Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Assenat

Indessen hatte sich der König mit dem Reichskantz-
ler/ auch in des Schaltköniges zimmer verfüget/ ihn
ebenmäßig zu begleiten. Der Königliche Fürst/ der
sonst/ neben dem Könige/ den Breutigam führen sol-
len/ lag noch krank zu bette. Darüm muste der Reichs-
kantzler seine stelle versehen. Vierzehen der fürnehm-
sten Hofbedienten gelangten zugleich an/ den sieben O-
beraufsehern eben dasselbe zu erweisen. Alle waren auf
das herlichste/ und der Schaltkönigliche Breutigam
gleicher weise/ wie seine Braut/ gekleidet. Auch trug
er auf dem heupte eine güldene Krohne/ die mit aus-
gesetzten edelen steinen flinkerte. Eben waren sie in den
Trausaal geträhten/ als das gepränge der hochfürstli-
chen Braut/ mit den andern sieben Breuten/ ankahm.

Ein Ebreischer Jüngling/ den der Schaltkönig et-
liche tage vorher in seinen dienst genommen/ fühlete ei-
nen sonderlichen trieb zur Dichtkunst. Fürnehmlich
hatte er sich geübt in den Hürtengedichten/ der E-
breer eigenen erfindung. Diese pflegten unter andern/
wan sie im heissen mittage/ unter dem schatten der beu-
me/ bei ihren heerden ruheten/ ein Schattenliedlein
von ihrer liebe zu spielen. Ein solches hatte gemelter
Jüngling der Hochfürstlichen Braut zu ehren verfasset.
Und dieses ward im eintritte derselben in den Trau-
saal/ erstlich auf Ebreisch/ darnach in Egiptischer spra-
che gesungen. Die Klingel- und seiten-spiele gingen
darunter. Den Egiptern war es was neues/ was sel-
tzames. Nie hatten sie so ein anmuhtiges Liedlein ge-
höret. Daher stunden alle zuhörer entzükt. Alle ihre
sinne warden ihnen gleichsam entraft. Aber was ver-
ziehen wir den versuch zu tuhn/ solches mit einer Hoch-
deutschen zunge nachzusingen. Wir wollen es wagen.
Und so singen wir dan verhochdeutscht/ der schönen
Assenat zum heiligen gedachtnüsse/ solches

Schat-

Der Aſſenat

Indeſſen hatte ſich der Koͤnig mit dem Reichskantz-
ler/ auch in des Schaltkoͤniges zimmer verfuͤget/ ihn
ebenmaͤßig zu begleiten. Der Koͤnigliche Fuͤrſt/ der
ſonſt/ neben dem Koͤnige/ den Breutigam fuͤhren ſol-
len/ lag noch krank zu bette. Daruͤm muſte der Reichs-
kantzler ſeine ſtelle verſehen. Vierzehen der fuͤrnehm-
ſten Hofbedienten gelangten zugleich an/ den ſieben O-
beraufſehern eben daſſelbe zu erweiſen. Alle waren auf
das herlichſte/ und der Schaltkoͤnigliche Breutigam
gleicher weiſe/ wie ſeine Braut/ gekleidet. Auch trug
er auf dem heupte eine guͤldene Krohne/ die mit aus-
geſetzten edelen ſteinen flinkerte. Eben waren ſie in den
Trauſaal getraͤhten/ als das gepraͤnge der hochfuͤrſtli-
chen Braut/ mit den andern ſieben Breuten/ ankahm.

Ein Ebreiſcher Juͤngling/ den der Schaltkoͤnig et-
liche tage vorher in ſeinen dienſt genommen/ fuͤhlete ei-
nen ſonderlichen trieb zur Dichtkunſt. Fuͤrnehmlich
hatte er ſich geuͤbt in den Huͤrtengedichten/ der E-
breer eigenen erfindung. Dieſe pflegten unter andern/
wan ſie im heiſſen mittage/ unter dem ſchatten der beu-
me/ bei ihren heerden ruheten/ ein Schattenliedlein
von ihrer liebe zu ſpielen. Ein ſolches hatte gemelter
Juͤngling der Hochfuͤrſtlichen Braut zu ehren verfaſſet.
Und dieſes ward im eintritte derſelben in den Trau-
ſaal/ erſtlich auf Ebreiſch/ darnach in Egiptiſcher ſpra-
che geſungen. Die Klingel- und ſeiten-ſpiele gingen
darunter. Den Egiptern war es was neues/ was ſel-
tzames. Nie hatten ſie ſo ein anmuhtiges Liedlein ge-
hoͤret. Daher ſtunden alle zuhoͤrer entzuͤkt. Alle ihre
ſinne warden ihnen gleichſam entraft. Aber was ver-
ziehen wir den verſuch zu tuhn/ ſolches mit einer Hoch-
deutſchen zunge nachzuſingen. Wir wollen es wagen.
Und ſo ſingen wir dan verhochdeutſcht/ der ſchoͤnen
Aſſenat zum heiligen gedåchtnuͤſſe/ ſolches

Schat-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0268" n="244"/>
        <fw place="top" type="header">Der A&#x017F;&#x017F;enat</fw><lb/>
        <p>Inde&#x017F;&#x017F;en hatte &#x017F;ich der Ko&#x0364;nig mit dem Reichskantz-<lb/>
ler/ auch in des Schaltko&#x0364;niges zimmer verfu&#x0364;get/ ihn<lb/>
ebenma&#x0364;ßig zu begleiten. Der Ko&#x0364;nigliche Fu&#x0364;r&#x017F;t/ der<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t/ neben dem Ko&#x0364;nige/ den Breutigam fu&#x0364;hren &#x017F;ol-<lb/>
len/ lag noch krank zu bette. Daru&#x0364;m mu&#x017F;te der Reichs-<lb/>
kantzler &#x017F;eine &#x017F;telle ver&#x017F;ehen. Vierzehen der fu&#x0364;rnehm-<lb/>
&#x017F;ten Hofbedienten gelangten zugleich an/ den &#x017F;ieben O-<lb/>
berauf&#x017F;ehern eben da&#x017F;&#x017F;elbe zu erwei&#x017F;en. Alle waren auf<lb/>
das herlich&#x017F;te/ und der Schaltko&#x0364;nigliche Breutigam<lb/>
gleicher wei&#x017F;e/ wie &#x017F;eine Braut/ gekleidet. Auch trug<lb/>
er auf dem heupte eine gu&#x0364;ldene Krohne/ die mit aus-<lb/>
ge&#x017F;etzten edelen &#x017F;teinen flinkerte. Eben waren &#x017F;ie in den<lb/>
Trau&#x017F;aal getra&#x0364;hten/ als das gepra&#x0364;nge der hochfu&#x0364;r&#x017F;tli-<lb/>
chen Braut/ mit den andern &#x017F;ieben Breuten/ ankahm.</p><lb/>
        <p>Ein Ebrei&#x017F;cher Ju&#x0364;ngling/ den der Schaltko&#x0364;nig et-<lb/>
liche tage vorher in &#x017F;einen dien&#x017F;t genommen/ fu&#x0364;hlete ei-<lb/>
nen &#x017F;onderlichen trieb zur Dichtkun&#x017F;t. Fu&#x0364;rnehmlich<lb/>
hatte er &#x017F;ich geu&#x0364;bt in den <hi rendition="#fr">Hu&#x0364;rtengedichten</hi>/ der E-<lb/>
breer eigenen erfindung. Die&#x017F;e pflegten unter andern/<lb/>
wan &#x017F;ie im hei&#x017F;&#x017F;en mittage/ unter dem &#x017F;chatten der beu-<lb/>
me/ bei ihren heerden ruheten/ ein <hi rendition="#fr">Schattenliedlein</hi><lb/>
von ihrer liebe zu &#x017F;pielen. Ein &#x017F;olches hatte gemelter<lb/>
Ju&#x0364;ngling der Hochfu&#x0364;r&#x017F;tlichen Braut zu ehren verfa&#x017F;&#x017F;et.<lb/>
Und die&#x017F;es ward im eintritte der&#x017F;elben in den Trau-<lb/>
&#x017F;aal/ er&#x017F;tlich auf Ebrei&#x017F;ch/ darnach in Egipti&#x017F;cher &#x017F;pra-<lb/>
che ge&#x017F;ungen. Die Klingel- und &#x017F;eiten-&#x017F;piele gingen<lb/>
darunter. Den Egiptern war es was neues/ was &#x017F;el-<lb/>
tzames. Nie hatten &#x017F;ie &#x017F;o ein anmuhtiges Liedlein ge-<lb/>
ho&#x0364;ret. Daher &#x017F;tunden alle zuho&#x0364;rer entzu&#x0364;kt. Alle ihre<lb/>
&#x017F;inne warden ihnen gleich&#x017F;am entraft. Aber was ver-<lb/>
ziehen wir den ver&#x017F;uch zu tuhn/ &#x017F;olches mit einer Hoch-<lb/>
deut&#x017F;chen zunge nachzu&#x017F;ingen. Wir wollen es wagen.<lb/>
Und &#x017F;o &#x017F;ingen wir dan verhochdeut&#x017F;cht/ der &#x017F;cho&#x0364;nen<lb/><hi rendition="#fr">A&#x017F;&#x017F;enat</hi> zum heiligen gedåchtnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ &#x017F;olches</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Schat-</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[244/0268] Der Aſſenat Indeſſen hatte ſich der Koͤnig mit dem Reichskantz- ler/ auch in des Schaltkoͤniges zimmer verfuͤget/ ihn ebenmaͤßig zu begleiten. Der Koͤnigliche Fuͤrſt/ der ſonſt/ neben dem Koͤnige/ den Breutigam fuͤhren ſol- len/ lag noch krank zu bette. Daruͤm muſte der Reichs- kantzler ſeine ſtelle verſehen. Vierzehen der fuͤrnehm- ſten Hofbedienten gelangten zugleich an/ den ſieben O- beraufſehern eben daſſelbe zu erweiſen. Alle waren auf das herlichſte/ und der Schaltkoͤnigliche Breutigam gleicher weiſe/ wie ſeine Braut/ gekleidet. Auch trug er auf dem heupte eine guͤldene Krohne/ die mit aus- geſetzten edelen ſteinen flinkerte. Eben waren ſie in den Trauſaal getraͤhten/ als das gepraͤnge der hochfuͤrſtli- chen Braut/ mit den andern ſieben Breuten/ ankahm. Ein Ebreiſcher Juͤngling/ den der Schaltkoͤnig et- liche tage vorher in ſeinen dienſt genommen/ fuͤhlete ei- nen ſonderlichen trieb zur Dichtkunſt. Fuͤrnehmlich hatte er ſich geuͤbt in den Huͤrtengedichten/ der E- breer eigenen erfindung. Dieſe pflegten unter andern/ wan ſie im heiſſen mittage/ unter dem ſchatten der beu- me/ bei ihren heerden ruheten/ ein Schattenliedlein von ihrer liebe zu ſpielen. Ein ſolches hatte gemelter Juͤngling der Hochfuͤrſtlichen Braut zu ehren verfaſſet. Und dieſes ward im eintritte derſelben in den Trau- ſaal/ erſtlich auf Ebreiſch/ darnach in Egiptiſcher ſpra- che geſungen. Die Klingel- und ſeiten-ſpiele gingen darunter. Den Egiptern war es was neues/ was ſel- tzames. Nie hatten ſie ſo ein anmuhtiges Liedlein ge- hoͤret. Daher ſtunden alle zuhoͤrer entzuͤkt. Alle ihre ſinne warden ihnen gleichſam entraft. Aber was ver- ziehen wir den verſuch zu tuhn/ ſolches mit einer Hoch- deutſchen zunge nachzuſingen. Wir wollen es wagen. Und ſo ſingen wir dan verhochdeutſcht/ der ſchoͤnen Aſſenat zum heiligen gedåchtnuͤſſe/ ſolches Schat-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/268
Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 244. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/268>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.