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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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Erinnerung des Verfassers
Zum Kupffer-Titul und dem gantzen
Wercklein.
Gutwilliger Leser!

DAß zu GOttes Anschauen ein
Mensch ordentlicher Weise nicht
gelangen kan, und daß er viel-
mehr in einem unzulänglichem
Lichte wohne, (nach 1. Tim. 6, 16.)
giebt die Erfahrung; Weil aber die Heil.
Schrifft deutlich versichert, daß Er in dem
Angesichte JEsu Christi zu sehen sey, so ists
nöthig, daß wir Menschen uns bemühen,
dieses liebe Wesen gehörig einzuschauen.

Nachdem wir nun von uns selber darzu
nicht tüchtig sind, so lehret uns die Schrifft,
daß Christus, als ein solcher Glantz und E-

ben-

Erinnerung des Verfaſſers
Zum Kupffer-Titul und dem gantzen
Wercklein.
Gutwilliger Leſer!

DAß zu GOttes Anſchauen ein
Menſch ordentlicher Weiſe nicht
gelangen kan, und daß er viel-
mehr in einem unzulaͤnglichem
Lichte wohne, (nach 1. Tim. 6, 16.)
giebt die Erfahrung; Weil aber die Heil.
Schrifft deutlich verſichert, daß Er in dem
Angeſichte JEſu Chriſti zu ſehen ſey, ſo iſts
noͤthig, daß wir Menſchen uns bemuͤhen,
dieſes liebe Weſen gehoͤrig einzuſchauen.

Nachdem wir nun von uns ſelber darzu
nicht tuͤchtig ſind, ſo lehret uns die Schrifft,
daß Chriſtus, als ein ſolcher Glantz und E-

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[0016] Erinnerung des Verfaſſers Zum Kupffer-Titul und dem gantzen Wercklein. Gutwilliger Leſer! DAß zu GOttes Anſchauen ein Menſch ordentlicher Weiſe nicht gelangen kan, und daß er viel- mehr in einem unzulaͤnglichem Lichte wohne, (nach 1. Tim. 6, 16.) giebt die Erfahrung; Weil aber die Heil. Schrifft deutlich verſichert, daß Er in dem Angeſichte JEſu Chriſti zu ſehen ſey, ſo iſts noͤthig, daß wir Menſchen uns bemuͤhen, dieſes liebe Weſen gehoͤrig einzuſchauen. Nachdem wir nun von uns ſelber darzu nicht tuͤchtig ſind, ſo lehret uns die Schrifft, daß Chriſtus, als ein ſolcher Glantz und E- ben-

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Zitationshilfe: Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/16>, abgerufen am 02.03.2025.