Predige das Wort, halte an, es sey zur rechten Zeit, oder zur Unzeit, straffe, dräue, ermahne mit aller Gedult und Lehre, 2. Tim. 4, 2.
126. Haben sie sonst nichts zu befehlen[?]
Nein.) Jhr wisset, daß die weltlichen Für- sten herrschen, und die Ober-Herren haben Gewalt; aber so soll es unter euch nicht seyn. - - Gleich wie des Menschen Sohn ist nicht kommen, daß er ihm dienen las- se, sondern, daß er diene, Matth. 20 v. 25. 26. 28.
127. Sollen sie sich selbst ehren und groß machen[?]
JEsus spricht: Wenn ich mich selber eh- re, so ist meine Ehre nichts, Joh. 8, 54.
Jhr solt euch nicht lassen Meister nennen, denn einer ist euer Meister, Christus, Matt. 23, 10.
128. Sollen aber ihre Zuhörer sie dennoch ehren und lieben[?]
Ja.) Die Aeltesten, die wohl fürstehen, hal- te man zweyfacher Ehren werth, sonder- lich die da arbeiten im Wort und in der Lehre, 1. Tim. 5, 17.
Habt sie desto lieber um ihres Werckes willen, Thess. 5, 13.
129.
125. Wie ſoll dieſes Amt ausgerichtet werden[?]
Predige das Wort, halte an, es ſey zur rechten Zeit, oder zur Unzeit, ſtraffe, draͤue, ermahne mit aller Gedult und Lehre, 2. Tim. 4, 2.
126. Haben ſie ſonſt nichts zu befehlen[?]
Nein.) Jhr wiſſet, daß die weltlichen Fuͤr- ſten herrſchen, und die Ober-Herren haben Gewalt; aber ſo ſoll es unter euch nicht ſeyn. ‒ ‒ Gleich wie des Menſchen Sohn iſt nicht kommen, daß er ihm dienen laſ- ſe, ſondern, daß er diene, Matth. 20 v. 25. 26. 28.
127. Sollen ſie ſich ſelbſt ehren und groß machen[?]
JEſus ſpricht: Wenn ich mich ſelber eh- re, ſo iſt meine Ehre nichts, Joh. 8, 54.
Jhr ſolt euch nicht laſſen Meiſter nennen, denn einer iſt euer Meiſter, Chriſtus, Matt. 23, 10.
128. Sollen aber ihre Zuhoͤrer ſie dennoch ehren und lieben[?]
Ja.) Die Aelteſten, die wohl fuͤrſtehen, hal- te man zweyfacher Ehren werth, ſonder- lich die da arbeiten im Wort und in der Lehre, 1. Tim. 5, 17.
Habt ſie deſto lieber um ihres Werckes willen, Theſſ. 5, 13.
129.
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125. Wie ſoll dieſes Amt ausgerichtet werden?
Predige das Wort, halte an, es ſey zur
rechten Zeit, oder zur Unzeit, ſtraffe, draͤue,
ermahne mit aller Gedult und Lehre, 2.
Tim. 4, 2.
126. Haben ſie ſonſt nichts zu befehlen?
Nein.) Jhr wiſſet, daß die weltlichen Fuͤr-
ſten herrſchen, und die Ober-Herren haben
Gewalt; aber ſo ſoll es unter euch nicht
ſeyn. ‒ ‒ Gleich wie des Menſchen Sohn
iſt nicht kommen, daß er ihm dienen laſ-
ſe, ſondern, daß er diene, Matth. 20 v. 25.
26. 28.
127. Sollen ſie ſich ſelbſt ehren und groß machen?
JEſus ſpricht: Wenn ich mich ſelber eh-
re, ſo iſt meine Ehre nichts, Joh. 8, 54.
Jhr ſolt euch nicht laſſen Meiſter nennen,
denn einer iſt euer Meiſter, Chriſtus, Matt.
23, 10.
128. Sollen aber ihre Zuhoͤrer ſie dennoch ehren und
lieben?
Ja.) Die Aelteſten, die wohl fuͤrſtehen, hal-
te man zweyfacher Ehren werth, ſonder-
lich die da arbeiten im Wort und in der
Lehre, 1. Tim. 5, 17.
Habt ſie deſto lieber um ihres Werckes
willen, Theſſ. 5, 13.
129.
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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/69>, abgerufen am 24.08.2024.
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