Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

So jemand spricht: Jch liebe GOtt;
und hasset seinen Bruder, der ist ein Lüg-
ner, 1. Joh. 4, 20.

196. Richtet man auch mit dem Hasse nichts aus?

Nein.) Jhr hasset und neidet, und gewin-
net damit nichts, Jac. 4, 2.

197. Wird der Haß wohl gar dem Todtschlage gleich
gehalten?

Ja.) Wer seinen Bruder hasset, der ist
ein Todtschläger, 1. Joh. 3, 15.

198. Kan einer bey dem Haß gegen seinen Nächsten nicht
selig werden?

Jch habe zuvor gesagt, und sage noch zu-
vor, daß, die solches thun, werden das
Reich GOttes nicht ererben, Gal. 5, 21.

199. Wie gebrauchen sich die Gottlosen ihrer Zunge?

Der Gottlosen Predigt richtet Blut-Ver-
giessen an, Spr. Sal. 12, 6.

Sie sprechen: Kommt, last uns Jeremiam
mit der Zunge todt schlagen, Jer. 18, 18.

200. Wie wird deßhalben der Gottlosen Zunge ge-
nennet?

Jhre Zähne sind Spieß und Pfeile, und
ihre Zungen scharffe Schwerdter, Ps. 57, 5.

Jhre falsche Zungen sind mörderliche
Pfeile, Jer. 9, 8.

201. Darff man eines andern Gebrechen nicht
spotten?

Nein.

So jemand ſpricht: Jch liebe GOtt;
und haſſet ſeinen Bruder, der iſt ein Luͤg-
ner, 1. Joh. 4, 20.

196. Richtet man auch mit dem Haſſe nichts aus?

Nein.) Jhr haſſet und neidet, und gewin-
net damit nichts, Jac. 4, 2.

197. Wird der Haß wohl gar dem Todtſchlage gleich
gehalten?

Ja.) Wer ſeinen Bruder haſſet, der iſt
ein Todtſchlaͤger, 1. Joh. 3, 15.

198. Kan einer bey dem Haß gegen ſeinen Naͤchſten nicht
ſelig werden?

Jch habe zuvor geſagt, und ſage noch zu-
vor, daß, die ſolches thun, werden das
Reich GOttes nicht ererben, Gal. 5, 21.

199. Wie gebrauchen ſich die Gottloſen ihrer Zunge?

Der Gottloſen Predigt richtet Blut-Ver-
gieſſen an, Spr. Sal. 12, 6.

Sie ſprechen: Kommt, laſt uns Jeremiam
mit der Zunge todt ſchlagen, Jer. 18, 18.

200. Wie wird deßhalben der Gottloſen Zunge ge-
nennet?

Jhre Zaͤhne ſind Spieß und Pfeile, und
ihre Zungen ſcharffe Schwerdter, Pſ. 57, 5.

Jhre falſche Zungen ſind moͤrderliche
Pfeile, Jer. 9, 8.

201. Darff man eines andern Gebrechen nicht
ſpotten?

Nein.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <pb facs="#f0085" n="52"/>
              <p>So jemand &#x017F;pricht: <hi rendition="#fr">Jch liebe GOtt;</hi><lb/>
und ha&#x017F;&#x017F;et &#x017F;einen Bruder, <hi rendition="#fr">der i&#x017F;t ein Lu&#x0364;g-<lb/>
ner,</hi> 1. Joh. 4, 20.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>196. Richtet man auch mit dem Ha&#x017F;&#x017F;e nichts aus?</head><lb/>
              <p>Nein.) Jhr ha&#x017F;&#x017F;et und neidet, und <hi rendition="#fr">gewin-<lb/>
net damit nichts,</hi> Jac. 4, 2.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>197. Wird der Haß wohl gar dem Todt&#x017F;chlage gleich<lb/>
gehalten?</head><lb/>
              <p>Ja.) <hi rendition="#fr">Wer</hi> &#x017F;einen Bruder <hi rendition="#fr">ha&#x017F;&#x017F;et, der i&#x017F;t</hi><lb/>
ein Todt&#x017F;chla&#x0364;ger, 1. Joh. 3, 15.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>198. Kan einer bey dem Haß gegen &#x017F;einen Na&#x0364;ch&#x017F;ten nicht<lb/>
&#x017F;elig werden?</head><lb/>
              <p>Jch habe zuvor ge&#x017F;agt, und &#x017F;age noch zu-<lb/>
vor, <hi rendition="#fr">daß, die &#x017F;olches thun,</hi> werden das<lb/>
Reich GOttes nicht ererben, Gal. 5, 21.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>199. Wie gebrauchen &#x017F;ich die Gottlo&#x017F;en ihrer Zunge?</head><lb/>
              <p>Der Gottlo&#x017F;en Predigt richtet Blut-Ver-<lb/>
gie&#x017F;&#x017F;en an, Spr. Sal. 12, 6.</p><lb/>
              <p>Sie &#x017F;prechen: Kommt, la&#x017F;t uns Jeremiam<lb/>
mit <hi rendition="#fr">der Zunge todt &#x017F;chlagen,</hi> Jer. 18, 18.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>200. Wie wird deßhalben der Gottlo&#x017F;en Zunge ge-<lb/>
nennet?</head><lb/>
              <p>Jhre Za&#x0364;hne &#x017F;ind Spieß und Pfeile, und<lb/>
ihre Zungen &#x017F;charffe Schwerdter, P&#x017F;. 57, 5.</p><lb/>
              <p>Jhre fal&#x017F;che Zungen &#x017F;ind <hi rendition="#fr">mo&#x0364;rderliche<lb/>
Pfeile,</hi> Jer. 9, 8.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>201. Darff man eines andern Gebrechen nicht<lb/>
&#x017F;potten?</head><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch">Nein.</fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[52/0085] So jemand ſpricht: Jch liebe GOtt; und haſſet ſeinen Bruder, der iſt ein Luͤg- ner, 1. Joh. 4, 20. 196. Richtet man auch mit dem Haſſe nichts aus? Nein.) Jhr haſſet und neidet, und gewin- net damit nichts, Jac. 4, 2. 197. Wird der Haß wohl gar dem Todtſchlage gleich gehalten? Ja.) Wer ſeinen Bruder haſſet, der iſt ein Todtſchlaͤger, 1. Joh. 3, 15. 198. Kan einer bey dem Haß gegen ſeinen Naͤchſten nicht ſelig werden? Jch habe zuvor geſagt, und ſage noch zu- vor, daß, die ſolches thun, werden das Reich GOttes nicht ererben, Gal. 5, 21. 199. Wie gebrauchen ſich die Gottloſen ihrer Zunge? Der Gottloſen Predigt richtet Blut-Ver- gieſſen an, Spr. Sal. 12, 6. Sie ſprechen: Kommt, laſt uns Jeremiam mit der Zunge todt ſchlagen, Jer. 18, 18. 200. Wie wird deßhalben der Gottloſen Zunge ge- nennet? Jhre Zaͤhne ſind Spieß und Pfeile, und ihre Zungen ſcharffe Schwerdter, Pſ. 57, 5. Jhre falſche Zungen ſind moͤrderliche Pfeile, Jer. 9, 8. 201. Darff man eines andern Gebrechen nicht ſpotten? Nein.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/85
Zitationshilfe:	Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 52. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/85>, abgerufen am 26.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.