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Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

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Blatweiser.
ligkeit/ 298/ 300; ergetzung in Göttlichen dingen/ 301/ 302;
große tugend/ und kunstgeflissenheit/ 302/ 303/ 304. Wird
zur Göttin der Weisheit und Artzneikunst gemacht/ und unter
dem nahmen Ists geehret/ 303. Ihr tod/ 305. sie wird gebal-
semt/ 306/ 307: und beig setzt/ 308: ihr nahme in einen göt-
lichen verändert/ 343. ihr sinbild/ 343. ihres nahmens be-
deutung/     410/ 472
Astarot/ woher es diesen nahmen habe/     530
Atlenbaum/     489
Augen/ verrähter des hertzens/ 21/ 201/ 405/ 406: auch führer
und anzeiger der liebe/     500
Augspurg/ woher es den Kühnapfel im wapen führet/     373
B.
BAbian oder Bafian/ dem Serapis heilig/ gab anlaß zur er-
findung des Wasseruhrs/     226/ 236/ 493/ 494
Babilon/ eine alte Egiptische stadt/     351/ 352/ 353
Bachus ist aus Bar Chus gebildet/ und war des Nimrods bei-
oder ehren-nahme/ 358. Warüm man vor seinen wagen die
Tieger gespannet/ 359: und ihn Liber genennet/     358/ 360
Balsemen der Egiptischen leichen/     306/ 307
Balsembaums beschreibung/     115/ 446/ 447
Bammia/ ein Egiptisches kraut/     225/ 482
Baro, ein Freiherr/ woher es gebildet/ und was es eigendlich be-
deutet/     399
Basiliske/ ein sinbild der Neidhämmel/     472
Bellum, woher es gebildet/     358
Bet/ ein stummachender wunderstein/     16/ 404
Bilderstein Hagaracht/ was er würket/     414
Bilha/ wessen tochter sie gewesen/     424
Brachmohnd/ warüm er also genennet werde/ und warüm er auch
Liljenmohnd heisset/ 347. Seine unterscheidliche andere nah-
men in andern sprachen/     348/ 349
Brustbeeren- oder Sebesten-baum/     490
Bubast/ eine Egiptische stadt/     228/ 499
Bücherei zu Alexandrien/     503
C.
CAEsar oder Keiser/ der Röhmischen Weltherren algemei-
ner ehrennahme/ ob er andern dergleichen hohen Heuptern
könne gegeben werden/     400/ 401/ 402/ 403
Charta, woher es also genennet sei/     502
Chebron, ein Egiptischer König zu Josefs zeiten/     394
Chenosiris, ein Egiptisches gewächs/     483
D. Da-
Blatweiſer.
ligkeit/ 298/ 300; ergetzung in Goͤttlichen dingen/ 301/ 302;
große tugend/ und kunſtgefliſſenheit/ 302/ 303/ 304. Wird
zur Goͤttin der Weisheit und Artzneikunſt gemacht/ und unter
dem nahmen Iſts geehret/ 303. Ihr tod/ 305. ſie wird gebal-
ſemt/ 306/ 307: und beig ſetzt/ 308: ihr nahme in einen goͤt-
lichen veraͤndert/ 343. ihr ſinbild/ 343. ihres nahmens be-
deutung/     410/ 472
Aſtarot/ woher es dieſen nahmen habe/     530
Atlenbaum/     489
Augen/ verraͤhter des hertzens/ 21/ 201/ 405/ 406: auch fuͤhrer
und anzeiger der liebe/     500
Augſpurg/ woher es den Kuͤhnapfel im wapen fuͤhret/     373
B.
BAbian oder Bafian/ dem Serapis heilig/ gab anlaß zur er-
findung des Waſſeruhrs/     226/ 236/ 493/ 494
Babilon/ eine alte Egiptiſche ſtadt/     351/ 352/ 353
Bachus iſt aus Bar Chus gebildet/ und war des Nimrods bei-
oder ehren-nahme/ 358. Waruͤm man vor ſeinen wagen die
Tieger geſpannet/ 359: und ihn Liber genennet/     358/ 360
Balſemen der Egiptiſchen leichen/     306/ 307
Balſembaums beſchreibung/     115/ 446/ 447
Bammia/ ein Egiptiſches kraut/     225/ 482
Baro, ein Freiherꝛ/ woher es gebildet/ und was es eigendlich be-
deutet/     399
Baſiliske/ ein ſinbild der Neidhaͤmmel/     472
Bellum, woher es gebildet/     358
Bet/ ein ſtummachender wunderſtein/     16/ 404
Bilderſtein Hagaracht/ was er wuͤrket/     414
Bilha/ weſſen tochter ſie geweſen/     424
Brachmohnd/ waruͤm er alſo genennet werde/ und waruͤm er auch
Liljenmohnd heiſſet/ 347. Seine unterſcheidliche andere nah-
men in andern ſprachen/     348/ 349
Bruſtbeeren- oder Sebeſten-baum/     490
Bubaſt/ eine Egiptiſche ſtadt/     228/ 499
Buͤcherei zu Alexandrien/     503
C.
CÆſar oder Keiſer/ der Roͤhmiſchen Weltherren algemei-
ner ehrennahme/ ob er andern dergleichen hohen Heuptern
koͤnne gegeben werden/     400/ 401/ 402/ 403
Charta, woher es alſo genennet ſei/     502
Chebron, ein Egiptiſcher Koͤnig zu Joſefs zeiten/     394
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D. Da-
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[[534]/0558] Blatweiſer. ligkeit/ 298/ 300; ergetzung in Goͤttlichen dingen/ 301/ 302; große tugend/ und kunſtgefliſſenheit/ 302/ 303/ 304. Wird zur Goͤttin der Weisheit und Artzneikunſt gemacht/ und unter dem nahmen Iſts geehret/ 303. Ihr tod/ 305. ſie wird gebal- ſemt/ 306/ 307: und beig ſetzt/ 308: ihr nahme in einen goͤt- lichen veraͤndert/ 343. ihr ſinbild/ 343. ihres nahmens be- deutung/ 410/ 472 Aſtarot/ woher es dieſen nahmen habe/ 530 Atlenbaum/ 489 Augen/ verraͤhter des hertzens/ 21/ 201/ 405/ 406: auch fuͤhrer und anzeiger der liebe/ 500 Augſpurg/ woher es den Kuͤhnapfel im wapen fuͤhret/ 373 B. BAbian oder Bafian/ dem Serapis heilig/ gab anlaß zur er- findung des Waſſeruhrs/ 226/ 236/ 493/ 494 Babilon/ eine alte Egiptiſche ſtadt/ 351/ 352/ 353 Bachus iſt aus Bar Chus gebildet/ und war des Nimrods bei- oder ehren-nahme/ 358. Waruͤm man vor ſeinen wagen die Tieger geſpannet/ 359: und ihn Liber genennet/ 358/ 360 Balſemen der Egiptiſchen leichen/ 306/ 307 Balſembaums beſchreibung/ 115/ 446/ 447 Bammia/ ein Egiptiſches kraut/ 225/ 482 Baro, ein Freiherꝛ/ woher es gebildet/ und was es eigendlich be- deutet/ 399 Baſiliske/ ein ſinbild der Neidhaͤmmel/ 472 Bellum, woher es gebildet/ 358 Bet/ ein ſtummachender wunderſtein/ 16/ 404 Bilderſtein Hagaracht/ was er wuͤrket/ 414 Bilha/ weſſen tochter ſie geweſen/ 424 Brachmohnd/ waruͤm er alſo genennet werde/ und waruͤm er auch Liljenmohnd heiſſet/ 347. Seine unterſcheidliche andere nah- men in andern ſprachen/ 348/ 349 Bruſtbeeren- oder Sebeſten-baum/ 490 Bubaſt/ eine Egiptiſche ſtadt/ 228/ 499 Buͤcherei zu Alexandrien/ 503 C. CÆſar oder Keiſer/ der Roͤhmiſchen Weltherren algemei- ner ehrennahme/ ob er andern dergleichen hohen Heuptern koͤnne gegeben werden/ 400/ 401/ 402/ 403 Charta, woher es alſo genennet ſei/ 502 Chebron, ein Egiptiſcher Koͤnig zu Joſefs zeiten/ 394 Chenoſiris, ein Egiptiſches gewaͤchs/ 483 D. Da-

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Zitationshilfe: Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. [534]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/558>, abgerufen am 23.11.2024.