gutgesinnte Christen. Leipzig, 1785, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zollikofer_andachtsuebungen01_1785/71>, abgerufen am 24.11.2024.