Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[N.N.]: Zeitzisches Hand- und Gebet-Buch. Leipzig, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Jesu Christi.

gesunde :/: Der Hauff JEsum zu Hannas führt/ Und
auch zu Caiphas da rührt/ Gefangen und gebunden;
Petrus folgt in den Hoff hinein/ Durch den bekannten
Jünger sein/ Verleugnet dreymal den HErren! Der
Bischoff fraget JEsum drat/ Sie suchten falsche Zeugn
und Rath/ Jhn zu verdammen führen.

Christus antwortet ihnen nicht/ Der Hohepriester
zu ihm spricht: Was thust du darzu sagen :?: Jch be-
schwer dich bey dem Gotte mein/ Sag/ bist du Christ
der Sohne sein? JEsus antwort ohn Zagen: Jch
bins/ und sag/ zu dieser Zeit Werdt ihr des Menschen
Sohne weit Jn Wolcken sehen kommen/ Sitzen zur
Rechten Gottes fein. Der Bischoff zureiß das Kleide
sein/ Und sprach: ihr habt vernommen

Daß er gelästert GOtt so sehr; Er sprach: merckt
auff/ was wolln wir mehr? Sie sprachen: er sol ster-
ben :/: Und speyten ihm ins Angesicht/ Viel Backen-
streich auff ihn gericht/ Mit Lästerworten herbe/ Ver-
deckten ihm das Antlitz sein/ Und schlugen ihn mit Fäu-
sten drein/ Sagten: wer hat dich geschlagen? Am
Morgen früh der Hauffe gar/ Fragten JEsum mit
mancher Gefahr/ Thäten mit ihm bald jagen.

Und gaben ihn Pilato bhend: Als Judas sah/ wo
naus es lend/ Ward ihm die Sach gereuen :/: Das
Geld er bald den Priestern gab/ Und sprach: ich sehr
gesündigt hab/ Erkannte sein Untreue; Er hengte sich
und schnellt entzwey. Die Hohenpriester beyderley
Rathschlagten umb das Gelde: Eins Töpffers Acker
kaufften sie/ Den Pilgern zum Begräbniß hie/ Als auch
der Prophet meldet.

Als JEsus für Pilato stund/ Erhub sich grosse Klag
ohn Grund/ Thäten ihn hoch verklagen :/: Dem Käy-
ser hat er widerthon/ Und nennet sich ein Gottes-Sohn/

Ver-

C c 4

Jeſu Chriſti.

geſunde :/: Der Hauff JEſum zu Hannas fuͤhrt/ Und
auch zu Caiphas da ruͤhrt/ Gefangen und gebunden;
Petrus folgt in den Hoff hinein/ Durch den bekannten
Juͤnger ſein/ Verleugnet dreymal den HErren! Der
Biſchoff fraget JEſum drat/ Sie ſuchten falſche Zeugn
und Rath/ Jhn zu verdammen fuͤhren.

Chriſtus antwortet ihnen nicht/ Der Hoheprieſter
zu ihm ſpricht: Was thuſt du darzu ſagen :?: Jch be-
ſchwer dich bey dem Gotte mein/ Sag/ biſt du Chriſt
der Sohne ſein? JEſus antwort ohn Zagen: Jch
bins/ und ſag/ zu dieſer Zeit Werdt ihr des Menſchen
Sohne weit Jn Wolcken ſehen kommen/ Sitzen zur
Rechten Gottes fein. Der Biſchoff zureiß das Kleide
ſein/ Und ſprach: ihr habt vernommen

Daß er gelaͤſtert GOtt ſo ſehr; Er ſprach: merckt
auff/ was wolln wir mehr? Sie ſprachen: er ſol ſter-
ben :/: Und ſpeyten ihm ins Angeſicht/ Viel Backen-
ſtreich auff ihn gericht/ Mit Laͤſterworten herbe/ Ver-
deckten ihm das Antlitz ſein/ Und ſchlugen ihn mit Faͤu-
ſten drein/ Sagten: wer hat dich geſchlagen? Am
Morgen fruͤh der Hauffe gar/ Fragten JEſum mit
mancher Gefahr/ Thaͤten mit ihm bald jagen.

Und gaben ihn Pilato bhend: Als Judas ſah/ wo
naus es lend/ Ward ihm die Sach gereuen :/: Das
Geld er bald den Prieſtern gab/ Und ſprach: ich ſehr
geſuͤndigt hab/ Erkannte ſein Untreue; Er hengte ſich
und ſchnellt entzwey. Die Hohenprieſter beyderley
Rathſchlagten umb das Gelde: Eins Toͤpffers Acker
kaufften ſie/ Den Pilgern zum Begraͤbniß hie/ Als auch
der Prophet meldet.

Als JEſus fuͤr Pilato ſtund/ Erhub ſich groſſe Klag
ohn Grund/ Thaͤten ihn hoch verklagen :/: Dem Kaͤy-
ſer hat er widerthon/ Und nennet ſich ein Gottes-Sohn/

Ver-

C c 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div n="1">
              <div n="2">
                <p><pb facs="#f0453" n="39[329]"/><fw place="top" type="header">Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti.</fw><lb/>
ge&#x017F;unde :/: Der Hauff JE&#x017F;um zu Hannas fu&#x0364;hrt/ Und<lb/>
auch zu Caiphas da ru&#x0364;hrt/ Gefangen und gebunden;<lb/>
Petrus folgt in den Hoff hinein/ Durch den bekannten<lb/>
Ju&#x0364;nger &#x017F;ein/ Verleugnet dreymal den HErren! Der<lb/>
Bi&#x017F;choff fraget JE&#x017F;um drat/ Sie &#x017F;uchten fal&#x017F;che Zeugn<lb/>
und Rath/ Jhn zu verdammen fu&#x0364;hren.</p><lb/>
                <p>Chri&#x017F;tus antwortet ihnen nicht/ Der Hoheprie&#x017F;ter<lb/>
zu ihm &#x017F;pricht: Was thu&#x017F;t du darzu &#x017F;agen :?: Jch be-<lb/>
&#x017F;chwer dich bey dem Gotte mein/ Sag/ bi&#x017F;t du Chri&#x017F;t<lb/>
der Sohne &#x017F;ein? JE&#x017F;us antwort ohn Zagen: Jch<lb/>
bins/ und &#x017F;ag/ zu die&#x017F;er Zeit Werdt ihr des Men&#x017F;chen<lb/>
Sohne weit Jn Wolcken &#x017F;ehen kommen/ Sitzen zur<lb/>
Rechten Gottes fein. Der Bi&#x017F;choff zureiß das Kleide<lb/>
&#x017F;ein/ Und &#x017F;prach: ihr habt vernommen</p><lb/>
                <p>Daß er gela&#x0364;&#x017F;tert GOtt &#x017F;o &#x017F;ehr; Er &#x017F;prach: merckt<lb/>
auff/ was wolln wir mehr? Sie &#x017F;prachen: er &#x017F;ol &#x017F;ter-<lb/>
ben :/: Und &#x017F;peyten ihm ins Ange&#x017F;icht/ Viel Backen-<lb/>
&#x017F;treich auff ihn gericht/ Mit La&#x0364;&#x017F;terworten herbe/ Ver-<lb/>
deckten ihm das Antlitz &#x017F;ein/ Und &#x017F;chlugen ihn mit Fa&#x0364;u-<lb/>
&#x017F;ten drein/ Sagten: wer hat dich ge&#x017F;chlagen? Am<lb/>
Morgen fru&#x0364;h der Hauffe gar/ Fragten JE&#x017F;um mit<lb/>
mancher Gefahr/ Tha&#x0364;ten mit ihm bald jagen.</p><lb/>
                <p>Und gaben ihn Pilato bhend: Als Judas &#x017F;ah/ wo<lb/>
naus es lend/ Ward ihm die Sach gereuen :/: Das<lb/>
Geld er bald den Prie&#x017F;tern gab/ Und &#x017F;prach: ich &#x017F;ehr<lb/>
ge&#x017F;u&#x0364;ndigt hab/ Erkannte &#x017F;ein Untreue; Er hengte &#x017F;ich<lb/>
und &#x017F;chnellt entzwey. Die Hohenprie&#x017F;ter beyderley<lb/>
Rath&#x017F;chlagten umb das Gelde: Eins To&#x0364;pffers Acker<lb/>
kaufften &#x017F;ie/ Den Pilgern zum Begra&#x0364;bniß hie/ Als auch<lb/>
der Prophet meldet.</p><lb/>
                <p>Als JE&#x017F;us fu&#x0364;r Pilato &#x017F;tund/ Erhub &#x017F;ich gro&#x017F;&#x017F;e Klag<lb/>
ohn Grund/ Tha&#x0364;ten ihn hoch verklagen :/: Dem Ka&#x0364;y-<lb/>
&#x017F;er hat er widerthon/ Und nennet &#x017F;ich ein Gottes-Sohn/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C c 4</fw><fw place="bottom" type="catch">Ver-</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[39[329]/0453] Jeſu Chriſti. geſunde :/: Der Hauff JEſum zu Hannas fuͤhrt/ Und auch zu Caiphas da ruͤhrt/ Gefangen und gebunden; Petrus folgt in den Hoff hinein/ Durch den bekannten Juͤnger ſein/ Verleugnet dreymal den HErren! Der Biſchoff fraget JEſum drat/ Sie ſuchten falſche Zeugn und Rath/ Jhn zu verdammen fuͤhren. Chriſtus antwortet ihnen nicht/ Der Hoheprieſter zu ihm ſpricht: Was thuſt du darzu ſagen :?: Jch be- ſchwer dich bey dem Gotte mein/ Sag/ biſt du Chriſt der Sohne ſein? JEſus antwort ohn Zagen: Jch bins/ und ſag/ zu dieſer Zeit Werdt ihr des Menſchen Sohne weit Jn Wolcken ſehen kommen/ Sitzen zur Rechten Gottes fein. Der Biſchoff zureiß das Kleide ſein/ Und ſprach: ihr habt vernommen Daß er gelaͤſtert GOtt ſo ſehr; Er ſprach: merckt auff/ was wolln wir mehr? Sie ſprachen: er ſol ſter- ben :/: Und ſpeyten ihm ins Angeſicht/ Viel Backen- ſtreich auff ihn gericht/ Mit Laͤſterworten herbe/ Ver- deckten ihm das Antlitz ſein/ Und ſchlugen ihn mit Faͤu- ſten drein/ Sagten: wer hat dich geſchlagen? Am Morgen fruͤh der Hauffe gar/ Fragten JEſum mit mancher Gefahr/ Thaͤten mit ihm bald jagen. Und gaben ihn Pilato bhend: Als Judas ſah/ wo naus es lend/ Ward ihm die Sach gereuen :/: Das Geld er bald den Prieſtern gab/ Und ſprach: ich ſehr geſuͤndigt hab/ Erkannte ſein Untreue; Er hengte ſich und ſchnellt entzwey. Die Hohenprieſter beyderley Rathſchlagten umb das Gelde: Eins Toͤpffers Acker kaufften ſie/ Den Pilgern zum Begraͤbniß hie/ Als auch der Prophet meldet. Als JEſus fuͤr Pilato ſtund/ Erhub ſich groſſe Klag ohn Grund/ Thaͤten ihn hoch verklagen :/: Dem Kaͤy- ſer hat er widerthon/ Und nennet ſich ein Gottes-Sohn/ Ver- C c 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription. (2023-05-24T12:24:22Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Frauke Thielert, Linda Kirsten, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Zeitungen zur Untersuchung der Mehrdimensionalitaͤt des Textmusterwandels

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemaͤß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeitz_gebetbuch_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeitz_gebetbuch_1690/453
Zitationshilfe:	[N.N.]: Zeitzisches Hand- und Gebet-Buch. Leipzig, 1690, S. 39[329]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeitz_gebetbuch_1690/453>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.