Weise verknüpfen; und so wird unser ganzes Leben eine beständige frohe Gottesverehrung, und die Religion unsre unzertrennliche Gefähr- tinn, Führerinn, Trösterinn, Rathgeberinn auf allen Pfaden desselben seyn.
Christus und Christenthum ist ein dritter Gegenstand unsers Nachdenkens, der desselben auf alle Weise würdig ist. Und wie viel giebt es auch da für den nachdenkenden Menschen zu überlegen, und wie unmöglich kann der den Namen eines vernünftigen Chri- sten behaupten, der nicht oft darüber nach- denket!
Was ist Christenthum? Wer ist der Stif- ter desselben? Jn welchen Verhältnissen stehe ich gegen ihn? Was ist er mir? Was bin ich ihm? Worinn besteht eigentlich das Christen- thum? Wozu ist es bestimmt? Welches ist der wahre Geist desselben? Was hat es in der Welt, was hat es bey mir ausgerichtet? Auf welchen Gründen beruhet sein göttliches Anse- hen? Was machet es in den Augen des ver- ständigen und gut denkenden Menschen, des aufrichtigen Freundes der Wahrheit und der Tugend, verehrungs- und liebenswürdig? Wel- ches sind seine Lehren, seine Vorschriften, seine
Ver-
Nachdenken über Chriſtum ꝛc.
Weiſe verknüpfen; und ſo wird unſer ganzes Leben eine beſtändige frohe Gottesverehrung, und die Religion unſre unzertrennliche Gefähr- tinn, Führerinn, Tröſterinn, Rathgeberinn auf allen Pfaden deſſelben ſeyn.
Chriſtus und Chriſtenthum iſt ein dritter Gegenſtand unſers Nachdenkens, der deſſelben auf alle Weiſe würdig iſt. Und wie viel giebt es auch da für den nachdenkenden Menſchen zu überlegen, und wie unmöglich kann der den Namen eines vernünftigen Chri- ſten behaupten, der nicht oft darüber nach- denket!
Was iſt Chriſtenthum? Wer iſt der Stif- ter deſſelben? Jn welchen Verhältniſſen ſtehe ich gegen ihn? Was iſt er mir? Was bin ich ihm? Worinn beſteht eigentlich das Chriſten- thum? Wozu iſt es beſtimmt? Welches iſt der wahre Geiſt deſſelben? Was hat es in der Welt, was hat es bey mir ausgerichtet? Auf welchen Gründen beruhet ſein göttliches Anſe- hen? Was machet es in den Augen des ver- ſtändigen und gut denkenden Menſchen, des aufrichtigen Freundes der Wahrheit und der Tugend, verehrungs- und liebenswürdig? Wel- ches ſind ſeine Lehren, ſeine Vorſchriften, ſeine
Ver-
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Nachdenken über Chriſtum ꝛc.
Weiſe verknüpfen; und ſo wird unſer ganzes
Leben eine beſtändige frohe Gottesverehrung,
und die Religion unſre unzertrennliche Gefähr-
tinn, Führerinn, Tröſterinn, Rathgeberinn
auf allen Pfaden deſſelben ſeyn.
Chriſtus und Chriſtenthum iſt ein
dritter Gegenſtand unſers Nachdenkens, der
deſſelben auf alle Weiſe würdig iſt. Und wie
viel giebt es auch da für den nachdenkenden
Menſchen zu überlegen, und wie unmöglich
kann der den Namen eines vernünftigen Chri-
ſten behaupten, der nicht oft darüber nach-
denket!
Was iſt Chriſtenthum? Wer iſt der Stif-
ter deſſelben? Jn welchen Verhältniſſen ſtehe
ich gegen ihn? Was iſt er mir? Was bin ich
ihm? Worinn beſteht eigentlich das Chriſten-
thum? Wozu iſt es beſtimmt? Welches iſt der
wahre Geiſt deſſelben? Was hat es in der
Welt, was hat es bey mir ausgerichtet? Auf
welchen Gründen beruhet ſein göttliches Anſe-
hen? Was machet es in den Augen des ver-
ſtändigen und gut denkenden Menſchen, des
aufrichtigen Freundes der Wahrheit und der
Tugend, verehrungs- und liebenswürdig? Wel-
ches ſind ſeine Lehren, ſeine Vorſchriften, ſeine
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Zollikofer, Georg Joachim: Andachtsübungen und Gebete zum Privatgebrauche für nachdenkende und gutgesinnte Christen. Leipzig, 1785, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zollikofer_andachtsuebungen01_1785/65>, abgerufen am 26.08.2024.
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